信息摘要.我知道救主是基督
鄭大和牧師
2014.11.30
經文:箴言30章1-6節
引言:聖靈用聖經教導主基督是創造天地的主,
也是賜生命,把祂的光賜給人類的主。
而且主基督要降世做人為世人的罪捨命拯救,
成為救主。並且要感動世人相信主基督得救,
藉著所羅門記載這應許。在箴言書第三十章的前段。
筆者領受的靈感如下。
I.箴言書第三十章第一節至第六節,
此段信息是有智慧的以色列王所羅門(1033-975BC)
告示以色列人必須領得神的話,始能認識創造主
敬拜神,進而認知至聖者(主基督)得永生。
(箴9:10,11 30:5徒2:25-28 3:14)
所羅門提到當時有道德哲學教育家亞古珥的言語,
亞古珥對友人說,「我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。
我沒有學好智慧,也不認識至聖者。」
(箴30:1-3)所羅門肯定亞古珥的話是真言。
因大衛王在詩篇第十四篇第二節記載
「耶和華從天上垂看世人,
要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。」
然而保羅看人們不喜歡聽信神的真理,
就感慨說此行是無知的。(羅1:21,31)
而無知的心究因是被這世界的神弄瞎了心眼,
(林後4:4)不能接受神的話。
主基督曾經問門徒說,人說我人子是誰,
彼得回答說,你是基督是永生神的兒子。
主對他說,你是有福的。感謝天父,
給我們因有聖經啟示基督是主
而信靠主就得蒙主福。(太16:16,17林前12:3)
II.箴言三十章第四節顯現,所羅門得聖靈的感動,
告訴世人要知道有一位當信靠祂的名得救。
而祂的名是超乎萬名之上的名,祂是昇天降下來,
(可16:19弗4:9腓2:9)祂聚風在掌握中,
也能包水在衣服裏,(詩24:2 90:5可4:35-41)
祂是立定地的四極的創造主。
(創1:1出3:14箴8:22,23約1:1-4來1:23)
永生真神之聖子主耶穌基督。
(詩2:7賽9:6太16:16,17)
依據使徒行傳第二十章二十七節,
三一真神聖父聖子聖靈在萬世之前創世之先
就決定差遣神子,要拯救世人,給世人永生得榮耀,
因世人犯了罪,虧缺了神的榮耀。
因為世人沒有能力行公義就無法靠人的方法自救。
然而慈愛的神的聖旨,(詩2:7徒20:27),
使神子降世取了肉體,作為人子承擔人類該受罪的刑罰,
釘在十字架流血捨命。主基督得勝復活,
使信者得救,基督是世人唯一的救主。(約1:18
羅3:20-27 8:1-4來2:14,15 9:11-28 10:5-14)
III.箴言書第三十章第五、六節的經文
是所羅門王解答宗教哲學家亞古珥的疑題,
就是神的言語就是聖經。(提後3:15,16)
所羅門王說「神的話句句都是煉淨的,投靠祂的,
祂便作他們的盾牌。他的言語不可加添…。」
大衛王說過神的言語就是律法,使人心甦醒,
使人有智慧,使人潔淨,得神的公義。
(詩19:7-14)聖靈感動使徒約翰告知世人神的兒子
道成肉身,使父神的心旨慈愛公義啟示出來,
就是主耶穌基督降世應驗神的話並完成神的救恩。
(約1:18 5:39 6:63)主基督要求聖靈指導世人
聖經是神的話,進而悔改前非,(詩19:12
(詩19:12來4:12徒17:30,31來4:12羅10:9,10)
相信主基督是神的兒子,是救主赦免我,
賜我生命平安而得永生。(約14:6,26 20:31
林前12:3徒17:30來4:12羅10:9,10)
本週金句
1.上帝的言語、句句都是煉淨的、投靠他的、
他便作他們的盾牌。箴言30章5節。
2.但記這些事要叫你們信耶穌是基督、
是上帝的兒子,並且叫你們信了他、
就可以因他的名得生命。約翰福音20章31節。
臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2014年11月26日 星期三
2012年9月25日 星期二
信息摘要.貴勝金甘過蜜
信息摘要.貴勝金甘過蜜
鄭大和牧師
2012.09.30
經文:箴言30章1-6節
引言:聖靈感動所羅門王寫成「箴言」,就是真理的話,
即是父神要耶穌基督在世上,成全救恩的應許之言語。
使研讀者歡喜期待主基督的恩惠,而信主者領受父神
救世人的真理的誠信,得以堅定,有感恩與見證。
(箴9:10 29:18 約5:39 8:56)
一、 所羅門王寫箴言( [mashal] [aletheia]真理之言,
約主前1000年)時,(王上4:32)。
在猶太國有聖經神學研究所的學者亞古珥,(箴30:1)
給同學的言詞,使所羅門王感動記載,作為箴言書的結論要點。
亞古珥說,他是蠢笨,也沒有人的聰明,因不認識至聖者,
(箴30:2,3)然而,他認為至聖者,是能昇天又降下來,
也掌風控水,並立定地的四極。(箴30:4)
所羅門王對亞古珥的謙卑,要追求真理的態度有感動,
要以色列人效法,同時告知世人,
世上的知識要從神的言語得著供應,因而人生一切問題也能解決。
因人犯罪失喪靈性活力,無法自救,心靈欠缺生命力
而須要上頭的能力的幫助,則靠父神的言語的引領而得以處理。
(箴30:5,6 申30:15-20)
二、 所羅門王承接父王大衛的聖經信仰;
神的言語比精金可羨慕,比蜜甘甜,能使愚人有智慧。
神的話,是純淨的言語。(詩19:7-9 12:6 箴30:5,6)
王宣告神的言語要愛慕,不可加添,免去得罪神之犯罪,
應該相信神的話語,投靠父神得蒙保守,
要國人彼此勸勉,遵守聖經代代相傳。(申6:1,2)
信靠主耶穌基督,他是神的道,神的話語的實質顯現,
聖潔公義慈愛恩惠神的本體的真像。
(來1:3 約1:1-4,14,17,18啟19:13 林前1:30 弗4:24)
基督以自己的生命救贖世人出死入生,就以命償命,
使信者得永生,成全父神的公義真理的救人恩惠,
而主的復活為見神的救人恩賜成功的事實,
使信者能得著復活之生命。
(出21:23 羅6:23 8:10,11 詩103:4-10賽53:4-6)
三、 聖靈以新約聖經教導啟明世人,箴言三十章四節所指示,
創造天地的神,他的兒子的名就是耶穌基督;
而詩篇第二篇第七節,正是指明他是父神的兒子,
要降世為人,為著擔當世人的罪被定罪,而接受刑罰釘死在十架。
基督是神的愛子(西1:13,15)成為肉身的義人代替吾等罪人而死,
父神使主基督復活,祂的寶血赦免信者之罪,
使信者得稱義,領受父神的永生,即是基督之愛。
(羅4:25 林後5:21彼前1:18-21羅8:39)
主有說聽信主的話就是相信父神的話就得永生,
因主的話就是生命,(約5:24,39 6:63 11:25 20:31 14:26 15:26)
主基督賜給信者傳報主的救贖福音之使命,
使信者得救,傳揚者體驗豐盛生命之品質和主同在之福。
(箴3:16-20 8:31太28:19,20 約20:19-23)
鄭大和牧師
2012.09.30
經文:箴言30章1-6節
引言:聖靈感動所羅門王寫成「箴言」,就是真理的話,
即是父神要耶穌基督在世上,成全救恩的應許之言語。
使研讀者歡喜期待主基督的恩惠,而信主者領受父神
救世人的真理的誠信,得以堅定,有感恩與見證。
(箴9:10 29:18 約5:39 8:56)
一、 所羅門王寫箴言( [mashal] [aletheia]真理之言,
約主前1000年)時,(王上4:32)。
在猶太國有聖經神學研究所的學者亞古珥,(箴30:1)
給同學的言詞,使所羅門王感動記載,作為箴言書的結論要點。
亞古珥說,他是蠢笨,也沒有人的聰明,因不認識至聖者,
(箴30:2,3)然而,他認為至聖者,是能昇天又降下來,
也掌風控水,並立定地的四極。(箴30:4)
所羅門王對亞古珥的謙卑,要追求真理的態度有感動,
要以色列人效法,同時告知世人,
世上的知識要從神的言語得著供應,因而人生一切問題也能解決。
因人犯罪失喪靈性活力,無法自救,心靈欠缺生命力
而須要上頭的能力的幫助,則靠父神的言語的引領而得以處理。
(箴30:5,6 申30:15-20)
二、 所羅門王承接父王大衛的聖經信仰;
神的言語比精金可羨慕,比蜜甘甜,能使愚人有智慧。
神的話,是純淨的言語。(詩19:7-9 12:6 箴30:5,6)
王宣告神的言語要愛慕,不可加添,免去得罪神之犯罪,
應該相信神的話語,投靠父神得蒙保守,
要國人彼此勸勉,遵守聖經代代相傳。(申6:1,2)
信靠主耶穌基督,他是神的道,神的話語的實質顯現,
聖潔公義慈愛恩惠神的本體的真像。
(來1:3 約1:1-4,14,17,18啟19:13 林前1:30 弗4:24)
基督以自己的生命救贖世人出死入生,就以命償命,
使信者得永生,成全父神的公義真理的救人恩惠,
而主的復活為見神的救人恩賜成功的事實,
使信者能得著復活之生命。
(出21:23 羅6:23 8:10,11 詩103:4-10賽53:4-6)
三、 聖靈以新約聖經教導啟明世人,箴言三十章四節所指示,
創造天地的神,他的兒子的名就是耶穌基督;
而詩篇第二篇第七節,正是指明他是父神的兒子,
要降世為人,為著擔當世人的罪被定罪,而接受刑罰釘死在十架。
基督是神的愛子(西1:13,15)成為肉身的義人代替吾等罪人而死,
父神使主基督復活,祂的寶血赦免信者之罪,
使信者得稱義,領受父神的永生,即是基督之愛。
(羅4:25 林後5:21彼前1:18-21羅8:39)
主有說聽信主的話就是相信父神的話就得永生,
因主的話就是生命,(約5:24,39 6:63 11:25 20:31 14:26 15:26)
主基督賜給信者傳報主的救贖福音之使命,
使信者得救,傳揚者體驗豐盛生命之品質和主同在之福。
(箴3:16-20 8:31太28:19,20 約20:19-23)
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