信息摘要.患難中的喜樂

信息摘要.患難中的喜樂

2020.07.05

經文：腓立比書1章21-30節

引言：「喜樂」在腓立比書信中有12次之餘，

當時保羅使徒為基督福音緣故(腓1:12-14)

正被囚禁在羅馬，達信與腓立比教會。(約A.D.61)

願與弟兄姊妹在主裡相契歡樂(雖也有未見過面者)。

(腓1:3-5,25,26)

曾經保羅與同工在腓立比監獄歌唱祈禱。(徒16:25)

今距當時已有10年，已步年邁，

且身軀多處因棍打石扔懷傷疼痛，

而腓立比教會亦為所信之道(信主稱義)

遭受拒絕破壞與攻擊，(腓3:2,3,17-19)

亦有內部加增之捆鎖苦楚。(腓1:15-17)

保羅使徒因信仍持盼望，(腓1:20)並與信腓立比教會

「你們要靠主喜樂」。(腓3:1參1:25,26 4:1,4)

第一、 因主喜樂。(腓4:4-7)

基督信徒的盼望，哀傷中的詩歌源自何處。(參腓3:20,21)

保羅使徒歷經身心遭難受限仍有所望，

「基督在我身上照常顯大」。

言因聖靈幫助，與主裡團契(肢體之代求)。(腓1:19,20)

見證父神在主基督裡保守倚靠祂的人，賜予出乎人的平安。

(腓4:6,7)

第二、 藉主拯救。(腓2:5-11 3:20,21)

在諸多難題中，保羅使徒期勉自己與教會全體

「一同喜樂」。(腓2:17,18 4:10,11)

勸慰當定睛於神子耶穌並祂的拯救；

並願如此成就父神所付之美意。(腓2:13參4:14)

「你們當以基督的心為心。他本有上帝的形像、…

就自己卑微、存心順服、以至於死。且死在十字架上。

所以上帝將他升為至高、…。」(腓2:5-9)

並等候救主再臨，全然救贖。(腓2:20)

保羅證述雖處捆鎖，仍願向標竿。(腓3:13,14)

在主有復活之能，且稱信者為義。

就見證即或與主同受苦，然仍得以稱義在主基督耶穌裡。

(腓3:9-11)

第三、 靠主(in the Lord)得力。(腓4:10-13)

此際保羅仍存盼望，且期盼再前往腓立比教會。

(腓1:26 2:24)並因教會的代禱大有喜樂。(腓4:10)

信中述及，倚靠主將得力量，

「我靠著那加給力量的、凡事都能作。」，

因此能處卑賤，豐富，飽足，有餘，或缺乏境遇。

亦願弟兄姊妹靠主蒙恩得力，與主同行。

結言：達信些年後，保羅為主殉道。

保羅使徒以頌讚父神，請安教會作為腓立比書信之結語，

(腓4:20-22)咐之「你們要靠主常常喜樂，…。」。(腓4:4)

本週金句

1.你的日子如何、你的力量也必如何。

申命記33章25節

2.你們不要憂愁、因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。

尼希米記8章10節

3.應當一無罣慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、

將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安、

必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。

腓立比書4章6,7節

bysusanchou

信息摘要.基督中心，信主得生

信息摘要.基督中心，信主得生

2020.07.19

經文：馬可福音9章2-8節

引言：保羅使徒根據猶太律法，且作為外邦使徒

(羅11:13)見證耶穌是救主。

在羅馬書論述猶太人與外邦的互動，

結言基督作為萬有之中心，

「萬有本於祂、倚靠祂、歸於祂，…。」(羅11:36)

對於歸正歌羅西教會，見證父神一切豐盛

都有形有體的居住基督裡。(西2:9 參西1:15-19)

約翰使徒啟明「神之道」；(約1:1-3,15-18)

叫一切信主基督耶穌者得生。(約3:16 20:31)

第一、 天父吩咐。(可9:2-8)

父神的奧祕乃是基督。(西2:2)

天父的吩咐唯獨基督耶穌是所差愛子作為救主。(可9:7)

當主耶穌帶領學生彼得、約翰、雅各退居高山，

有先祖以利亞與摩西向他們顯現，

同基督耶穌談論主之十架拯救。(路9:31)

彼得多以為以利亞與摩西所表「神蹟」與「律法」的美好，

即向主言語，我們在這裡真好，可以搭三座棚，

一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。

而父神所教導，卻要彼得與人們認識與信靠

唯獨耶穌是基督，是救主。(約17:3徒4:12 6:40)

「門徒忽然周圍一看、不再見一人、

只見耶穌同他們在那裏。」(可9:8)

第二、 十架顯明。(約14:11加3:1林前1:23,24)

保羅使徒以「基督的十字架」(指父神救恩)

認識自己與世界的關係，

「因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上，

就世界而論、我已經釘在十字架上。」，

並向人人見證基督之十字架(主的拯救)，

是拆毀父神與世人之間隔斷的牆者。(弗2:14)

而猶太與外邦，遠處與近處的人們

同藉著基督耶穌得以進到父神面前。

(弗2:18參羅1:16)

第三、 信主永生。(約3:15,16 6:40羅1:16參弗1:10)

而主基督耶穌的復活，遠超所有(超過今世、與來世的)，

(弗1:20,21)得使信主者有今生與永生的應許。(提前4:8)

主明父神之恩典與真理，

「是叫一切見子而信的人得永生，…。」(約6:40)

主與尼哥底母(法利賽人，猶太人的官)

談論看見與進入上帝的國乃在「重生」

(作為父神永遠兒女)。(約1:12)

舉先祖百姓在曠野因望所舉之蛇因此得治，

許人子耶穌也照樣被舉(主十架受釘代贖)，

「叫一切信的人在他裡面的永生」。(約3:1-15)

作為兒女。(約1:12)

本週金句

1.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、

叫一切信祂的、不致滅亡，反得永生。

約翰福音3章16節

2.你們從前遠離上帝的人、如今卻在基督耶穌裡、

靠著他的血、已經得親近了。

因他使我們和睦、將兩下合而為一、

拆毀了中間隔斷的牆。以弗所書2章13,14節

3.要叫他們的心得安慰、因愛心互相聯絡、

以致豐豐足足在悟性中有充足的信心、

使他們真知上帝的奧祕、就是基督。

歌羅西書2章2節

bysusanchou

    

信息摘要.基督中心，信主得生

信息摘要.基督中心，信主得生

20200719

經文：馬可福音9章2-8節

引言：保羅使徒根據猶太律法，

且作為外邦使徒(羅11:13)見證耶穌是救主。

在羅馬書論述猶太人與外邦的互動，

結言基督作為所有之中心，

「萬有本於祂、倚靠祂、歸於祂，…。」(羅11:36)

對於歸正歌羅西教會，

見證父神一切豐盛都有形有體的居住基督裡。

(西2:9 參西1:15-19)

約翰使徒啟明「神之道」；(約1:-3,15-18)

叫一切信主基督耶穌者得生。(約3:16 20:31)

第一、天父吩咐。(可9:2-8)

第二、十架顯明。(約14:11加3:1)

第三、信主永生。(約3:15,16 6:40羅1:16)

bysusanchou

信息摘要.聖經本位，信之磐石

信息摘要.聖經本位，信之磐石

2020.06.14

經文：馬太福音5章17-19節

引言：基督徒之於「基督的話」。(羅10:17)

主耶穌教喻如同房子之建造根基於磐石或沙土，

「好比一個人聰明人、把房子蓋在磐石上。…」

(太7:21,24-27)

先知得有父神之言，言喻如同食進並引以為歡喜。

(耶15:16)

詩歌詠唱，「你的話是我腳前的燈、是我路上的光。」

(詩119:105)神之啟示首先交付了猶太民族，

即便有尚未信者，亦不能廢掉神之信。(羅3:1-3)

「這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」(提後3:15)

第一、 信者之根基。(詩11:3參申6:6-9 17:18-20書1:8)

聖經新舊約共66卷，為父神的默示(聖靈的呼出)。

(提後3:16參約6:63)

為基督信者信仰與生活的根基與所有之出發。

為永生之道。(提後3:16,17參約6:68 20:31)

亞伯根基神之言獻祭，蒙神看中。

以諾因神言語與主同行，蒙主接回。

挪亞從主指示建造方舟，全家得救。

亞伯拉罕遵主之命，舉家前往應許之地。

摩西因從主言立逾越節，保全民族。(來11:1-12)

第二、 基督與聖經。(太5:17路2:49)

主耶穌應驗聖經所有應許。(約5:39林後1:20)

作為救主，成全救恩。

少年人子主耶穌以學習聖經為要，

表明「以父事為念」。(路2:41-51)

青年際展開傳道生涯，道使命

「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉、

乃是要成全。」，並咐父神之言，都要成全。

(太5:17,18)

主教門徒禱告「願你旨意行在地上，如同行在天上。」。

(太6:10)即使人子耶穌臨刑十架前夕

仍祈「只要照你的意思。」。(太26:39來10:7)

十架上終言，「成了。」。(約19:30)

復活主耶穌稱名，「那誠實作見證的」。(啟1:5)

第三、 堅固之磐石。

(詩11:3箴10:25提前3:15參林前3:10-15提後2:19)

箴言描寫人們離棄父神的話的光景，

「我呼喚、你們不肯聽從，我伸手、無人理會，

反輕棄我一切的勸戒、…。」。(箴1:24,25)

主也曾如此嘆息。(太11:16,17)

然而「基督的話」卻為信者的根基，教會的柱石。

(提前3:15弗2:20)「義人的根基卻是永久」。(箴10:25)

神賜全副軍裝者，聖經的話是為聖靈的寶劍。(弗6:17)

本週金句

1.根基若毀壞、義人還能作甚麼呢。詩篇11篇3節

2.我因學你的法度、久已知道是你永遠立定的。

詩篇119篇152節

3.倘若我耽延日久、你也可以知道在上帝的家中當怎樣行，

這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。

提摩太前書3章15節

4.從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、

叫我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。

羅馬書15章4節

5.聖經都是上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、

教導人學義、都是有益的。提摩太後書3章16節

bysusanchou

信息摘要.信心腳蹤，冠冕永福

信息摘要.信心腳蹤，冠冕永福

2020.06.07

經文：路加福音8章22-25節，提摩太後書4章7,8節

引言：上帝子主基督耶穌親自表明父神的心意，

「上帝愛世間」。(約3:16)

人當以「信主之法」進前天父恩座。

(來11:6參太28:19可16:15,16)

「律法」本是聖、義且善。(羅7:12)

然而「律法」光照之下，(羅3:19,20)

「沒有一個人靠著律法在上帝面前稱義、這是明顯的。」

(加3:11)

基督耶穌於十字架上流血捨命拯救替贖，

且是復活成全得勝罪惡權勢，

開啟一新又活道路進入至聖所。(來10:19,20)

「義人因信得生。」。(羅1:17)

原深刻律法主義(立功之法)(羅3:27)者保羅領得主救恩，

言「並且我如今在肉身活著、是因信上帝的兒子而活、…。」

(加2:20)

第一、 因信稱義。(羅3:22-24)

上帝愛世人。「祂就要因信稱那受割禮的為義、

也要因信稱那未受割禮的為義 」；(羅3:30)

「上帝不以外貌取人。」。(加2:6)

舊約時候亦是如此。亞伯拉罕在無可指望之時，

因信(信父神應許)仍有指望；(羅4:18)

君王大衛稱行為之外，蒙上帝算為義是有福的。

(羅4:6參詩32:1,2)

先知哈巴谷在惡盛際道神允「惟義人因信得生」。

(哈2:4參加3:11來10:38)

第二、 信心腳蹤。(來11:1-12:2)

基督導引門徒前行，即使風雨境遇，

問「你們的信心在那裡呢。」。(路8:25)

對於新約恩典時候的人們，(參來11:39,40)

希伯來書見證，「我們既有這麼多的見證人、

如同雲彩圍著我們、…仰望為我們信心創始成終的耶穌，…。」

(來12:1,2)而外邦所有亦同「因信」

(隨亞伯拉罕信之腳蹤者)(羅4:11,12)得福。

作為亞伯拉罕之子孫。(加3:7-9)

第三、 冠冕永福。(提後4:7,8)

主十字架旁之一強盜轉向基督耶穌，

言心中之信，「你得國降臨的時候、求你紀念我。」，

主說，「今日你要同我在樂園裡了。」。

主表明父旨，「叫一切信祂的都得永生。」。

(約3:15,16 6:39,40)

保羅使徒交付所信，「當跑的路我已經跑盡了，…

從此以後，有公義的冠冕為我存留、…

也賜給凡愛慕祂顯現的人。」(提後4:7,8)

聖靈慰助世人，

「你要寫下。從今以後、在主裡面而死的人有福了。」

(啟14:13參詩16:9-11 23:4-6 116:15

啟20:4-6 21:3-5 22:3-5)

本週金句

1.亞伯蘭信耶和華、耶和華就以此為他的義。

創世記15章6節

2.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、

叫一切信祂的、不致滅亡、反得永生。

約翰福音3章16節

3.可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。

羅馬書10章17節

4.信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。

希伯來書11章1節

5.上帝愛我們的心、我們也知道也信。

上帝就是愛，住在愛裡面的、就是住在上帝裡面、

上帝也住在他裡面。約翰一書4章16節

bysusanchou