信息摘要.上帝的事的顯明
周素芬傳道
2015.02.01
經文：羅馬書1章16-25節
引言：羅馬書是使徒保羅受父神差遣傳達羅馬教會，
(羅1:1,7)世人因信稱義(羅1:16,17
3:22 4:11,22-25
8:33
9:30 10:4,9,10)之神恩神道。
無論於猶太人，外邦人(言希利尼人代表)(羅1:14,16)是為「福音」。
(羅1:1,2,9,15,16,17 2:16 10:15,16 11:28 15:16,19,20 16:25)
本文就羅馬書第一章十九、二十節的領受為主題。
I.神的事的顯明。(羅1:19)首先福份，認識真神。
大衛王告訴兒子，「我兒所羅門哪、
你當認識你父的上帝、誠心樂意的事奉祂。」(代上28:9)
箴言稱「認識至聖者便是聰明」。(箴9:10 1:7)
先知難過；上帝的兒女不認識父神。(賽1:3)
先知再勸；「來罷、我們歸向耶和華，…
我們務要認識耶和華、竭力追求認識祂，…」(何6:1,3)
神子主基督耶穌為信者祈求；「認識你獨一的真神、
並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。」(約17:3參約壹5:20)
神的應許；認識真神(上帝的事情)，恩惠平安加添。
(彼後1:2伯22:21)以永生報應他們。(羅2:7約17:3)
II.神的事的顯明。仰俯之際，無可推諉。(羅1:20提前3:16)
大衛王詩詞，「諸天述說 神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」(詩19:1)
使徒保羅再證，「上帝的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡，
因為
神已經給他們顯明。自從造天地以來、
神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、
但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉。」(羅1:19,20)
「聖經」啟示，人得救恩永生事(神的事)詳盡全備。
(啟22:18,19雅1:25)
「但記這些事、要叫你們信耶穌是基督、是上帝的兒子，
並且叫你們信了他、就可以因他的名得生命。」
(約20:31參羅1:2林後1:12,13)
主基督耶穌應驗神道，(約1:1,14羅10:4西1:19 2:9)
表明父之事(全然恩典與真理)。(約1:14,17 14:6-11)
「耶穌基督釘十字架、已經活畫在你們眼前、…。」(加3:1)
「按聖善的靈說、因從死裏復活、以大能顯明是神的兒子。」
(羅1:4)
聖靈見證。
III.神的事的顯明。
神憐啟示，(耶31:3約15:9提前1:13)愛神應答。(約14:21)
「神愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、
叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。」(約3:16)
「凡接待祂的、就是信祂名的人、
祂就賜他們權柄、作 神的兒女。」(約1:12)
神不再記念以色列家的罪愆的那些日子的光景，
「他們不用各人教導自己的鄉鄰、和自己的弟兄、說、
你該認識主，因為他們從最小的到至大的、都必認識我。
我要寬恕他們的不義、不再記念他們罪愆。」(來8:11)
主道說明。你們也要去嗎。
彼得答、主阿、你有永生之道、我們還歸從誰呢。(約6:68,69)
結語：先知勸民受恩歸主，
「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂、相近的時候求告祂。」(賽55:6)
「可尋找」，「是相近」的時候。
神的事(羅1:19路2:49西3:1,2)顯明的時候。
打開「聖經」的時候，求告「救主基督耶穌聖尊名」的時候。
本週金句
1.願恩惠平安、因你們認識上帝和我們主耶穌、多多的加給你們。
彼得後書1章2節。
2.父老阿、我寫信給你們、因為你們認識那從起初原有的。
少年人哪、我寫信給你們、因為你們勝了那惡者。
小子們哪、我寫信給你們、因為你們認識父。約翰一書2章13節。
3.為上帝的道、並為給耶穌作的見證。啟示錄1章9節。
信息摘要.基督徒的喜樂
鄭大和牧師
2015.02.08
經文：詩篇118篇20-29節
引言：聖靈藉著文士以斯拉
(457-430BC，集成舊約聖經以色列人領袖)，
將詩篇118篇啟示，父神賜給世人有喜樂之福，
公佈在舊約正典，使讀者領受救恩，
信者可享傳揚喜信之福。(詩97:11)
讀者思考詩篇118篇第24節喜樂之福記載，
「這是耶和華(父神)所定的日子，我們在其中
要高興歡喜。」筆者有感恩表示如下。
I.父神在創世之前(弗1:4)萬古之先，
就在主基督裡賜給世人，榮耀而有智慧的
榮耀永生之喜樂福分。(林前2:7提後1:9,10)
父神所定的日子就是主基督降世來成就
而有智慧的解救世人，脫離滅亡的恐懼。
也要給全人類有平安喜樂之道，就是相信主基督之法。
(來2:14,15弗2:1-10羅3:23-29 5:1-5,11)
原來父神在創世之前就要把喜樂給世人了，
只要相信主基督的話即可得著，
基督未降世之時，始祖亞當、夏娃理應聽信神的話，
取喫伊甸園中生命之果樹，他們反倒吃
不可吃的分別善惡之果子而遭受處罰。(創2:17)
看，亞伯拉罕相信父神之賜福，
他的後裔救主基督要成為全民之賜福者，(創12:1-4)
要拯救世人，他就相信等候而蒙福，
至到主基督降世得歡喜。(約8:56)
詩篇118篇就是以斯拉把父神賜福以色列人之經過，
也陳述了父神的慈愛憐憫，乃是使祂的百姓
能從巴比倫為奴蒙解救回耶路撒冷，
歡歡喜喜的重建聖殿，向神獻祭，
要讀習聖經也要獻詩讚美神，記念父神的慈愛永存，
領受以神為樂之福。(拉6:22 7:6詩118:1-20羅5:11)。
II.詩篇118篇24節聖靈藉著文士以斯拉教導以色列人
要在父神所定之日，就是在過逾越節、住棚節
日日蒙主賜福之時，另要期望享受喜樂之福，
有更美奇妙而完全的永遠救恩而高興歡喜。
那是彌賽亞主基督為了要拯救以色列人和全人類，
受害第三日且要復活救贖之作為成全之日子。
(詩118:16,17,21,23)而詩篇第118篇第22節聖靈預言了，
匠人所棄的石頭要成了頭塊石頭，
就是主要在法利賽人祭司長的手下受鞭打被欺壓
而受釘十字架而死。馬太福音書第21章42節記載，
主基督證實聖靈的預言是確實而得著應驗了，
信者必要在主日高興歡喜感謝主，
因為信者得永生平安喜樂，
乃是主基督為我們流血捨命來救贖得勝，
而復活之恩惠所領得的永遠之喜樂。
(詩118:23,24約16:22弗2:1-10加2:20啟1:5,5:9)
因此聖靈使保羅教導信者，
要在靠主常常喜樂之真道上有所造就。(腓4:1帖前4:16)
III.父神給世人喜樂的日子即主基督復活得勝
賜信者永生平安之日。信者要在主的身體基督教會，
敬拜神，服事主，見證主基督是救主。
(弗1:22,23林前15:55-57賽56:1-8 58:13,14 太12:8來4:8,9)
詩篇118篇25節至29節， 記著聖靈要信者感謝天父的救恩，
主基督拯救完全， 要讚美主的恩典。
因為父神喜悅差遣主基督 解救世人的大愛，(賽53:10弗2:4)
第二十七節聖靈吩咐神的子民要用繩索把祭牲遷到祭壇來獻給父神，
然而主卻為我們作了挽回祭，(羅3:25)
因之，信者要獻上自己為活祭給神，為主而活，
如此見證自己得永生之喜樂，這是神所喜悅的。(羅12:1)
本週金句
1.我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們，
我所賜的、不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。
約翰福音14章21節。
2.要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，
因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
帖撒羅尼迦前書5章16-18節
信息摘要.主基督的大作為
鄭大和牧師
2015.01.25
經文：腓立比書2章5-11節
引言：
聖靈要教導世人認識耶穌基督是救主，除祂以外，
別無拯救。因為天下人間，沒有賜下別的名，
我們(世人)可以靠著得救。(徒4:12)
聖靈感動世人要相信頌讚主基督，
而且要敬拜主榮耀神。
腓立比書第二章第五節至第十一節，聖靈指出，
主基督成就三件大事，
使得世人應該相信主基督作救主，可以得永生。
I.主基督降世為要拯救人，就是神在肉身顯現，
這是主基督所作的一大作為。
腓立比書第二章第六節，聖靈使使徒保羅記載，
主基督本有神的形象，
而不以自己與神為同等而堅持固守，反倒虛己，
取了奴僕的形象，成為人的樣式，為要解救世人。
接著聖靈宣佈，「大哉，敬虔的奧秘，
無人不以為然，就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，
被天使看見，被信服於外邦，被接在榮裡。」
(提前3:16) 「大哉，敬虔的奧秘…」
即父神在創世之前，基於恩典和真理之神性，
差遣神子基督(彌賽亞)降世作人，要拯救世人，
揀選信者作神的兒女得永生之聖旨。
(詩2:7弗1:4約1:12,17 3:16提前1:15)
聖靈教導世人，主基督降世作萬民的救主，
使信者得榮耀，這是神在萬世以前出於
三一真神奧秘的智慧所預定。(林前2:7徒20:27)
及至時候滿足，神的兒子主基督，
為女子所生(無罪的主)要成全神使那無罪的
替世人成為罪，使信者在主裏面成為神的義。
(加4:4林後5:21)
II.主基督要替世人犯了罪的刑罰受釘十字架
其前夜，向門徒講道，「人為朋友捨命，
人的愛心沒有比這個大的。」(約15:13)
主基督確實為了世人釘死在十字架上。
(太27:33-40林前1:13 2:2)
因為主愛世人，不要世人犯罪毀滅，
主要人人得救，領得永生和平安，
主基督流血捨命是主基督的大作為。
主基督不僅為世人死，並成就了神的救恩的大作為。
同時也彰顯父神對待世人的大愛，(約3:16羅5:8)
聖靈指教世人基督的大愛是神的永遠的愛。
(弗2:4-10耶31:3)彼得蒙聖靈的感動講明，
說「…基督在創世以前，是豫先被神知道的，
卻在這末世才為你們(世人)顯現。」
當年，亞伯拉罕領受長遠的祭司麥基洗德祝福，
拿餅和酒來，就是豫表主基督流血捨命成全之救恩。
而舊約信徒藉著挽回祭贖罪祭，
就是獻上祭品的血得以赦罪蒙恩的福份，
如今神設立主耶穌作挽回祭和贖罪祭，
以基督的血一次洗淨信者之罪污，因此信者就得救。
(羅3:23-27來 9:22,28)
III.主基督從死裡復活得勝魔鬼的權勢，
罪惡死亡，使得神要救人之工作成全，就是主基督的大作為。
(可16:6羅1:4腓 3:10徒3:15弗2:4-10林前15:1-4,55-57)
主基督復活證明，亞伯拉罕所信的神
是全知全能至高的神，能使人復活的神。
(創14:19來11:19)
於是神給主昇為至高並賜萬名之上的名，使人靠著主名得救。
(腓2:9-11)主基督復活證明，主的話是確實真理。
主說，「…復活在我，生命也在我，
信我的人，雖然死了，也必復活、凡活著信我的人，
必永遠不死，你信這話嗎。」(約11:25,26)
聖靈說「你若口裡認耶穌為主，
心裡信神叫主從裡復活，就必得救。」(羅10:9)
信者信主復活得永生，也見證主基督是救主，
給主作了大作為的聖工。
信息摘要.橡樹下敬拜神
鄭大和牧師
2015.01.18
經文：創世記18章1-8節
引言：創世記第十八章是父神要摩西記載以色列人的
先祖亞伯拉罕，在希伯崙幔利的橡樹那裡居住敬拜神，
教導家屬的靈修和個人工作生活方向等事，
要有愛心服事神的心志得蒙恩的見證，
使以色列人及信者認識亞伯拉罕的服事神之道，
以愛主為標的跟進而得福。(約8:37,39)
筆者有所靈感陳述如下。
I.亞伯拉罕在幔利的橡樹下默想父神用不斷的
誠實和慈愛在帶領他而有感激，(創24:27,63)
聖靈見證亞伯拉罕遵守神的話，(創26:5)
因父神給予安排清爽寬闊幔利(友善)為居所，
也有橡樹(堅強之意；
預表主基督在十字架被釘死給信者生命)，
可在樹下靈修敬拜神。
創世記第十八章第一節記載，
「耶和華在幔利橡樹那裡，向亞伯拉罕顯現…。」
此經文是聖靈感動先知摩西所記錄之事實。
見證耶和華神肯定亞伯拉罕愛主的心，
三一神向他顯現。
認識三一神的信者是遵守主言的人，
父神就向他們顯現，
而神向他們顯現的人就是愛神的人。(約壹2:23)
遵守主的話就是愛主基督的信者，主基督說，
「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。
愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，
並且要向他顯現。」(約14:21)
今日主的信者在創世之前蒙父神在主裡的揀選，
即靠著主在十字架所流之寶血得贖回，
就蒙了三一神，父神，聖子主基督，和聖靈的大愛。
(弗1:4 2:4,10 約壹4:9,10林前12:3彼前2:24)
II.亞伯拉罕是蒙神大愛的人，
得有以色列人及基督信者之父的名，
(創17:4羅4:11,12)聖靈也賜給他敬虔的靈性。
遷進迦南地首先就在示劍摩利橡樹那裏，
為父神耶和華築壇獻祭感恩神的帶領賜福，
也作耶和華是創造天地的主，
是全知全能的真神的見證。
亞伯拉罕遷到伯特利也築了祭壇求告神，
作主的見證。(創12:7-9)
在幔利的橡樹下經常默念，也有壇上獻祭給神。
(創14:18)然而創世記第十八章第二節至第八節紀錄
亞伯拉罕歡喜熱愛的接待三一神在橡樹下休息
並排設筵席，宰了最好的牛犢和擺設香餅，
而自己站在神的旁邊伺候，(創18:8)
結果蒙神悅納，再三確定賜予應許他的後裔
要永遠作王，給萬族得福。(創12-13 18:9-15)
之後，亞伯拉罕與神同行，神告知亞伯拉罕
因所多瑪和娥摩拉的人民罪大惡極，所以要去毀滅它。
亞伯拉罕為居住那裡的侄兒羅得，求告主解救，
父神惜愛亞伯拉罕如友人，就給予成全。
(創19:29賽41:8雅2:23)
III.耶和華三一真神給亞伯拉罕的施恩
就是不斷而誠實的慈愛，不僅是有地上看見的，
更有天上而永遠榮耀的福氣。
(創24:27林後4:17,18弗1:3)
此福份是要在亞伯拉罕的後裔主基督應驗，
就是神所要給世人的永福。
同時，主基督也藉著亞伯拉罕的後裔
道成肉身作為人子，(太1:1)應驗了耶和華父神
應許要自亞伯拉罕的後裔給世人賜福之約。
(創12:3,14:18-20,17:6,16,18:18加3:16)
亞伯拉罕在橡樹下默念主言，和向神的奉獻事奉，
都是報答三一真神的恩惠的表現，
並且等候仰望自己的後裔作為君王，
要解救萬民給予永生，平安，喜樂。
主基督見證亞伯拉罕的愛心，
約翰福音第八章五十六節記著，主說，
「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，
既看見了就快樂。」但願主記念信者的期望。
本週金句
I.願祂以我的默念為甘甜，我要因耶和華歡喜。
詩篇104篇34節。
II.我要默念你威嚴的尊榮、和你奇妙的作為。
詩篇145篇5節。
信息摘要.信心與主的話
鄭大和牧師
2015.01.11
經文：希伯來書11章1-6節
引言：希伯來書第十一章是聖靈感動保羅記載，
為使讀者認識「信心與主的話」，
是領受三一真神救恩的具體而明確的賜福。
以弗所書第二章第五節記著，
「當我們死在過犯中的時候，父神便叫我們
與基督一同活過來，(你們得救是本乎恩)」；
而在第八節記著「你們得救是本乎恩、也因著信、
這並不是出於自己、乃是神所賜的。」神賜救恩
給世人，也賜給信心，領受救恩的信者得以救贖。
聖靈見證說，這是神的大愛。(弗2:4)筆者蒙恩分享之。
I.希伯來書第十一章第一節記載聖靈的聲音說，
「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」
而主基督在約翰福音書第三章第十六節應許世人，
相信神的兒子主基督的人就不至滅亡，反得永生。
主的話啟示了父神愛世人的永愛的真實性和實質。
(耶31:3)
神的真理顯明就是主基督是主是神本體的真像。
主是獨生神子，為了神愛世人，要拯救世人，
脫離犯罪而所受的痛苦，也要面對神的刑罰的處境，
主基督降世，承擔人該受的刑罰，成為人，
流血捨命復活完成歷史事實的救恩工作。
(羅4:25提前1:15 6:13林前15:3-8)
而救恩的實質是信主基督實在能得救。
聖靈說信主就得救，(約3:16羅3:27 10:9,10)
所以，主的話是神救人真理和恩典的啟示，
基督是世人的救主，
而信心是領得敬虔的奧秘救恩的方法。
(提前3:16羅3:27)聖靈明確指示信主就得永生。
(約3:16羅10:9,10)主基督也說，
「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」
(約6:63)而主的話記載，(約5:39)
羅馬書第十章第十七節宣佈世人要得救
必須要聽信主的話，才能得救。
II.聖靈要求主基督的信者用聖經主的話、
作為生命品質的規範及方向目標，而活出
有信主基督的形象。(林後13:5加4:20西3:10)
所以，信者所望的實底是主基督的救恩，
而信者未見之事的確據就是聖經的記載，
主基督的豐盛生命的彰顯，
就是主的智慧，公義，聖潔和救贖。(林前1:30)
主親自證實，聖經就是見證主耶穌基督
是世人的生命之主，是萬民的救主，信者即得永生。
(約5:39 20:31路2:11,12)
主曾問門徒說，「我是誰」，
彼得說，「你是基督，是永生神的兒子。」
主祝福彼得，說彼得是有福的，
因認識主基督是天上父神所指示的。(太16:16,17)
所以世人要聽信聖經主的話，
信神的兒子主基督作救主，
聖靈就賜信者有得救的信心，
並給永生的確據，就是聖經的話。
III.隨之信者有神的兒子主基督為救主，
就有主的生命平安生活，
而領受希伯來書第十一章所記載；
神要賜下的福份，信者從主領受智慧；
認識神是創造主，並藉著主基督的話創造諸世界；
(來1:2,11:3)
虔誠的敬拜父神得悅納蒙憐憫，
如亞伯所獻的祭物得蒙稱義；(來11:4創4:1-7)
以諾因信與主同行，(創5:21-23)而被神接去，
而表示信者也與主同行，必將會被提，
在雲裡空中見主，不至於見死昇天。
(來11:5約8:12帖前4:16-18)
然而在患難中之信者也要忍耐到底，
聖靈要為信者禱告使得能靠主；
看；挪亞一家因信得救，
而得希望與神同工有美好見證，
就是挪亞經過磨練得勝之榜樣，
因此信者學得更有力量為主發光。
(來11:7創6:9,8:22太24:13羅8:26-28)
接著亞伯拉罕信神的話得以稱義的見證。(創15:6)
他因信指望神之同在，得以迎接三一神，(創18:1-8)
進而愛神獻上獨子，結果認識復活大能的救主基督。
(創22:1-3羅4:19,20來11:17-19)
信者信主的話以致得望，也要以信進入主愛中永不止息。
(林前13:8約8:56)