2020年3月26日 星期四

信息摘要.主耶穌的受難

信息摘要.主耶穌的受難
2020.04.05
經文:路加福音2333-43
引言:以賽亞書預言救主基督的受難,
「他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、…。」(53:3)
主受釘十字架之時,學生們多已離開了。
(26:316:67)
主的受難仍為三一神定意的工作,
(2:753:10彼前1:20)為救世人。
(提前1:153:23,24)
曾彼得勸阻老師主耶穌勿前往受害,主責彼得,
「退我後邊去罷,因為你不體貼上帝的意思、…。」。
(8:33)
第一、 主的應允。(26:26-28)
雖然人子主耶穌知道多人的否認,(1:9-11)
同胞宗教領袖的迫害,(12:14 16:214:24)
「看哪、賣我的人近了。」。(26:46)
主仍定意前往遇難受刑,(26:39)
禱求父神,「我來了為要照你的旨意行,…。」。(10:7)
於受難之前領門徒舉行最後逾越晚餐,
同時(設立主餐) (22:15林前11:23)表明救恩必之將行。
人子耶穌擘餅舉杯,應允主之救贖(替代)
(53:4彼前3:18)必定成全。
主拿起餅說,「這是我的身體、為你們捨的,…。」
(22:19)舉杯說,「你們都喝這個,因為這是我立約的血,
為多人流出來、使罪得赦。」。
第二、 主的代求。(23:33,34)
人子主基督耶穌面臨身心靈巨大地威脅與痛苦之際,
主被掛在木頭上,(彼前2:24)(是受咒詛的)(21:23)
「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」。(53:6)
人子耶穌仍籲父神「赦免他們,
因為他們所作的、他們不曉得。」(23:34)
人子主耶穌成全十架永世救贖作為永遠大祭司,
「凡靠著他進到上帝面前的人、他都能拯救到底。」
(7:24)
第三、 主的等待。(23:39-43)
在人善惡還未作出以前,(9:11)
基督既已等待世人悔罪蒙恩,得赦永生。
「及至時候滿足」,(4:4)背負世人罪孽(1:29)
受釘十字架。
曾咐彼得,「你回頭以後,要堅固你的弟兄。」。(22:32)
主的等待,在主十架高舉後,「如今卻吩咐各處的人都要悔改。」。
(17:30)主的憂切 (13:34參林後11:29)與寬容,
(彼後3:9)「就是主看一日如千年、千年如一日。」
(彼後3:8)主在十架上等待強盜的回覆。(23:39-43)
主今仍站在世人的心門外叩門。(3:20)
本週金句
1.因為他沒有藐視憎惡受苦的人,也沒有向他掩面,
那受苦之人呼籲的時候、他就垂聽。詩篇2224
2.那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷,
因他受的刑罰我們得平安,因他受的鞭傷我們得醫治。
以賽亞書535
3.耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。
羅馬書425
4.他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、
使我們既然在罪上死、就得以在義上活,
因他受的鞭傷、你們便得了醫治。彼得前書224
5.並那誠實作見證的、從死裡首先復活、
為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠平安歸與你們。
他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡。
啟示錄15
bysusanchou

2020年3月12日 星期四

信息摘要.主是幫助與盾牌

信息摘要.主是幫助與盾牌
2020.03.15
經文:詩篇1151-18
引言:詩篇115篇是以色列全體(115:9,10)敬拜之詩歌,
由祭司、詩班、會眾接連啟應,
「祂是你們的幫助、和你們的盾牌」,(115:9-11)
呼籲全民及萬邦(115:11)當倚靠耶和華永生上帝。
見證世代蒙福(115:12-14)與永生救助本於耶和華父神,
自有造物之主。(115:15-17)亦追想先祖為奴(埃及)
與自身遭難(外邦),人譏「他們的上帝在那裡」之景遇,
(115:232:11-127:8,10)
今得救蒙恩殿中歌頌,唯永生上帝是幫助與盾牌,
(115:9-11)並待彌賽亞降臨再予救贖。
第一、 因祂從高天伸手救助。(撒下22:1718:16)
大衛青壯多次躲藏敵者追殺於曠野洞中,臨威脅驚懼,
承認軟弱於對敵。他回憶道,父神自殿中聽了他的祈禱,
自高天伸手救護領他至寬闊之地。(撒下22:17-20)
而上帝愛世人,差子降世道成肉身(1:14)
作為救主。(提前4:10)保羅使徒交付,
「基督耶穌降世、為要拯救罪人,…。」(提前1:15)
使信者得蒙父神「自高天伸手救助」之恩惠平安。
第二、 因祂稱信者為義。(8:33)
青少大衛面對怒罵以色列(父神選民)軍隊的巨人哥利亞,
隻身前往應戰。(撒上17:41-45)
曾追憶「在我敵人面前,你()為我擺設筵席,…。」
(23:5)神子耶穌代替世人受刑十字架,
流血捨命為信者擺設生命筵席。
叫控告兒女們犯罪之惡者(罪惡死亡之權勢)
不得再行指控與傷害。保羅使徒歡呼,
「上帝若幫助我們、誰能敵擋我們呢。…
誰能控告上帝所揀選的人呢,有上帝稱他們為義了。」
(8:31-33)
第三、 因祂長遠活著為他們祈求。(7:25)
詩篇115篇除了歌唱永生神賜予世福(親子蒙祐)之加增,
(115:12-14)亦祈求真神施予長生永福。(115:17)
主基督耶穌復活勝過死亡黑暗,
父神永恆幫助衛護兒女之福份得以應驗。
新約希伯來書對照舊約應許,見證
「這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。
凡靠著他進到上帝面前的人、他都能拯救到底,
因為他是長遠活著、替他們祈求。」
結語:主所賜的平安,不像世人所賜的。(14:27)
使徒保羅宣教外邦,稱許帖撒羅尼迦教會,
作為所有(小亞細亞地區)信主者的榜樣,
於患難中仍持基督拯救盼望,
見證復活救主耶穌永是幫助是盾牌。
「你們是怎樣離棄偶像歸向上帝,
要服事那又真又活的上帝、等候祂兒子從天降臨、
就是祂從死裡復活的、那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。」
(帖前1:9,10)
本週金句
1.上帝阿、我到年老髮白的時候、求你不要離棄我、
等我將你的能力指示下代、將你的大能指示後世的人。
詩篇7118
2.人對我說、我們往耶和華的殿去、我就歡喜。
耶路撒冷阿、我們的腳站在你的門內。詩篇1221,2
3.親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、身體健壯、
正如你的靈魂興盛一樣。約翰三書2
bysusanchou

2020年3月2日 星期一

信息摘要.主的名在全地何其美

信息摘要.主的名在全地何其美
2020.03.08
經文:詩篇81-9
引言:「詩篇」為基督徒的讚美與祈禱,
並應許基督耶穌的救恩是確立的。(119:895:39)
新約引用舊約經文共283次,其中詩篇有116次。
復活主耶穌與門徒同行,指著「詩篇上所記的」
為主基督耶穌證明者都必須應驗。(24:44林後1:20)
因之,今日查經詩篇第8篇,
題旨「神之榮耀,人之尊貴」,亦見「基督救恩」之曙光。(1:1)
本詩篇第45節指著主基督耶穌
作為完全人子受苦復活,賜生之拯救。
「人算甚麼、…。你叫他比天使微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕」。
(2:5-9)
第一、 主的名在全地何其美。(8:1,9)
因主創造威榮,(8:3,4)其名在萬神之上。
(95:343:10-12 54:5)
在父神逐步的啟示(主顯其名)人們得曉(首先猶太人)
(3:1,2)主為全能的上帝,自有永有的主宰。(3:14)
而在神子主基督耶穌行為十架救世之功,並復活賜生。
(因之)主之名超乎萬名,更為明顯。(2:6-11參加3:1)
「他是萬人的救主」。(提前4:10)
「萬王之王、萬主之主」。(19:16)
「凡求告主名的、就必得救」(2:322:2110:13)得應驗。
本篇首末兩節前後呼應,
「耶和華我們的主阿、你的名在全地何其美。」
使徒見證「除他(拿撒勒人耶穌基督)以外、別無拯救。」。(4:12)
第二、 自嬰幼口中完全讚美的話。(8:2)
當主潔淨聖殿,並告訴舊約經訓
『我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使他成為賊窩了。』
祭司長文士的惱怒就轉向當時在殿裡發聲稱頌主的孩童們,
主引詩篇第82節的話告訴,「主從嬰孩和喫奶的的口中,
完全了讚美的話。」(21:12-17)
主喜愛肯定幼兒孩童青少敬虔天父的內心。
亦是見「主恤幼弱」,(4:11)「神愛世人」之恩惠。
(3:16參約1:12)而父神心意也在神子基督耶穌道成肉身,
(1:14)作為完全人子,「因有一嬰孩為我們而生、
有一子賜給我們,…。」,(9:6參詩2:710:5)
行為完全父神救恩之工得以滿足。(53:12)
第三、 主將再臨全然救贖。(8:6-8)
詩篇第8篇亦指向基督再來施行救贖,
「使萬物、…都服在他的腳下。」
父神予人管理之權,(8:6-8)然因惡者引誘毀壞,
(3:1-510:10)世人犯了罪同時虧缺了父神榮耀。
(3:23)世界都臥在那惡者手下。(約壹5:19)
當基督再來救贖世界,信者全然得贖。
詩篇第8篇稱述這將臨救恩之實現,呼應啟示錄所載
主基督耶穌將要再來全然救贖收復世界所有之權,
「世上的國、成了我主和主基督的國…。」。
(11:15參啟5:3-5 21:4,5)
本週金句
1. 耶和華我們的主阿、你的名在全地何其美,
你將你的榮耀彰顯於天。詩篇81
2. 凡接待他(主耶穌)的、就是信他名的人、
他就賜他們權柄、作上帝的兒女。約翰福音112
3. 除他以外、別無拯救,因為在天下人間、沒有賜下別的名、
我們可以靠著得救。使徒行傳412
bysusanchou