2011年10月28日 星期五

信息摘要.基督與父神原為一

信息摘要.基督與父神原為一
鄭大和牧師
2011.10.30
經文︰約翰福音10章22-30節
引言︰約翰福音書第十章三十節記載,
主說「我與父原為一」(I and my Father are One),
此言為主的嚴肅而榮耀之宣布,藉著聖靈之感動,
使世人相信這真理而能承受永生。
一、 聖經的第一句話,聖靈啟示摩西說
「起初神( elohim)耶路欣創造天地」。
神(elohim)原意是複數,擁有三位格且是榮耀全能的獨一真神之意,
而祂創造天地,是要使照著父神,神子,聖靈的形像和樣式
所造的人,(創1:26,27)安居樂業而創造的。
聖經啟示三位一神是父、子、靈的一神,同性、同等、同榮,
然而各有獨特的位格和聖工,
是三而一的結合的獨一真神之真理恩惠。(提後3:16 林後13:14)
聖經教示創世之前父神就規劃創造人類,
而差遣聖子主基督降世救贖世人的安排。
父神愛世人的救恩,出於祂所豫定的美意,(弗1:4-14)
然而赦罪之美事必須藉著主基督之寶血來作挽回祭,(羅3:20-25)
即聖而義的聖者,代替罪人接受死的刑罰,(林後5:21)
才能合乎父神揀選世人條件。(彼前 1:19-22)
使徒行傳二十章二十七節用 「協旨」,
就是啟示了三位一神內在旨意是經過同意而所制定的聖旨,
詩篇二篇七節彌賽亞(基督)向耶和華說「我要傳聖旨」,
原文「傳」 [sawfar]不單要傳講父神的慈愛,
也要作成十架的罪祭,(羅3:25)
使世人明白而能接納父神要解救世人的旨意,
也就是主基督的聖而愛世人的慈愛。(加2:20)
而與父同有聖而愛世人的慈愛原為一是真理。
二、 三位一神在萬古之先,就是在創世之前,(弗1:4)
預定聖子主基督降世救人的聖旨,依照父神所定的時間,
先是安排眾先知來預言教導舊約時代的以色列人,
警誡不聽從神的律法又跪拜偶像者將遭遇災禍。
若是悔改轉回父神,遵守神的話,而求告主名者就得生。
然而歷史證實以色列人不單不聽信先知的教導,反而逼迫他們。
於是就在末世,神子主基督降世來應驗父神要救贖世人的應許,
父神差遣主基督道成肉身,主有充滿神的榮光,有真理和恩典,
即父神的公義聖潔慈愛的救贖聖旨,要始出主耶穌開啟永生之道,
而要求世人要悔改信靠基督歸向父神才能得生命,並有保障。
因而主宣布「我與父原為一」福音的奧秘真理。
(約10:30 14:9 20:31 西1:15,27 2:2)
主基督成為神的僕人,代替世人的罪惡,承擔罪犯的刑罰
被釘十架流血捨命,使信者罪得以赦免,而主從死裡得勝復活,
就證明主是神,而信者就得領受救贖和復活的生命,就是永生。
三、 主基督說「我與父原為一」,就是顯出主的神性身份,
原來是永在的父無所不在無所不能無所不知的神性,
在天上眾光之父的身份。
即是父神曾經在曠野向摩西啟示,自有永有的神,
而其原文是 [hayah]。(出3:14) 此真理有聖靈印證,
藉著使徒約翰記載,要人們聽信主基督。
而基督是昨日今日一直到永遠是不改變的,有永能神性。
耶穌基督是「我們的主,我們的神」,應當敬拜依靠服事的神。
然而,主為著要拯救罪人降世,不僅為罪人受死,也勝過死亡,
勝過罪惡的元兇魔鬼,得以復活。
聖靈要世人相信復活的主,因父神賜給主萬名之上的名。
使主基督有權柄作世人唯一可相信而領得救贖的救主,
因主成就父神的救恩,就是從創世之前,
萬古之先就應許賜給信主的人生命之道。
聖靈指導感動人們,主基督之外,無有解救之法。
信者在傳播主的福音,使人信主時,
享有聖靈的能力和主的恩惠及父神的慈愛。

2011年10月19日 星期三

信息摘要.巴底買得福的見證

信息摘要.巴底買得福的見證
鄭大和牧師
2011.10.23
經文︰馬可福音10章46-52節
引言︰聖靈感動馬可,要把使徒彼得記念主耶穌的偉大,
而奇妙的作為,記載於福音書,
其中第十章四十六節到五十二節,
主耶穌在耶利哥城外醫治了討飯的瞎子巴底買,
說了「你的信救了你」,瞎子立刻看見了。
這「救恩」對世人,如相信耶穌救主者,也能領取的。
一、 主基督降世為了要拯救罪人,耶利哥城外的瞎子
象徵在世上有苦難,有心靈受傷的,
也有被罪惡和過犯所折磨的痛苦的人們。
因耶利哥的人,曾在約書亞(Joshua 1530-1427BC)
引領神的百姓時,抵擋且攔阻父神的安排,受了責備。
(書6:1-26 王上16:34)
主來,到耶利哥,就證實父神的憐憫和恩典,而不是責備恆怒。
倒是主耶穌來,醫治耶利哥(芬香之意 Fragrance)
城外的瞎子巴底買(不潔之意 unclean),
叫他得享有潔淨光明自由喜樂;
主也使城內的稅吏長撒該(義者Just)認罪,使他得稱為義。
二、主耶穌用一句話「你的信救了你」,瞎子就立刻看見了。
顯然主基督的話有莫大的能力,就是創造主的永能,神之能力,
同時有父神赦罪之權柄。
父神的膀臂並非縮短不能拯救,乃因世人的罪孽隔絕了解救之恩。
主的話有真實和恩典之效力。
而主基督降世以聖潔公義的身體,
代替世人之罪過被釘在十架流血受死,
除掉隔絕之牆,開闢了又新又活的路,
因此,父神給主耶穌有萬名之上的名和權柄。
使信者身心靈得救贖,得到永生,作為神的兒女,
這是三一真神在創世之前所決定,要執行的,
是父神的慈愛,也是主基督所成全的救恩。
瞎子巴底買是求告主耶穌而得看見又得永生的信者。
三、聖靈感動指導瞎子巴底買,大聲呼求主耶穌的憐憫,
主說「你的信救了你」,不只救他的生命,連身心的病症,
也健康平安了。如聖靈沒有感動,他就無法稱基督是主,
之前,有聖靈指導瞎子巴底買認識主基督是大衛的子孫的真理。
聖靈也有幫助他聽信主的話,罪得赦免,瞎疾得醫治;
當主呼叫的時候,巴底買即丟下衣服,跳到主前,信主的話,
就得解救,立刻瞎眼得看見,隨時跟隨主,人人榮耀歸神,
證實救恩正是出自三一神的神性大能。

2011年10月12日 星期三

信息摘要.金詩16篇

信息摘要.金詩16篇
鄭大和牧師
2011.10.16
經文︰詩篇16篇
引言︰大衛得著聖靈的啟示,寫了詩篇共有七十五篇之多,
而金詩 [miktam]是他時常讚吟蒙恩感動,不能遺忘的詩文
有六篇,分別是十六篇、五十六到六十篇。
第十六篇是其中之一,有三一真神之恩典的見證,
也是神的子民仰望主蒙恩的頌詞。
一、大衛( David 1086-1010BC)得神的保佑 [shamar],
作以色列國王四十年,引導百姓服事神,
國度得以堅固,全國享有安舒的生活。因為他事奉神。
愛神是人生之第一要事,也要愛人如己。
看信主者每人又美又善優秀的 [addiyr]、最喜悅的。
要之,大衛遵守神的話,行事治國,
父神就賜給他佳美之地為產業,
而神應許他的國必定堅定,直到永遠。
然而,吾等的見證,即父神在主基督之寶血裡
所揀選的信者,有能與主基督同得基業之應許,
當領受而謝恩。
二、大衛向神的兒女傳報他領受父神的指教,
就是神的話的指示,要他讀習查考神的律法,
身心靈都得著從父神賜給的喜樂平安,
日夜美好因有主的同在,
而稱頌父神的話,使他有智慧,也有甦醒的靈性,
就是夜間也得主的話語之警戒而免去犯罪。
保守神的話,認為神的話比精金更羨慕,
也使他有倚靠得力的保障,
以致使他可得救贖、主拯救的根據。
大衛希望百姓們也能聽從神的話得著賜福。
如今,出自父神的慈愛,就在這末世,神差遣基督降世,
即道成肉身,曉諭世人神的聖旨,使人信靠主基督的話,
而得永生,就有平安喜樂。
因基督耶穌在十架上為世人的罪,代替受刑罰被釘死,
之後,主復活,而作為人們相信主得生命之依據。
主基督的復活,成為因信稱義的救贖福音。
三、大衛聽信父神的話,不僅身心靈得福,
也得以認識主基督有永生之道,即不朽之生命,
神的聖者必定復活之真理,
也預言大衛的主,要作萬王之王,萬君之君。
就是在創世之前,主基督就要救贖世人,
而父神差聖子主耶穌,膏他為彌賽亞為基督,
要作大祭司,獻自己的生命救贖信者,
使他們領受復活的能力,作神的兒女,進入光明永生之道。
因基督復活,得以應驗而完成了。
此間,信者不單享有喜樂平安滿足之父神之賜福,
也有傳揚主基督救恩之福,証實豐盛生命之實有。

2011年10月7日 星期五

信息摘要.口認心信主就得救

信息摘要.口認心信主就得救
鄭大和牧師
2011.10.09
經文︰羅馬書10章1-10節
引言︰聖經啟示神的子民要遵守律法;
以知自求稱義是不能的,而且是無能的,
(羅7:7-10,17)也是痛苦的。
因之,神要人們信靠主基督領取神的義而得生。
基督是神的義,(羅10:4)所以相信主基督是神的聖旨。
一、世人靠自己的修心德行、要遵守父神的聖旨,
就是公義和善良仁愛的吩咐訓誨、和律法的規範,
這是神賜人的天良的人性因素作用。
然而未領受主基督的永生,所以虧欠父神的榮耀,
也沒有屬靈的能力。
加之,外部的惡者的誘惑試探不斷的攻打後果,
不僅人格損害,而心靈也陷入罪惡過犯的黑暗中,
不只無法自救,精神也被空虛和痛苦所纏繞,
無能行善榮耀父神。
然而,有時行了些善事,心靈雖有成就感,
之後,隨即變質為自滿自義的心,而生出高傲自我,
消滅了善行之功德。
這是自我惡念所發生之錯亂的結果。
二、出於父神的慈愛而憐憫監察人類,
不能只在人為的官感處理苦楚和罪惡的折磨,
結果過犯加重,而痛苦更深,
以至於折磨損生命而亡。
於是父神差遣神子降世,代受人類因罪惡的刑罰,
受害死在十架,所流之血,可以赦免人類的罪惡。
而中保主基督的付出生命,顯現父神的公義,
成全了神的救恩。使主基督復活,以使信者能得成為義,
父神的公義和慈愛從主基督的犧牲完全得以顯現出來,
因此,基督之愛是神的義。
三、聖靈感動人類要認知父神的公義仁愛,
和主基督解救人的恩典。
藉著聖經能明確瞭解,心裡相信主基督為人類的過犯而死,
承認主基督是救主,就可以得永生了。
如經上所記主奇妙的救恩,是在創世之前,萬古之先,
三位一神的聖旨所決定,而要在主基督降世來成全之恩典,
要救人脫離死亡,賜生命給信者,得有權柄,作神的兒女。
然而除掉人的罪惡而救贖靈魂的美事,
必須聖而義道成肉身之基督,才能施行處理。
聖靈要指導信者用聖經之話,傳播神之大愛;
人們心相信口承認主基督就得救,則得到永福。
而信者該廣傳主的救恩,來報答父神之大愛,
就是榮光主基督。