臺北國際神學研究院 Taipei International Graduate Theological Seminary 1985: 10/01/2023

慕義逐日逐章逐節 20231012 主內平安，今日午前辦公室工作人員先行代表探望長者李老師，轉達鄭師母代禱關懷，弟兄姐妹大家的請安關心。同頌詩歌「何等恩友」，盼聖誕主家同會。今日進入「撒母耳記下」的逐章要項。本書載大衛王朝。先知拿單宣布「大衛之約」，父神應許彌賽亞救主自於大衛一脈。人們將因彌賽亞主基督的到來，有永恆完全的正義與和平。本書首章，見大衛雖仍面對掃羅之後的攻擊勢力， (爾後有七年的戰爭)然而沒有絲毫埋怨。追思於耶和華的受膏者一掃羅，悼作哀歌稱「尊榮者」，表深遠景仰。今日經文，撒母耳記下1章19，20節，「歌中說、以色列阿、你尊榮者在山上被殺，大英雄何竟死亡。不要在迦特報告、不要在亞實基倫街上傳揚、免得非利士的女子歡樂、免得未受割禮之人的女子矜誇。」。於本章末後載錄大衛思念掃羅子約拿單，稱約拿單所予「主旨裡」的相契，若有男女之愛尤勝之。慕義逐日逐章逐節 20231013 掃羅逝，大衛為合法繼承者，(撒上16:13) 然而大衛沒有憑藉著自己實力與族人支持(撒下2:11)魯莽行事。先尋父神旨意。(撒下2:1)掃羅之後伊施波設據於北方，將軍押尼珥挾天子令諸族。直待其勢衰弱，大衛始願受全民擁戴，第三次膏立(為以色列王)。大衛亦不悅重用將軍約押，以不義手段待押尼珥。人子基督耶穌從父神旨意，定意「十字架」永世全然救贖。於臨盜賣與捉拿之際，並不「差遣十二營多的天使來」。(太26:53) 今日經文，撒母耳記下2章5，6節，「大衛就差人去見基列雅比人，對他們說，你們厚待你們的主掃羅，將他葬埋，願耶和華賜福與你們。你們既行了這事，願耶和華以慈愛誠實待你們，我也要為此厚待你們。」。大衛厚待安葬掃羅的基列雅比人。亦大衛視見雅比人內心之虔，敬重「耶和華之受膏者一掃羅」。慕義逐日逐章逐節 20231014 明日是主日，願主聖靈恩勗幫助，今日衆肢得憩青草地溪水旁，明日得甦主義路主道途。(詩23) 感謝天父，明日主日為聖經課程教授鄭牧師同工林牧師證道，願主賜福牧師闔家世代。牧師長以「深入淺出」引導大家查考思想經文，實踐信仰生活。明日信息再續約翰書信的查考，題旨「靈，愛溯源」，證道經文「約翰一書第四章」。本章信息於今日末世是為緊要，關係基督徒生命的茁壯與否，同時見證與人真實神恩之源。今日金句，約翰一書4章7節，「親愛的弟兄阿、我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的，凡有愛心的、都是由上帝而生、並且認識上帝。」。於本章20節再復敘本節。使徒約翰當年長者證道，愛神，愛人其實互為表裡，於人的經驗上可豐富體會愛神，愛人的一致性。慕義逐日逐章逐節 20231016 大衛的將軍約押瞞著大衛追回投靠者押尼珥(回到希伯崙)，並採不法手段殺害押尼珥。大衛痛哭舉哀，說，「押尼珥何竟像愚頑人死呢。你手未曾捆綁，腳未曾鎖住，你死如人死在罪孽之輩手下一樣。」。希伯崙為「逃城」之一，是不允報血仇所在。約押自嫉與復仇內心明顯犯下蓄意傷害。再者，約押不以按矩比武方式卻採偷襲行為，因此大衛咒詛約押，須承擔一切後果。國人以為弒押尼珥是大衛授意，欲達國之統一。直至大衛親葬厚葬押尼珥，同胞始知押尼珥之逝非出其意。大衛傷於國失一勇士。今日經文，撒母耳記下3章38，39節，「王對臣僕說，你們豈不知今日以色列人中，死了一個作元帥的大丈夫麼。我雖然受膏為王，今日還是軟弱，這洗魯雅的兩個兒子比我剛強，願耶和華照著惡人所行的惡報應他。」。慕義逐日逐章逐節 20231017 大衛是合父神心意者。(徒13:22)他自內裡善待掃羅後代，即使當時掃羅之後伊施波設受人之制擁立為王據於北方。形成對勢達七年之長。本撒母耳記下四章記載，伊施波設的兩軍長弒王於午憩中，帶王首級投奔約大衛，以為奬賞。昧於大局，行於不義。大衛不悅，以公以義處之。厚葬伊施波設。弒罰棄舊主之兩軍長。今日經文，撒母耳記下4章10，11節，「從前有人報告我說，掃羅死了，他自以為報好消息，我就拿住他，將他殺在洗革拉，這就作了他報消息的賞賜。何況惡人將義人殺在他的牀上，我豈不向你們討流他血的罪，從世上除滅你們呢。」。回想。選立大衛前，父神告訴先知撒母耳，當時撒母耳意屬他者，「不要看他的外貌，和他身材高大，我不揀選他，因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」。慕義逐日逐章逐節 20231018 感謝主，今日週三教會祈禱查經會，提醒我們來到父神施恩掌權的寶座前。我們奉主基督耶穌聖名舉起禱告的手。感謝天父，多位醫療中的長者兄姐們多有好轉康復，願天父仍恤看顧恩祐。並我們不輟於慕道友人們的關懷，與家人親友識信救恩真理祈求。近期週三查考希伯來書逐章，請兄姐代禱。對於原本猶太宗教者，識信主基督耶穌歸向父神，希伯來書於他們見證主基督耶穌是那位「更美的」，是永恆拯救。那更美之約不是寫在石版，而是誌於心版。信仰超越宗教。救恩真理超越人間遺傳。而神的義也顯然是高過人的義(自己的義)。希伯來書的末章，也指出那更美的路一信心之路。您我行走在「這更美的路一主基督救恩之路」麼。今日金句，希伯來書2章1節，「所以我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。」。慕義逐日逐章逐節 20231019 撒母耳記下第五章記載，以色列各支派代表，長老與軍長們 (代上12:38-40)前來希伯崙見大衛，期膏立大衛為以色列王。述於骨肉血親，以及大衛曾為國家民族生存不顧死生，勇敢力戰。並撒母耳先知曾依父神指示膏立大衛，此時已為眾民所知。這是大衛第三次受膏，仍於希伯崙。受膏之前，大衛與眾支派立約，各盡作王與為民的本份。(參王下11:17) 今日經文，撒母耳記下5章3至5節，「於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。大衛登基的時候年三十歲，在位四十年。在希伯崙作猶大王七年零六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。」。大衛為王(程度上)表喻主基督耶穌將來秉王之權永遠治理，民享真實永恆福份。詩篇110篇為大衛頌讚君王詩歌，或為大衛為子所羅門登基所唱，然而「他」預示了永遠君王，和平之君主耶穌基督施恩掌權的日子，「當你掌權的日子，(或作行軍的日子)你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己，你的民多如清晨的甘露。」。慕義逐日逐章逐節 20231020 大衛來到耶路撒冷立都於此，期望迎接約櫃來到這裡，願至高父神領導以色列。迎接約櫃當以肩扛抬，(民4:1-15) 不用車行運送，而大衛與祭司的疏忽，造成烏撒的去世。大衛相當自責，「大衛因耶和華擊殺烏撒，心裡愁煩，…。」。暫放不是以色列人俄別以東的家中三個月。父神賜福俄別以東與所屬。待父神怒氣消退，大衛歡喜啟行迎接，再次迎接約櫃，大衛不再用車運行方式，而遵行律法以人員肩抬。並於城內建立一座會幕安放。今日經文，撒母耳記下6章12節，「有人告訴大衛王說，耶和華因為約櫃，賜福給俄別以東的家，和一切屬他的。大衛就去，歡歡喜喜地將上帝的約櫃，從俄別以東家中抬到大衛的城裡。」。慕義逐日逐章逐節 20231021 「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」，當時省長，文士鼓勵著自被擄之地歸回參加禮拜的子民們。明是主日，今日父神兒女們領受聖靈感動預備心於主前，並同時為各部會同工們祈求代禱。感謝各部會團契同工們，願天父記念賜福。他們的獻上，誠然美好，是我青年奔跑主道路效隨者。明日信息，願主的旨意成就(太6:10)。人子主基督耶穌是首位以「願父神旨意行於地如同於天」的祈願者。真實作為世人救主。今日金句，馬太福音6章10節，「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」。慕義逐日逐章逐節 20231023 大衛住進宮殿裡，那時「約櫃」於帳幕，大衛希望建立神殿，要先知拿單尋求父神旨意。拿單雖為先知事奉仍有人的軟弱，以為美好，未等神諭即時同意。父神雖未認同大衛任內建殿，卻予大衛不需任何代價的永恆應許，於本七章12至16節記載，後稱「大衛之約」，永遠堅立大衛家與國(大衛後裔主基督的國度)。 (路1:31-33)這約預告所羅門的出生與蒙愛，與預示主基督耶穌作為萬王之王。(戰勝死權，作為世人拯救之功。)。本章18至29節是大衛的頌讚禱詞。感謝父神對於他與他後裔的應許，以及予以以色列民的恩惠。今日經文，撒母耳記下7章18至20節，「於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說，主耶和華阿，我是誰，我的家算甚麼，你竟使我到這地步呢。主耶和華阿，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華阿，這豈是人所常遇的事麼。」。慕義逐日逐章逐節 20231024 耶路撒冷地勢險峻，自約書亞領軍入迦南，至今大衛受膏為全國之王未曾被以色列人攻陷。大衛認為此地宜為國家京都，故攻取之，將耶和華父神的約櫃移入城內。本記第八至十章記載大衛的得勝，征服迦南地長年的敵軍非利士人，摩押人，亞蘭人，以東人，亞捫人，亞瑪利人，與南方埃及，以及北邊幼發拉底河流域之敵國。至於內政，「又向衆民秉公行義」。顯然他為全國之君之時，志於遵行先前撒母耳先知 (於百姓向父神要求同他國立王之時)訂定一國之君應遵守的準則。今日經文，撒母耳記下8章14節，「又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。」。慕義逐日逐章逐節 20231025 感謝天父，今日週三教會祈禱查經會，我們同為教會神國守望。昨日青年同工們探望醫療中的高齡長者，意外的，長者領他們於病床旁為教會主家守望，為師母與弟兄姐妹們祈求。青年們多得鼓舞與幫助回到教會(再奔主路)。願我們的救主，主基督耶穌醫治看顧，施恩扶持正於醫療中長者兄姐，外出的青年家庭，與慕道友們。今日續查考希伯來書第三章，本章所載有二，主耶穌較聖僕更尊榮；當戒以色列百姓於曠野時年不信的內心。較於摩西使人認識主基督耶穌是重要，且具豐富意義的，特別對於猶太子民，基督徒們。因為摩西為父神律法的頒布者，主耶穌為父神律法的總結者。叫一切信靠主基督者，都得永生。(約3:16 6:40) 舊約聖經(摩西所傳)見證著主基督耶穌。(約5:39) 更於猶太百姓希伯來民族而言，摩西作為父神忠僕，並且建立神治國家的事奉制度。因此自此思想「神子拯救」是為重要。今日金句，希伯來書3章1，2節，「同蒙天召的聖潔弟兄阿，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌，他為那設立他的盡忠、如同摩西在上帝的全家盡忠一樣。」。慕義逐日逐章逐節 20231026 之前第八章查考，大衛作為以色列與猶大王後南征北討諸外族。然而並無攻伐亞捫人的記錄。回溯。於掃羅逼迫大衛期間，曾亞捫王拿轄厚待大衛。大衛時常念之。當拿轄離世，不意拿轄子從臣言曲解大衛的情義慰助，甚至嚴重屈辱大衛所差使節。於此。大衛完成約但河東西兩岸的收服。而當時這地是北方諸國與南方埃及經貿的必經所在。這也是後來大衛，與所羅門王朝富強要因。今日經文，撒母耳記下10章1，2節，「此後，亞捫人的王死了，他兒子哈嫩接續他作王。大衛說，我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩，於是大衛差遣臣僕，為他喪父安慰他。」。慕義逐日逐章逐節 20231027 大衛的干罪。不僅自己重度受害，亦影響不少朝中身邊無辜者。於錯之後，再錯於掩蓋過失，借敵人之刀弒刄自己所屬三十勇士其中烏利亞，亦陷重臣要將約押於不義。雅各書警誡，「私慾既懷了胎，就生出罪來，罪既成長，就生出死來。」。今日經文，撒母耳記下11章1節，「過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。」。本首節說明着大衛獲罪的當時，並無領軍戰場，留於宮中。詩篇51篇載著大衛的痛悔，內裡呼聲只有父神的再度接納始能脫離這惡所致的苦痛。慕義逐日逐章逐節 20231028 昨日教會青年登記公證婚姻誓約，感謝天父，請我們眾肢兄姐同獻上感恩，願主耶穌賜福看顧所立新家庭。於年終時刻期兄姐們聖誕回到教會，思念天父施恩慈愛。明日主日禮拜，藉此請兄姐們為主家祈禱，亦為戰爭所在祈求。謝謝弟兄姐妹們於海內外的代祈，願主記念。明日信息，主耶穌成就更美之約(希伯來書8:6-13)。今日金句，希伯來書8章6節，「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保，這約原是憑更美之應許立的。」。慕義逐日逐章逐節 20231030 大衛是「合於主心意的人」，（撒上13: 14徒13: 2 2) 然而對於他所犯的重罪，父神仍處以重刑。希伯來書亦勸導父神所愛兒女們，勿餒志於父神的管教。「我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心，因爲主所愛的他必管教，又鞭打凡所收納的兒子」。容順及補正。昨日主日信息有關「希伯來書大要」，「聖靈」於書信中有2章4節，3章7節，6章4節，9章8節， 10章15，29節。再有一者為「永遠的靈」，記載9章14節。大衛徹底的對付己罪，於詩篇32，與51篇載其痛悔內心。苦於過犯常於他的面前，切求主勿棄勿離。今日經文，撒母耳記下12章13，14節，「大衛對拿單說，我得罪耶和華了，拿單說，耶和華已除掉你的罪，你必不至於死。只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此你所得的孩子，必定要死。」。七天的時日大衛禁食，日夜於地懇求耶和華父神憐憫他的孩子。慕義逐日逐章逐節 20231031 大衛的禍患。曾先知拿單責備大衛告知父神懲罰將至，「我必從你家中興起禍患攻擊你」。連串的家變致使大衛十分傷懷。 (撒下13:39)子押沙龍奪去王位，計使人心叛離大衛。大衛謙卑接受父神的教訓，自他容忍掃羅族人示每的咒駡可見。然而大衛亦深信，父神不輕視子民憂傷痛悔內心。將再施恩救護，「耶和華阿，求你起來，我的上帝阿，求你救我。」。 (詩3:7)自預言方面。大衛於夜裡經過汲淪溪逃離耶路撒冷，預表一千年後人子主基督被自家人離棄走出耶路撒冷。(撒下15:23 約18:1) 今日基督信徒照樣衛道之故，時行於人棄路途。今日經文，撒母耳記下13章37節，「押沙龍逃到基述王亞米忽的兒子達買那裡去了。大衛天天為他兒子悲哀。」。慕義逐日逐章逐節 20231101 感謝天父，今日週三教會祈禱查經會，我們奉靠救主耶穌聖名，無懼來到施恩寶座前，得憐恤，恩惠與及時的幫助。仍請同心守望醫療中的兄姐，外出青年家庭，與慕道友們。同心祈求戰事困苦中的人們，得父神恩勗早得明白主基督耶穌是「永遠得救的根源」。上週查考希伯來書第三章，該章信息呼聲重視「今日」，「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」，「總要趁著還有今日，天天彼此相勸。」。請兄姐為今日教會祈禱查經聚會祈禱。今日進入第四章ㄧ竭力進入上帝所賜的安息。以色列百姓蒙父神賜與「安息日」，「安息之地」，然而因「不信」尙未領受心靈的真正永遠安息。希伯來書呼籲著當時進入迦南以色列的子孫，與(今日)普世的人們「憑信」進入主基督耶穌十字架救恩裡的安息。今日金句，希伯來書4章2節，「因為有福音傳給我們、像傳給他們一樣，只是所聽見的道於他們無益、因為他們沒有信心與所聽見的道調和。」。慕義逐日逐章逐節 20231102 大衛的明智。雖因臣約押的用計，致使大衛叛子押沙龍回到京城，大衛卻不願意見面。雖然押沙龍離京躲刑三年期間大衛經常想念，「天天為他兒子悲哀」，「心裡切切想念押沙龍」。(撒下13:37-39) 然而為神國信仰與全民安然考量，大衛並不見面押沙龍。本14章載著押沙龍回京後的兩年之舉，逼父會面。然而取得王的寬恕是為謀計篡位佈局的起始。(參聖經啟導本註釋)。今日經文，撒母耳記下14章33節，「於是約押去見王，將這話奏告王，王便叫押沙龍來，押沙龍來見王、在王面前俯伏於地，王就與押沙龍親嘴。」。大衛仍接納押沙龍。慕義逐日逐章逐節 20231103 感謝天父，將要來的禮拜日由彭彥禎牧師證道勉勵，信息題目「找到了，就歡歡喜喜」，讀經經文路加福音15章1至7節。請代禱，請邀請親友參加。願主更加恩待牧師闔家與各項事工。一百隻羊若失去一隻，願我們再聽見救主耶穌的吩咐，前往尋找。今日金句，路加福音15章7節，「我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個不用悔改的義人、歡喜更大。」。慕義逐日逐章逐節 20231104 感謝天父，明日是主日我們將齊集於主基督耶穌聖名之下，教會天父的家中。願主賜福看顧每位誠實虔敬心靈禮拜事奉者。於此我們預備心的同時，亦記念醫療中的兄姊，孤單的心靈。願主恩洋溢眾我內心，看見盼望那永福神人團契，永榮神人居所。亦祈禱戰爭之地的人們，或者未得禮拜所在，然仍是於記念禮拜時刻裡領受神與人的團契，神予人的慰助。感謝救主，明日禮拜為彭彥禎牧師證道勉勵，信息題目「找到了，就歡歡喜喜」。請代禱，請邀請親友，慕道友參加。彭牧師將帶出牧人尋羊信息，弟兄姐妹守望羊群的獻上，亦體會主耶穌尋眾我之忠誠仁愛。今日金句，彼得前書5章4節，「到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」。慕義逐日逐章逐節 20231106 感謝天父，昨日有祖孫三代一起於疫後回到主家教會，願父神更加賜福看顧闔家世代。昨日報告裡也同心記念醫療中的兄姐，願主耶穌持續醫治看顧。梁傳道今日於二姐陪伴中住院，明進行靜脈曲張手術，我們同心的祈禱，願天父看顧醫治早日康復更是健壯，來日再領群羊奔赴主道同證主恩。昨日司會黃執事亦帶領兄姐記念戰爭所在，願主憐恤萬民，救恩真裡達於人耳入於人心。昨日彭彥禎牧師以路加福音15章，主尋失羊，鼓勵弟兄姐妹眾肢們於聖誕前刻找尋家人，親友，久未來到弟兄姐妹。於再少，再難，再累時刻，仍不灰心於尋找迷羊。眾人多得振奮，再思基督徒使命，工作。其中細則亦提醒眾我蒙救於罪中，成長於神道。今日金句，約翰福音21章15節，「他們吃完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這些更深麼。彼得說、主阿、是的，你知道我愛你。耶穌對他說、你餵養我的小羊。」。明日若主許，我們再續查考撒母耳記下15章，看見大衛遭逢家變友逆，幾乎曾經以來收復迦南的戰事，我們不曾看見他如此傷心，「大衛蒙頭赤腳、上橄欖山、一面上、一面哭，跟隨他的人、也都蒙頭哭著上去。」。慕義逐日逐章逐節 20231107 今日經文，撒母耳記下15章21節，「以太對王說，我指著永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓，無論生死，王在那裡，僕人也必在那裡。」。動蕩際忠奸易辨。本章19節至16章14節記載支持與反對大衛王朝者。有忠貞者，有趁危者，有投效取悅新興勢力者。以太於大衛危難備遁，表示隨行與共死生。基督信者於「救恩真理」之委身，誠如主訓，「若有人服事我，就當跟從我，我在那裡，服事我的人，也要在那裡，若有人服事我，我父必尊重他。」。(約12:26) 慕義逐日逐章逐節 20231108 雖有不認為希伯來書為使徒保羅所寫，然而本書信自於保羅思想，更是信仰是明顯的。包含基督中心論，主基督存在一切被造之先，主基督的謙卑，主基督之完全神性與人性。見證基督耶穌是為「更美者」，是為世人永生救主。今日週三教會祈禱查經會查考聖經，希伯來書4章12至16節。請代禱。今日金句，希伯來書4章16節，「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」。昨日青契靜宜，珮瑜代表探望何媽媽。長者別來無恙康健奕奕，深切主裡記念教會與鄭師母，囑聖誕事工的進行。昨本慈喜姐妹領青契隊探訪，因腳傷之故待下次訪問。今日我們於「恩座前」記念長幼每家，醫療中的兄姊，慕道友人。不忘續為戰區宣教前線事工的代祈守望。慕義逐日逐章逐節 20231109 大衛的逃亡。不願城中戰爭流血，大衛渡過汲淪溪往曠野避難。途中，掃羅家示每藉時咒駡大衛，「一面行走，一面咒駡，又拿石頭砍他，拿土揚他。」。大衛容忍，不許隨身勇士亞比篩報復。大衛並非承認示每的控告，然於與父神的關係(於父神面前) 認為自己罪孽深重應遭遇此辱駡，或者此事出於父神，不可報復。今日經文，撒母耳記下16章11，12節，「大衛又對亞比篩，和眾臣僕說，我親生的兒子，尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢。由他咒罵罷，因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」。人子主基督耶穌被賣的那夜，門徒猶大領著祭司長，守殿官與許多人來尋人子，他們持著刀棒。無罪的人子主耶穌對身旁舉刀的門徒說，「收刀入鞘罷」。主定意成全父旨，作為救贖。此外。於本撒母耳記下16章末段載亞希多弗的獻策，詭詐的他以為自己的計謀聰達如同神諭。(參撒下17:23) 慕義逐日逐章逐節 20231110 撒母耳記下17章記載大衛與忠隨者的逃亡。他們渡河來到約但河東之北，曾經掃羅子根據地，與大衛形成南北對峙。現在這城瑪哈念為大衛避難所在。當時押沙龍勢力強大，大衛幾乎淪亡曠野，他與隨行疲乏不堪，「王和跟隨他的眾人，疲疲乏乏的到了一個地方，就在那裡歇息歇息。」。亞希多弗於此獻策押沙龍趁其疲乏手軟，單擒弒滅大衛。大衛於子叛眾離傷心疲乏際，仍望於父神不輟。(詩3篇，23篇) 父神仍與施恩看顧。留勇士戶篩於京城，以計破計，爭取大衛逃行渡河時間。亦以與大衛友好的外族，友人們供給大衛與隨軍飲食。今日經文，撒母耳記下17章28，29節，「帶著被、褥、盆碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅，供給大衛和跟隨他的人喫，他們說、民在曠野、必飢渴困乏了。」。箴言19章17節亦曾勸導我們，「憐憫貧窮的、就是借給耶和華，他的善行、耶和華必償還。」。(另參雅1:27) 慕義逐日逐章逐節 20231113 撒母耳記下18章記載大衛勝過叛黨，並沉重的哀慟。大衛將兵分為三隊出戰，囑咐寬待那少年人押沙龍，「王為押沙龍囑咐眾將的話，兵都聽見。」。重將約押仍置押沙龍於死地，大衛得勝訊心境遠不如失子的悲哀。稍會父神之心，「不願一人沈淪，願意萬人得救」。不意罪惡，卻深愛罪人。此役或者亦因押沙龍與屬軍不擅樹林地形作戰。傷兵兩萬，押沙龍的長髮亦懸樹枝。曾傲人秀髮，反受其累。大衛幾乎無視勝訊，且哀傷其子。政局亦隨動蕩，約押諫之。今日經文，撒母耳記下18章33節，「王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭、一面走、一面說、我兒押沙龍阿、我兒、我兒、押沙龍阿，我恨不得替你死，押沙龍阿、我兒、我兒。」。慕義逐日逐章逐節 20231114 撒母耳記下19章記載大衛收拾悲傷振於國事。以及掃羅孫子米非波設的自白，並非圖叛復王朝位實是遭遇誣陷。以及記載大衛返京之事，以色列十支派與猶大二支派爭辨劇烈。返京的大衛，問常同席用餐的米非波設為何留京沒有同往。米非波設自白王前，盼洗去冤屈，然於他而言王的返京復位的喜樂勝於因受冤所失產業的取回。曾濟助於大衛逃難的富戶巴西萊陪大衛過河，卻表明不願趨京，不取大衛之奉老。巴西萊高齡，忠誠，仁德，禮貌的始終態度為人留下深刻的印象。首先迎接大衛的是示每與洗巴。示每就是先前於大衛離京路上咒駡大衛者。現在再度欲附於強勢以悔罪表示。然而大衛不允要將取示每性命。向王讒言米非波設的洗巴也在迎王的首列。今日經文，撒母耳記下19章24節，「掃羅的孫子米非波設也下去迎接王，他自從王去的日子、直到王平平安安地回來、沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服。」。曾經大衛的離京避難，如父子情誼的米非波設十分傷心。慕義逐日逐章逐節 20231116 平息押沙龍的叛變，大衛返京復位卻繼起示巴的叛亂，「大衛對亞比篩說、現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們、比押沙龍更甚。」。叛軍終集於北方亞比拉城。大衛舊臣約押集精兵追趕，後於城內一明智婦人解除動武危機，守護所居城市。箴言書勸誡為兒者呼求父神恩與智慧聰明，「呼求明哲，揚聲求聰明。」。撒母耳記下20章的末節記載大衛此際抵定國政。 23至26節，「約押作以色列全軍的元帥，耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人，亞多蘭掌管服苦的人，亞希律的兒子約沙法作史官，示法作書記。撒督和亞比亞他作祭司長，睚珥人以拉作大衛的宰相。」。及至新約。我們看見「教會」的設立，主基督耶穌為元首，信者互為肢體。慕義逐日逐章逐節 20231117 大衛的國政。可於昨日略讀撒母耳記下20章的軍事民政勞務史部的抵定，與祭司宰相的任命為結論。本21至24末章為「撒母耳記」的附錄。不以時序，以史事主題記載。有六者。將掃羅七個兒子交與基遍人，償還當年掃羅不按約弒行血債。非利士四偉人之逝。大衛勝敵頌詩。大衛遺言。大衛記念三十勇士。與自於傲心非戰時數核人數的後果。大衛思念掃羅與摯友約拿單，又為利斯巴(掃羅妻)護子身軀所感。於是移運遺骸，厚葬掃羅家鄉。非利士人再度攻擊以色列，勇士亞比篩救護大衛於大衛疲乏時候，與隨者告訴大衛，「以後你不可再與我們一同出戰，恐怕熄滅耶和華的燈。」。於此今日我們記念教會事工，於前於後的執行者並代禱者。皆不得或缺。近於主日事奉，我們當為弟兄姐妹們得恩得力見證救恩之道，禮拜服事祈求。今日經文，撒母耳記下21章14節，「將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉、在掃羅父親基士的墳墓裡。眾人行了王所吩咐的，此後上帝垂聽國民所求的。」。慕義逐日逐章逐節 20231120 大衛的感謝。撒母耳記下22章為大衛的頌歌，重見於詩篇18篇。大衛憶往父神於苦難，危急裡救護。頌揚父神的良善，與信實。多認為這詩寫作於大衛領軍勝過一切外敵之後， (即撒母耳記下第8章記錄的之後時期)。今日金句，撒母耳記下22章7節，「我在急難中求告耶和華、向我的上帝呼求。他從殿中聽了我的聲音、我的呼求入了他的耳中。」。以父神為「磐石」，曾摩西如是描繪。今大衛再度以自己深刻的經驗說，「耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的上帝，我的磐石、我所投靠的。」。(撒下22:2，3) 慕義逐日逐章逐節 20231121 撒母耳記下23章首段記載大衛臨別咐子的言語。內中含基督耶穌永世君王的預言，「日出的晨光」，「以公義治理人民」。內容含父神與大衛立永約，救恩將自其後。而匪類惡者終必滅亡。今日金句，撒母耳記下23章5節，「我家在上帝面前並非如此，上帝卻與我立永遠的，這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩、和我一切所想望的、他豈不為我成就麼。」。大衛與子所羅門共同執政一段短期的日子，這段時日大衛教導所羅門為王之道，同時預備百姓們接納新王。思及父神為降世主基督證明。(太3:16,17) 慕義逐日逐章逐節 20231122 感謝天父，主耶穌的恩典平安與全會各家同在，今日週三教會祈禱查經會，我們齊記念醫療進程中的兄姐，外出青年與慕道友們。近聖誕感恩禮拜時刻，求主堅立執事會各項聖工，願禮拜時日眾人蒙恩得勗。請弟兄姐妹守望代祈。求主施恩掌權戰事地區，人們得聽見救恩真理福音慰聲。今日查考希伯來書第六章，請代禱。本章鼓勵基督徒「離開道理的開端，竭力進到完全的地步。」。並敘，他們因愛心事主家的行為，「近乎得救」。指者信者得救後的行事表現，實勝過前段經文所敘「離棄道理」者，外在似得救而內裡卻不信的人。人或者會忘記人的善工，而父神不會忘記。今日金句，6章10節「因為上帝並非不公義、竟忘記你們所作的工、和你們為祂名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。」。慕義逐日逐章逐節 20231123 今日自弟兄姐妹line的感恩節金句圖貼多得鼓勵與提醒。「向父神獻上感恩」，「向著家人，人們再思感謝」將是得勝得恩的力量。謝謝提供感恩節貼圖與金句的兄姐，願主賜福。今日進程於撒母耳記下末章24章。我們知曉自21章至此章的記載，大衛王朝的重要敘事不以時序且以主題。末章載以色列百姓與大衛獲罪於父神。(撒下24:1) 據「啟導本」註釋當時父神怒氣的發生，可能自於以色列民支持押沙龍叛變。再者有釋。撒但暗中攻擊以色列民，激起大衛驕傲心理點數人數。當時於非戰時日，其目標在於王朝國力的宣揚。今日金句，撒母耳記下24章10節，「大衛數點百姓以後、就心中自責、禱告耶和華說、我行這事大有罪了，耶和華阿、求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」。三樣的刑罰由大衛擇選。先知迦得傳達父神的處罰，舉國七年的饑荒，或是遭遇戰爭大衛遁於敵者三個月，或者國中有三日的瘟疫。此刻軟弱的大衛，面對一生中最後的災禍，仍不失敬神恤民的胸懷，答覆迦得，「我甚為難，我願落在耶和華的手裡，因為祂有豐盛的憐憫，我不願落在人的手裡。」。嚴峻的疫災大衛懇祈父神，「我犯了罪、行了惡，但這群羊作了甚麼呢，願你的手攻擊我、和我的父家。」。思及。無罪聖潔的救主基督耶穌於十字架上承擔了世人的罪。信者稱義，得生蒙福。慕義逐日逐章逐節 20231124 我們預備心於主基督耶穌名下迎接將要來的主日，願父神得榮眾肢得勗。 11月26日主日信息題目，救主基督耶穌永遠大祭司(來5:1-14)。請兄姊為所有服事同工祈禱，為醫程中的兄姊，為外出青年家庭，為慕道友人祈禱懇求，願主看顧賜福他們。今日金句，希伯來書5章9節「他既得以完全，就為凡順從他的人，成為永遠救恩的根源。」。希伯來書第5章證明，主耶穌比照舊約大祭司，從人間受選，肉身受苦，終始虔誠苦難中依舊順從。然而「他既得以完全」，義者代替不義，作為世人得救根源(信者得生)。

臺北國際神學研究院 Taipei International Graduate Theological Seminary 1985

2023年10月24日星期二

信息摘要.希伯來書大要－主耶穌成就更美之約

2023年10月12日星期四

撒母耳記下逐章逐節

2023年10月6日星期五

信息摘要.主禱文—願你的旨意行在地上

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2023年10月24日 星期二