宣教神學之三要件

臺北國際神學研究院專題

宣教神學之三要件

院長鄭大和教授

20170921

引言：宣教神學就是創世之前，萬古之先三一真神，

父神聖子、聖靈要同心合一，分工合作要永遠愛人、

救贖世人脫離惡魔管轄罪惡的折磨，毀滅疾苦，給予永生，

得父神的兒女的地位與主基督同享父神的慈愛。

並且有聖靈作為印記，證實三一真神的慈愛，

主基督的恩惠，聖靈大能的感動之救恩，

是聖經所記載之史蹟。

而要藉著信者之見證給世人宣揚主之救恩，

榮耀歸父神之作為。(弗1:4 2:4-10提後1:9,10

西1:13,14太28:18-20羅12:1)

然而信者宣揚主基督之救恩，必具有三大要件。

第一、信者要根據聖經宣講三一真神要拯救世人的旨意。

主基督降世來作萬人的贖價，背負世人的罪，代替世人

受罪的刑罰。使得信者得生命，平安和醫治之慈愛，

而主的義行是出於父神所喜悅的美旨。

(提前2:4,5多1:2彼前2:24 3:18彼後3:9弗1:5,9,10)

依聖經所證實世人都犯罪，虧缺神的榮耀，

無法靠人為的道德，義行脫離心靈的苦楚。

(羅3:20,23 7:24)父神的憐憫差遣主基督成為罪身作贖罪祭，

解決處理世人的過犯和罪惡，賜下信者生命平安。

而主基督代替世人在十字架受害，顯明神的大愛和

公義的神性要求，使得信者得救。

(羅4:25 5:8約壹2:25 4:8-10)

第二、宣教神工第二要件就是宣佈主基督是給世人生命之主，

是創造萬物的主宰。為了降世救贖世人，主基督樂意作為

神的兒子，道成肉身成為罪身的形狀，

作了贖罪祭為信者成就神的義。

主基督是世人唯一的救主，主基督以外，別無拯救。

(約1:1-4 20:19-23,28徒4:12羅8:3,4)

因為在十字架上為世人流血捨命成全父神的救恩，

領受了主基督的尊名，使人靠著主基督的名，可以得救。

主基督曾在約翰福音第十四章第六節宣佈過，

「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，

沒有人能到父那裏去。」聖靈指示信者

要為主基督是救主的見證，就是為聖經生命之道見證，

因為沒有聖經生命之道就沒有得救的智慧相信主基督。

(啟1:9提後3:15)

第三、當主基督的信者宣佈父神的救恩見證，

主基督就是神的兒子，世人唯一的救主，隨即有聖靈的感動，

使願聽者認識主基督而相信主作救主。

(路24:44-48約20:31徒1:8林前12:3)

既然蒙恩而得救的信者，聖靈要引領他們在教會，

就是神的家中，領受聖經的真理得以造就培養，

神的兒女靈性成長，體會主恩的美善，以致在教會中服事主，

為主而活，常在主的愛中仰望主基督的憐憫，

引人歸主，直到主再來。(路15:5,14-24提前3:15

徒20:28太16:18,19約21:15-17弗1:22,23 4:12猶20,21)

 

信息摘要.主基督的十架是永生的根源

信息摘要.主基督的十架是永生的根源
鄭大和牧師
經文：希伯來書10章5-10節
引言：聖靈見證「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子，
將他表明出來。」(約1:18)主基督明確的說：
主說，「人看見了我就是看見了父。」(約14:9)
並聖靈藉著保羅說，「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、
神的愛就在此向我們顯明了。」(羅5:8)
聖靈要指導世人，父神愛世人就差遣主基督耶穌
無罪的神的兒子降世，代替罪人釘十字架，
來解救信者脫離滅亡。這就是愛了。(約壹4:8,9)
筆者蒙聖靈感動有所領受分享如下。
第一、父神就是愛世人的父神，因為神就是愛。
(詩136:1約壹4: 8約3:16)為了能領受父的愛，
祂創造世人照著祂的形象和樣式造世人得有智慧能力，
不只領知神的大能大力的神性，
也分享神所賜治理及經營萬物之權柄的榮耀。(創1:26-31)
然而始祖被魔鬼誘惑不聽從主的吩咐得罪父神，
神還是愛他們，殺羊作皮衣給他們穿。(創3:1-21)
父神憐憫人應許他們，藉著羔羊的血除去罪行，
救贖親近他們。(路3:38創4:1-7利1:1-9 17:11)
此恩惠，神要使世人仰望神的羔羊主基督受害流血捨命之救法，
使世人信靠主基督為救主罪惡得以赦免，領受屬靈的永生。
(羅3:23-27弗1:4-13 2:13彼前1:18-20來9:11-14,22)
第二、聖靈指導人們父神愛世人，在十字架上主基督
為世人所犯的罪代替刑罰，受害流血捨命，顯明父神之愛。
(羅5:8提後1:9,10)而使信者因著主基督在十字架上
所流寶血贖價，痛苦中禱告，
「父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
(路23:34)主基督知道世人犯罪虧欠神的榮耀。
而罪的工價乃是死。(羅3:23 6:23)
而聖靈向世人告知父神差遣無罪的神子主基督代替有罪之人
受罪而死，就可以使信者得稱為義。
(羅3:23-27 8:1-4林後5:21彼前2:22-24 3:18)
父神賜人的救恩，乃是出於父神的恩典和公義的智慧，
(弗1:7 2:1-8林前1:21-25)主基督順服父神救人之美旨，
樂意愛人，受害在十字架上，完成救恩和律法的公義宗旨。
而神高舉主賜主得超乎萬名之上的名，作了世人之救主。
(創2:17羅5:12 10:4利18:5太5:17腓2:6-11路2:10)
信者即得救。
第三、主基督在十字架受害至死，卻是彰顯父神的大能，
應驗了創世記第三章15節，向世人所應許女人的後裔
就是主基督，要得勝蛇的後裔撒旦之頭。
主以死敗壞那掌死權的魔鬼，釋放了怕死的世人，
並給信者永生，因主在十字架上流血捨命，
處理了世人心中天良虧欠，也醫治被罪惡折磨痛苦的
受傷害者之難處。同時，父神給主基督復活的大能，
使信者得靠著主十架的救法得生命、平安。
主基督在十架得勝，成為神的能力和智慧，
也成為世人得永生的根源和確據。
(林前1:21-25 15:1-4羅1:16加2:20來10:19-23)

信息摘要.趁年幼記念造你的主

信息摘要.趁年幼記念造你的主
鄭大和牧師
經文：傳道書12章1節
引言：猶太國王所羅門(1033-975B.C)智慧很大，(約12:42)
聖靈給他有專心尋求查考聖經的才能，也作了傳道人，
傳生命之道給猶太人也給外邦人。(傳12:9-11)
在傳道書第十二章所羅門王勸告世人，要勸趁著年幼，
衰敗的日子為未來到…就是我毫無喜樂…未曾臨近之先，
當記念造你的主。
筆者有靈修心得如下。
第一、聖經提醒世人認識萬物是父神所造，
而人的生命是創造主父神所賜給的，聖靈指示人，
人心裏所明白創造天地賜下生命給人類的神，
是慈愛而且全能的天父。所以聖靈要世人感謝父神也要稱謝祂。
所羅門王教導國人，在箴言第一章第七節記著
要敬畏耶和華(父神)是知識的開端。
可知記念造你的主，敬拜天父就得著知識，
而神賜下待人處事的智慧，憑主旨意行，凡事昌盛。
(箴1:2-5 2:9傳2:9)
第二、世人敬畏創造主並敬拜天父時，聖靈就指導我們
父神的永愛是耶穌基督，是世人的救主，要相信主基督得永生。
(約3:16羅5:8約壹2:25)信者信主基督成全敬拜父神的實在。
約翰壹書第二章二十三節看聖靈指示，「凡不認子(不信主)的
就沒有父(父神)，認子的連父也有了。」
同時也領受智慧是主基督天上屬靈而永遠的智慧。
因為聖經記著基督是神的智慧，也是真光。
使信者得永生光明之道可以跟隨主基督有滿意之生活。
(約1:14 8:12 14:6西2:2,3林後12:9)
第三、聖靈藉著所羅門的見證就是趁著年幼時記念主，
乃是年輕力壯時多有機會能為生命之主父神，
也為著為世人在十字架流血捨命拯救我們的救主耶穌，
傳揚基督救贖福音。(羅3:23-27 8:1-6西1:20可16:15)
依照聖經明記為主而活，就有意義有生命平安喜樂，
主耶穌說，相信主基督就是作了父神的工作，
信者同仁引進親朋信者歸主，就是記念造我們的主，
盡我們的力量報恩。
不然若是生命離開肉體時，於世而言就一切空虛了。
(申5:33詩111:10路15:7,10約6:29傳12:7,8)