臺北國際神學研究院 Taipei International Graduate Theological Seminary 1985
臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2024年10月17日 星期四
信息摘要.我們在主裡—聽信救主穿上新人
信息摘要.我們在主裡—聽信救主穿上新人
20241020
經文:以弗所書4章17-28節
引言:使徒保羅常用更衣為喻
(羅13:14加3:27弗4:24西3:10)
指著信靠救主與未信之時的經過,
屬主與未屬主的光景,舊造與新生的生命。
以弗所書信前證主基督耶穌完成十字架永恆救贖,
復活昇天應允再臨,(弗4:9,10)
賜予信者豐盛恩賜(弗4:7)屬靈福氣,(弗1:3)
聖靈予以眾肢合一的心。(弗4:3)
所以。(弗4:1,17,20)
(自此)基督信者教會事奉信心生活當與蒙召的恩相稱,
(弗4:1)「穿上新人」。(弗4:24)
第一、從前外邦行事(弗4:17-19)
當時以弗所教會的外邦人已因信作為基督信者,
使徒論到「在主裡」的行事,勸勉「不要再像外邦人」,
可見這裡是將「外邦」作為未信與從前不信之時的統稱。
使徒慎重誠摯按照主的意思而說,
「所以我說、且在主裡確實的說」。(弗4:17)
勸勉戒慎於存虛妄的心行事;
勿再被世界的罪惡黑暗遮蔽(致於離去平安之路);
(羅3:17)結連元首主基督耶穌
(領受永生神的生命,與神的性情有分);
認識父神救恩真理;
自於重生再復良心的敏銳與力量;
積極於神眼中視為正者。
第二、聽信當效救主(弗4:20-24)
呼聲棄除自亞當而來舊造生命不信樣式,
使徒言「脫去從前你們行為上的舊人」。
指著基督徒自於明白人子耶穌
如何於世上彰顯父神的旨意信靠跟隨救主,
「你們學了基督、卻不是這樣,…。」。
(這裡的「學」有明白的意義)。(參羅10:17)
救主耶穌曾為我們(聽信父神救恩福音)
(參羅10:17)祈禱,
「我不但為這些人祈求、
也為那些因他們的話信我的人祈求,…。」。
(約17:20)
主曾呼召,「你們當負我的軛、學我的樣式、
這樣、你們心裡就必得享安息。
因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。」。
(太11:29,30)
第三、愛中新生的樣式(弗4:25-32)
使徒在書信中見證主基督耶穌十字架的救贖已經成全,
同時勸勉教會信者神家裡的人(弗2:19)
結連元首主基督耶穌愛中建立自己,
脫去舊人,得為新造。
並非主基督耶穌救恩不完全。
當我們信靠救主耶穌是已經得著完全成聖的地位,
(林前1:2來10:10-14)
而於每天的生活前行的路程繼續經歷救主耶穌完全救恩。
於本25至32節使徒繼續說道「穿上新人」的樣式;
棄絕謊言,生氣而不犯罪,不給魔鬼留地步,
隨事說造就人的話,除去苦毒相待恩慈,
存心憐憫彼此饒恕。
本週金句
1.因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、
使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕。
羅馬書6章6節
2.若有人在基督裡、他就是新造的人,
舊事已過、都變成新的了。哥林多後書5章17節
3.知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、
不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血
如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。
彼得前書1章18,19節
bysusanchou
2024年10月3日 星期四
在主基督耶穌裡—教會團契信心生活
信息摘要.在主基督耶穌裡—教會團契信心生活
20241013
經文:以弗所書4章11-16節
第一、基督元首(弗4:15)
神的教會是主基督耶穌救贖回來者;
(徒20:28)信者在主裡(藉著教會)(弗3:10)
領受各樣屬靈的福氣。(弗1:1-14)
亦基督耶穌的教會是父神子民主裡的合一的看見,
(將來復活救主再來全然合一的縮影)。
保羅使徒於晚年夕暉安詳寧靜裡(雖時處獄)
誌下以弗所書簡福音奧秘聖靈啟示,
萬有於主裡(因主十字架永世救贖)同歸於一。
(主再臨信者全然得贖)。(羅8:18-23來9:28)
以弗所書信以喻說明「在主裡」;
教會如同身體主基督為元首,
如是妻子主基督是丈夫,如比聖殿主基督是基石。
信息亦述「在主裡」與先前生命光景的不同。
(弗2:1-3,11,12參約10:10)
使徒以主基督的愛,犧牲,赦免,恩典,
和聖潔判斷一切事物。
第二、真道合一(弗4:13)
而信仰(在主裡)的實行,首者於真道的合一,
使得(教會)成長的身量。如述「一信」。(弗4:5)
使徒見於當時背離聖經信仰的異端,
(例如自猶太人中發展出來的早期諾斯底主義的玄學,
教訓雜蕪,假天人和諧名稱要求敬拜天使,
與所述居星宿的諸靈,並苦修行為。
逆於父神救恩真理。(參西2:18提前1:3,4)
實天人和諧於「主基督耶穌裡」永恆成全。),
勸勉教會職事者(弗4:11)導引幫助眾肢,
「認識上帝的兒子、得以長大成人、
滿有基督長成的身量,…。」。
基於明白主耶穌如何於世上顯明父神的旨意,
(弗4:20)至於有新生活的心志。
第三、主愛相繫(弗4:16)
教會(在主裡)的事奉乃是全體的事奉,
因父神將豐盛且不同的恩賜賜予個人。
教會之強健實需「連於元首」,
「各按各職、照著各體的功用、彼此相助、…。」。
於書信仰的實踐的啟始段落使徒即勉信者個人
行事以謙虛,溫柔,忍耐等美德,(弗4:1-3)
及至本段言及百節各職(弟兄姊妹的團契)
恩賜的運用與功效總結於「在愛中建立自己」。
回想人子主耶穌就十架前,
親囑,「我愛你們、正如父愛我一樣,
你們要常在我的愛裡。」。(約15:9)
使徒教導青年傳道「命令的總歸就是愛」。
(提前1:4)
「在主裡」(信仰的實行)所求所本「主愛相繫」。
本週金句
1.直等到我們眾人在真道上同歸於一、
認識上帝的兒子、得以長大成人、
滿有基督長成的身量。以弗所書4章13節
2.惟用愛心說誠實話、凡事長進、
連於元首基督。以弗所書4章15節
3.全身都靠祂聯絡得合式、
百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、
便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。
以弗所書4章16節
bysusanchou
2024年9月12日 星期四
信息摘要.得救是本乎恩
信息摘要.得救是本乎恩
2024.09.15
經文:以弗所書2章1-10節
引言:保羅使徒於以弗所書信首章
為著教會(信者們)於主基督裡的榮福稱頌父神,
也祈求父神使教會看見將來於主基督裡的歸一(全然的救贖)。
(弗1:20-23)於書信的接續述論父神的永世拯救計畫,
首者證道世人的救贖(信者的得救)。
於保羅自述,保羅與以弗所教會(外邦猶太同於主裡)
信者從前於罪中(弗2:1)的景況無異於(今)悖逆之子,
(弗2:2參羅3:23)我們看見世人無法自拔的光景,
信者得救永福實自神恩,
「然而 神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛…。」。
亦提醒信者於「恩中」當倚靠救主基督活出「新生的樣式」。
(參弗6:10-18)
第一、前溺罪中(弗2:1-3)
「死在罪惡過犯之中」指著失去與父神的交通;
(參詩51:11太27:46)面對罪惡失去反抗的力量;
於罪惡的死亡中等待滅亡(永刑)的臨到。
使徒曾嘆息罪中處境「我所願意的、我並不作,…。」。
(羅7:15參提前1:15)
那時。(弗2:2)隨從今世風俗,順服空中掌權者(魔鬼),
放縱肉體的私慾。
經文指出魔鬼惡者是「在悖逆之子心中運行的邪靈」,
於此我們清楚牠的工作。(弗2:2參約8:44羅1:32)
保羅見證「耶穌被交給人、是為我們的過犯…。」。
第二、今居恩境(弗2:4-7)
本段經文中的「然而」(弗2:4)導引我們看見那最大的轉機,
蒙恩得救的福分。原先那可憐,可怒,(弗2:3)敗壞,
毫無良善可言(羅7:18)的生命情形,
因著父神豐富的憐憫,永遠的慈愛,
信者能以在父神的恩典中活過來。(弗2:5)
所述「我們與基督一同活過來」,
「又叫我們與基督耶穌一同復活」,
「一同坐在天上」原文皆使用過去式,
述說著主基督耶穌已成就了永恆的拯救。
(約19:36林後1:10)信徒雖今生活於世,
然生命(靈命)有分於已復活升天的救主基督耶穌。
(西3:3參來9:24)
「你們要嘗嘗主恩的滋味、…。」。(詩34:8)
第三、本乎神恩(弗2:8-10)
保羅使徒於呼聲
「我真是苦阿,誰能救我脫離這取死的身體呢」中,
因主基督耶穌並祂的十字架感謝上帝。(羅7:24,25)
「恩」是父神主動予人的行為,
父神首先將神子主基督賜予世人,(約3:16羅8:32)
後藉神子耶穌十字架流血捨命犧牲代替成就救贖。
(羅3:24)因著永生真神復活救主的恩賜
不但人的罪惡過犯得著赦免,
人裡面的惡得以靠著主基督耶穌克服致勝,
人的軟弱亦因此更為勇敢剛強。(林前15:9,10林後12:9)
本週金句
1.當下耶穌說、父阿、赦免他們,
因為他們所作的、他們不曉得。
兵丁就拈鬮分他的衣服。路加福音23章34節
2.因為罪的工價乃是死,
惟有上帝的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。
羅馬書6章23節
3.你們得救是本乎恩、也因著信、
這並不是出於自己、乃是上帝所賜的,
也不是出於行為、免得有人自誇。以弗所書2章8,9節
bysusanchou
2024年8月26日 星期一
信息摘要.教會在主基督裡的榮福
信息摘要.教會在主基督裡的榮福
2024.09.03
經文:以弗所書1章1-14節
引言:於主後61至63年保羅使徒於羅馬獄中達信以弗所教會。
以弗所為當時外邦信者的中心區域,保羅不願見教會內
猶太外邦因著鄙視與偏見的分別。
論及教會(將來)於「主基督裡」的合一。
於書信首章使徒為著教會(信者)於主裡的榮福頌讚父神。
時以弗所為羅馬帝國的駐防城,
城內有世界七大奇觀其一的女神廟,
保羅使徒於此雖歷謀害試煉後受迫離去,仍證父神恩惠福音,
終交託教會於父神並父神恩惠的道。(徒20:31,32)
於此回想主基督耶穌降世拯救顯然父神恩典與真理,
「那光是真光照亮一切生在世上的人」。(約1:9)
際保羅奉神旨意(弗1:1)為外邦使徒。
證教會(猶太與外邦)在主裡的福份。
第一、自父神工作(弗1:1,2 2:9)
自父神旨意保羅作為使徒得依據,安慰與力量,
晚年處獄亦沒有餒志灰心。是證主基督耶穌。
得為基督信徒領受父神救恩亦不因個人的身份功績等項,
「上帝救了我們、以聖召召我們、…乃是按祂的旨意與恩典。」。
(提後1:9)
使徒為信靠救主的猶太與外邦(以弗所教會)稱頌父神,
並願父神的恩惠(父神予人白白的恩典)
平安(人得恩惠的生命光景)與教會同在。
第二、藉基督成全
(弗1:1,2,4,6,10,11,12 2:7,10,13 3:6,11,12,21)
而教會的合一(使徒為當時猶太與外邦的合一祈求父神)
亦因同在主基督裡。(弗1:23)
使徒為教會頌揚天父(弗1:1-14)說道「在主裡」有八次
(含第7節的英譯)。
教會領受所有的屬靈的恩典與權柄都是在主基督耶穌裡的,
(參西2:9,10)而一切祈求與感謝亦自主基督耶穌達於父神恩座。
(參約16:24來7:25啟8:3,4)
第三、承屬靈榮福(弗1:3-14)
屬靈福氣(弗1:3)有主基督裡的平安,父神的恩祐,
(參太6:6)天上永不朽壞的基業。
屬世福氣或者通過人,惡者給人,
而屬靈福氣只有永生真神才會賜與。
屬世福氣或者金錢可買,而屬靈福氣藉信靠上帝而得。
(參路12:16-21)
屬世福氣或者導人貪愛世界忘記父神。
而屬靈福氣使人就近父神更加愛主。
教會在主基督裡蒙揀選,(弗1:4)得兒子的名分,(弗1:5,6)
得蒙救贖,(弗1:7)蒙教導,(弗1:8,9)同歸於一,(弗1:10)
得基業,(弗1:11,12)受了聖靈的印記為憑據。(弗1:13,14)
本週金句
1.願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝、
祂在基督裡、曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。
以弗所書1章3節
2.你們得救是本乎恩、也因著信、
這並不是出於自己、乃是上帝所賜的,
也不是出於行為、免得有人自誇。
我們原是祂的工作、在基督耶穌裡造成的、
為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。
以弗所書2章8-10節
3.我們因信耶穌、就在祂裡面放膽無懼、
篤信不疑的來到上帝面前。以弗所書3章12節
bysusanchou
2024年8月6日 星期二
信息摘要.願天父在教會中得榮耀
信息摘要.願天父在教會中得榮耀
2024.08.11
經文:以弗所書3章14-21節
前言:使徒保羅於以弗所書講論外邦人在上帝的教會
有份的奧秘;(弗3:6)從前遠離上帝者今藉主基督耶穌寶血贖價
作為上帝家裡的人。(弗2:13)
於論及主基督與教會的關係,
使徒虔誠的(弗3:14)為教會祈求。
以聖殿為喻教會,以主的身體說明教會,
(後以主基督的新婦講解主愛教會為教會捨己),
(弗5:32)保羅「因此」(弗3:14)屈膝主前,
(雖然使徒當時遭遇被囚困難)。
這祈禱是關係全體的,(參約6:37,39)
禱詞裡見「全家」,「你們」,「眾聖徒」,與「教會」。
以祈求與祝福(弗2:14-21)
「主裡的豐盛(主裡的產業,富有,合一)」的實踐。
第一、屈膝父前(弗3:14,15)
「我在父面前屈膝」,使徒保羅認識(自有永在)上帝是天父,
並父神有豐富的恩典與慈愛,絕然的公義與威嚴。
舊約裡不多「稱神為父」,因主基督尚未降世
還未顯明與成全神與人之父子關係。(約1:12)
主教導「稱神為父」。(太6:9:17)
聖靈感化「稱神為父」。(羅8:14-16)
已安睡聖者與地上眾教會信者都自主基督耶穌的十架拯救
得父神兒女稱名,得父神家中所屬。(弗3:15 2:19)
第二、為教會求(弗3:16-19)
求主使信者心裡的力量剛強起來;
因主基督的內住愛心有根有基;
與眾聖徒們(教會)(弗3:18)
明白主的愛長闊高深,過於人測。
(參出34:6,7申7:8,9)
若具真理知識強健身體而無因父神富有藉聖靈的工作於內心,
仍為軟弱。因主基督的內住因此仁愛長遠穩固,
(參約壹4:20)如樹根,如房基。
(參詩1:3耶17:8太7:26,27)
主愛永遠。(耶31:3弗1:4,5)
「便叫上帝一切所充滿的,充滿了你們」,
使徒祈求天父,使信者們明白倚靠愛他們的主,
得勝於今世一切處境。(參羅8:37-39)
第三、願神得榮(弗3:20,21)
「神能照著運行在我們心裡的大力,…」,
因此請兄姐莫因使徒所受患難喪膽,(弗3:13)
(雖然當時使徒性命於存亡時刻)。(弗6:20)
聖靈將引導他們所求所想。(羅8:26弗3:20)
我本虧欠父神榮耀,(約5:44羅3:23)
因主基督真實永遠榮耀天父,(約12:28 13:31)
教會(信主者)因主耶穌所救所屬因此榮耀天父。
世上的榮耀都為暫時,父神所得榮耀卻是永恆,
祂在榮光中保守祂的教會。(帖前5:23猶24,25)
本週金句
1.求祂按著祂豐盛的榮耀、藉著祂的靈、
叫你們心裡的力量剛強起來。以弗所書3章16節
2.但願祂在教會中、並在基督耶穌裡、得著榮耀、
直到世世代代、永永遠遠。阿們。以弗所書3章21節
3.上帝所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、
保守你們的心懷意念。腓立比書4章7節
bysusanchou
2024年7月25日 星期四
信息摘要.以父的事為念
信息摘要.以父的事為念
2024.08.04
經文:路加福音2章41-52節
前言:當時猶太人不能指出主耶穌有錯,
只能說他說僭妄的話,
「又為你是個人、反將自己當作上帝。」,(約10:33)
猶太人呼喊「釘他十字架」基於這理由。
救主受死十架前曾為信者祈求天父,使他們得識父神,
並所差來的基督耶穌得有永生。(約17:3)
救主耶穌為上帝為救主這是經過考驗證明,
(於父神的恩憐裡)。天父呼聲。(太3:17約10:36)
聖靈證明。(太3:16約15:26林前12:3)
以及主復活後使徒們永續的見證。
(徒2:32彼後1:16-18約壹1:1,2)
而執行人子十架刑程的百夫長終以主為義為神子。
(太27:54路23:47)
主基督本身的啟示。(約1:14,17 14:9,10)
當時主答覆質疑的猶太人,「經上的話是不能廢的」以外,
指著「我若不行我父的事、你們就不必信我。」。(約10:37)
主本身是證(主基督耶穌全然永恆以父事為念)。
(參約10:30 15:9)臨別堅固門徒,
「你們當信我、…即或不信、也當因我所作的事信我。」。
(約14:11)
於父親佳節,思念父親仁愛,(出20:12弗6:1-3)
思念父神救恩。
主基督耶穌「以父事為念」成全親子世代永恆福份。
本會設立教會牧師鄭大和牧師於民國71年父親節證道,
以救主基督耶穌「以父的事為念」為旨;
盼望基督信者「父事為念」,(參西3:2)
常於父神家中,仰望得勝死權的復活救主耶穌,
見證父神救恩真理,願意人人明白真道得福稱義,
榮耀天父。
今盼藉本篇信息題要與經文,再與兄姊們同得主道之鼓舞,
記念聖徒前輩們拓荒之功。願主恩義人世代。
信者親子永契神恩父家。
第一、在父家中作順命的兒女(路2:42-51撒上15:22)
第二、在父家中與主親近(詩27:4 34:8約2:13-18太21:12,13)
第三、在父家中以服事為樂(詩100:2路15:11-32)
結語:願我們「以父事為念」信靠所差愛子救主基督耶穌,
不廢父神救恩之道,(加2:21)享事主福樂。(參約10:10弗2:19)
本週金句
1.父親怎樣憐恤祂的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。
詩篇103篇13節
2.你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。
要孝敬父母、使你得福、在世長壽,這是第一條帶應許的誡命。
以弗所書6章1-3節
3.再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、
何況萬靈的父、我們豈不更當順服祂得生麼。
希伯來書12章9節
bysusanchou
2024年7月4日 星期四
信息摘要.基督信者神賜軍裝
信息摘要.基督信徒神賜軍裝
20240714
經文:以弗所書6章10-17節
引言:「所以要拿起 神所賜的全副軍裝、
好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、
還能站立得住。」,當時為主被囚的使徒保羅蒙父神啟示,
以作為「基督精兵」鼓勵教會。
我們同於看守他的羅馬士兵的裝備,
思及基督信徒於信仰屬靈美仗「要穿戴 神所賜的全副軍裝」。
主後1994年本會鄭牧師於首爾的教會證道(教會論主題)
以「教會是主基督耶穌的天國軍隊」為子題,
願主恩待,得隨以以弗所書「軍裝」的查考,
學習其中部分。
第一、靠主剛強(弗6:10-13提後2:1雅4:7,8彼前5:8-10)
於基督信仰的實踐必要倚賴復活救主基督,
拿起父神所賜的全副軍裝。因為所爭戰的並非屬血氣的世人,
乃是天空屬靈氣的惡者。(弗6:12)
主耶穌以「神的話」退去撒旦,(太4:1-11)
又於「十字架」勝過死亡權勢,(太16:18林前15:55-57)
信者永福。
主應許再臨救贖全然。(羅8:23林前15:24-26來9:28)
基督徒於世當倚賴救主作為剛強者,(弗6:10亞4:6)
如同大衛當年靠著「萬軍之耶和華的名」(撒上17:45)
勝於巨人歌利亞。
主應許。「你們親近上帝、上帝就必親近你們。」,
「等你們暫受苦難之後、
必要親自成全你們、堅固你們、賜力量給你們。」。
第二、神賜軍裝(弗6:14-17林後10:4,5)
「真理當作腰帶束腰」;信者因父神真理知道自己因信得蒙救恩,
天父垂聽祈求,聖靈保惠師施恩同在。
「公義當作護心鏡遮胸」;信者以父神公義(信得救恩)保守己心,
(箴4:23)抵擋魔鬼的誘惑,不使心意偏於邪惡。(林前11:3)
魔鬼惡者曾如此誘導夏娃,猶大,亞拿尼亞。
神的義於主基督十字架成就,加給一切相信的人。
既為「遮胸」使用,當前行才有武器保護。
「平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上」;行
事以福音真理原則,(詩1:1)
導人走平安(與神和好)之路。(羅3:17)
傳揚主基督耶穌救恩福音作為天職。(羅10:15)
「拿著信德當作藤牌、可以滅盡那惡者一切的火箭」;
惡者的火箭是與「信德」相反的事,使人信心動搖,疑惑美意。
「並戴上救恩頭盔」;以父神的拯救作為我們思想的保護。
主基督救恩使我們的靈脫離永刑,心志亦獲更新。
「拿著聖靈的寶劍,就是上帝的道」;
聖經神的話能辨明心中思念與主意,能分辨不信謬言。
能剖開物質利劍不能剖開者。
本週金句
1.我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
提摩太後書2章1節
2.那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,
所信的道我已經守住了,從此以後、有公義的冠冕為我存留、
就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的,
不但賜給我、也賜給凡愛慕祂顯現的人。
提摩太後書4章7,8節
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