臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2025年9月2日 星期二
信息摘要.隨神子義僕主耶穌償工(永福報答)
信息摘要.隨神子義僕主耶穌償工
20250907
經文:馬可福音10章17-31節
第一、永生報應(羅2:7,11)
保羅使徒已証包含猶太與外邦,
「所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、
能在上帝面前稱義。」。(羅3:20)
(就是認為外邦者沒有律例,典章作為生活規範
的猶太人也一樣)。
摩西頒布,「所以你們要守我的律例、典章,
人若遵行、就必因此活著,我是耶和華。」,
(利18:5)依此原則,人若能完全遵守律法,
過着聖潔的生活便可得着永生,
然而沒有一人能只憑行為(立功之法)(羅3:27)
得着父神所賜永生。
父神因此另設救恩真理(信主之法),
藉神子義僕救主基督耶穌的十字架救贖(替贖),
人因信稱義得救永生。
(約3:16,36羅3:23,24加2:20,21)
因此當門徒問道,「這樣誰能得救呢」。(可10:26)
我們可於此(不是憑人所具)理解重要不在「誰」的問題,
乃是「得救」的問題。(參可10:27提前2:4彼後3:9)
「因為上帝愛世人」,(約3:16)
「因為上帝不偏待人」。(羅2:11)
「信心」是一個人進入父神救恩(永福)的條件。(羅1:17)
然而若作為真實基督信徒,則誠願向着標竿,
活出屬主生命,「行為」因此是末世上帝審判人的一個原則。
(羅2:7林前3:11-15)
第二、永福報償(可10:17-22)
馬太,馬可,與路加都將「少年官跑來詢永生事」
排列在「主接待孩童」之後。這少年官見耶穌所言行
因此尋主並稱呼良善。主指教,「唯神全然良善」。
這青年人所備(聲名,權位,富足,善行,守法等項)
或曾我們視為得救永福條件。
主告訴,「你還缺少一件」。
(跟從救主,信靠神所差來者)。(約17:3)
主喜愛他,並指出「入永生永福」必須有「這一件」。
(可10:21)
第三、屬靈福份(可10:23-31)
隨後。門徒彼得發言,
「看哪、我們已經撇下所有的跟從你了。」,
「將來我們要得甚麼呢」。(太19:27)
主稱許門徒,應許永生。(可10:30)
誠於神國者明白如今所得是「更豐盛」者。
(約10:10參約12:24)
人不可專為得賞賜而撇下一切跟從主,
乃要為祂的名,祂的國,福音緣故。
若存心不良,恐有遠離主失喪永福的危險。
(可10:31)如原為門徒的猶大。
然若有人專心一意信靠跟隨救主耶穌,
(參徒4:12)就必得着屬靈的賞賜。
老底嘉教會不肯「為主為主道」撇下所有一切—
屬世之事,屬己私慾,失去許多屬靈福份而不自覺。
自道富足已經發財,一樣都不缺。
主警告與勸慰,「卻不知道你是那困苦、可憐、
貧窮、瞎眼、赤身的。」。(啟3:17)
本週金句
1.因為罪的工價乃是死,惟有上帝的恩賜、
在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。羅馬書6章23節
2.叫一切信祂的都得永生。
上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、
叫一切信祂的、不至滅亡,反得永生。
約翰福音3章15,16節
3.論到你們、務要將那從起初所聽見的常存在心裡,
若將從起初所聽見的存在心裡、
你們就必住在子裡面、也必住在父裡面。
主所應許我們的就是永生。約翰壹書2章24,25節
bysusanchou