聖經神學七說5 略述教育神學

五、略述教育神學
Thinking about the Theological Education of the Holy Bible .

教育神學就是研究聖經中有關教育基督徒的信仰與生活，
符合教義的要求，導致能蒙主恩、榮神益人的境地；
換言之，教育神學就是神學教育。在聖靈的指導下，
基督徒共勉從事教學的理論與實際，教者、習者同步長進。
教育神學能提供宗教教育(Religious Education)
最後正確的方向－生命之道，
也能夠供應教會教育(Church Education)更完全的內容。

為何需要教育神學？
起初，神向我們啟示的時候以教師的姿態顯現，
為的是要使祂所創造的人類順從祂的教訓，因此得福。
創世記第二章十六、十七節載：「耶和華 神吩咐他(亞當)說，
園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，
只是分別善惡樹上的果子，你不可喫……。」
神給人類的生命之道之教導；順神者生，逆神者亡之真理。
然而，因人類的悖逆，就淪處於滅亡中了，
但，神為人類預備了救恩，即是代贖的羔羊，基督耶穌的救贖。
希伯來書第一章一、二節明確說：因為神既在古時藉著眾先知
多次多方地曉諭我們……。可見父神是先師，而主耶穌是大師。
主耶穌說：「你們稱呼我夫子，……我就是。」(約翰福音13:13)
再就「神性」說，「神就是愛」，「祂不願一人沉淪，
乃願人人都得救。」(約翰福音3:16 約翰壹書4:8 彼得後書3:9)
所以，必要教導人們「生命之道」，並吩咐祂的門徒從事
「教導生命之道」，救人靈魂的事業。
另從世人的方面而言，在心靈、精神、道義、理性，
有追求完全的冀望須求，所以應有從神學教育中得到滿意的權益。
因神學教育可以提供人心向善性的須求，並有一絕對完美水準的
人格標準—主耶穌的人格，(馬太福音5:17,18,48)
是臻至完全完善的地步的模樣(當然，榜樣之上，祂是救主)。
教育(Education)有培養、提昇、培植的功能，
使生命種子能在人心生長。
另就人傾向惡性論；神學教育指出聖潔光明之道，
並在聖靈幫助下，可讓人們抑制惡習、更改向善，
以致除惡之可能與能力。
另就基督徒來說，是先蒙主基督憐憫、揀選，親驗救恩者，
本就該發揚光大，多向世人宣告，同享福樂。
尚且，這是蒙救主的重用與交託。「你們要去、
使萬民作我們門徒，……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」
(馬太福音28:19,20)主耶穌親自指導、教導神學教育的好處、祝福。
原來教導(DAW)，有教育與學習，含有教學相長的意義。
對基督徒來說，當他們佈道的時候，他們可以學到主的教訓，
和得著更多從神而來的祝福、靈命進步。

教育神學是甚麼？
應有三項重點。
教育神學是全民教育。主耶穌指示萬民當該作主耶穌的門徒，
人人悔改、相信主耶穌，不分種族、性別、年齡、階級，
有教無類，使世人蒙神拯救、得永生。
教育神學是靈性、德性並重的教育。(馬太福音16:26)
聖經重視人的生命甚於身體、行為。同時，也注重個人行為與靈命
相稱長進，顯出見證。(雅各書2:17)
神學教育是天國永遠的教育。主耶穌的教育以神的國為目標，
培養祂的門徒作為神的子民，認識基督乃為萬王之王、萬君之君，
以聖經為蒙福之法，以聖靈為導師而樂意遵守聖經，
以祈禱使人心接納主耶穌為主，
傳福音期待天國永福降臨(主禱文要旨)。

如何從事教育神學？
切實地認識救主的恩典，與常存感恩的心，
按著聖經傳揚基督救靈福音。如同保羅感恩說：
得救本乎恩，也因著信。他能夠到處從事教導生命之道，
致使蒙恩得救的人們能同心禱告，建立教會，
各行其主家(教會)事工，因為保羅很清楚
主的恩典和報恩的心，保羅說：「我故此沒有違背
那從天上來的異象。」(使徒行傳26:19)按這裏的「異象啟示」；
是主基督的指導，所予之使命。
誠懇的愛人的心是必要的，教育神學的中心是
「神愛世人」。神學教育開始發展的成效也由於神的慈愛和憐憫。
而基督徒既然蒙父神的大愛，就應該把神的愛分享給別人；
保羅從事神學教育，認為他欠人人的債，(羅馬書1:14)
(這就是福音的債、愛心的債)，
而期待萬民都能得救。(參閱使徒行傳26:19,23)
靠主的能力、隨時隨地來從事神學的教育。
福音的大能要救一切相信的人，(羅馬書1:16)
而聖靈的幫助同在要直到地極，
這也是主耶穌給從事神學教育的人交代。(使徒行傳1:8)
主耶穌給作這工的人們賜福；「你們受聖靈」。(約翰福音20:22)
得聖靈的能力，就有權柄、力量、(使徒行傳1:8)
還有智慧，將主的話，豐富充實存在心裡。(歌羅西書3:16)
又要與教會同心，分工合作，無論得時不得時從事聖工。
傳主的道是個人的，也是全民的，因此應由各教會負責執行。
而信徒會友也當配合在教會裡面，獲得培養，進而開展，推動，
日夜禱告，利用各種季節、各環境，不灰心、不喪志，
繼續不斷從事教育神學之工。(腓立比書1章，提摩太後書4章)
最後，有公義的冠冕為所有從事傳揚福音、
教導生命之道者存留，也相信，也為為此禱告奉獻的每一位所安排。
那良善、忠心的僕人得進入主裡面， 分享主的快樂。(馬太福音25:23)