信息摘要.主的十字架是神的大能和智慧
鄭大和牧師
2015.10.04
經文:哥林多前書1章18-25節
引言:哥林多教會是使徒保羅在主後53年間,
有1年6個月在羅馬帝國希臘文化重鎮哥林多城傳揚
主基督十字架救贖福音,在外邦之地建立的主的教會。
(徒18:1-22)而聖靈要保羅指導外邦人父神的美意,
要主基督拯救在外邦之地的神的子民,
父神用祂的大能和智慧,使主十字架成全世人的救恩。
主後57年,當年保羅在以弗所有3年之久,
宣揚主十字架的贖罪福音,特向推喇奴學房的
希臘學者辯論哲理智慧。(徒19:8-10)
此時面對哥林多教會的問題,保羅以父神的大能和智慧,
彰顯在主的十字架的拯救而復活之救恩為基礎,
給予牧養解決問題,筆者領受靈感如下。(林前1:18-25)
第一、先知摩西(1571-1451BC)領受父神的啟示,
向世人宣布父神是自有永有的神,(出3:14)
有慈愛公義而且要施行救贖的神,(出20:5,6,11申5:15)
大衛王也蒙啟示,父神是赦罪醫疾病的神,(詩103:3)
先知們也同得榮耀的應許,就是父神要差遣
神子彌賽亞降世要拯救相信神的話的人。
彌賽亞神的兒子要犧牲捨命,做為贖罪祭拯救世人。
(申18:18詩2:7 詩40:6
16:10 118:22-24 箴9:1-10賽53)
聖靈藉著保羅特向世人(外邦地方人)
宣布主基督要在十字架為人類施行救贖恩惠,
就是父神,聖子,聖靈三位一神在萬世之前
所決定之旨意,(徒20:27)而且是大哉的信息,
是從前所隱藏的神奧秘的智慧,(林前2:7-9提前3:16)
要藉著主基督的捨己大愛,(詩2:7約10:11,17,18)
並靠聖靈的大能大力,使主基督從死裡復活得勝罪惡
和死亡之完全救恩施予信者的,(羅1:4,8,11弗1:20)
因之聖靈聲明主的十字架上的救恩是神的智慧與大能。
(林前1:24)
第二、哥林多前書第1章24節,
聖靈見證基督總為神的能力,神的智慧。
主基督自稱「我與父原為一」。(約10:30)
聖靈說,主基督本有神的形像不以自己與神同等為強奪,
反倒虛己,取了奴僕的樣式,…自己卑微,
存心順服以至於死,且死在十字架上。(腓2:6-8)
約翰福音第1章3節記載,萬物是藉著主基督造的,
主基督是生命之主,而世人活者是因信神的兒子而活著。
(加2:20)尚且萬有世界是靠著主的命令托住而在運作的,
(來1:3)然而聖靈啟示主基督有創造新生命的能力,
就是十字架上,所彰顯的赦罪和賜永生的權柄。
(路23:34,43腓2:8來1:3,9,14
10:10,19,20加6:14
弗2:13-16)主基督十字架捨命見證神愛世人的根基,
因神的聖而公義的神性,愛世人,為世人替死之證明。
(羅5:8林後5:21彼前3:18)也成就主得勝復活,
使得神的大能及智慧的榮耀顯現。
(約1:37太19:26羅8:29,30)
父神以主十字架之救贖啟示了神拯救世人唯一的方法,
就是相信在十字架上為我們死而復活的主基督。
第三、聖靈既然將父神用智慧大能
讓主基督在十字架成全救恩,隨之佈告世人也感動信者
得領受主基督大愛,得生命平安。(羅8:6-11)
而父神就在基督裡的智慧,公義,聖潔,救贖給予信者。
(林前1:21-30)因之我們信者領得寶貝的福音,(林後4:7)
即得傳福音的福分,也要靠聖靈的能力傳揚,
使聽者得救,感謝主恩,榮耀歸給神。
(林前2:2 12:3徒1:8)
本週金句
1.因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙,
在我們得救的人卻為上帝的大能。哥林多前書1章18節。
2.因上帝的愚拙總比人智慧,上帝的軟弱總比人強壯。
哥林多前書1章25節。
3.並且我如今在肉身活著、是因信上帝的兒子而活、
他是愛我、為我捨己。加拉太書2章20節。
臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2015年9月29日 星期二
2015年9月24日 星期四
信息摘要.主是我亮光
信息摘要.主是我亮光
2015.09.27
經文:詩篇27篇
引言:大衛王信靠父神,在患難困境中仰望救主彌賽亞
仍發出讚美祈禱的聲音。(詩27另參徒16:25)
詩篇27篇是大衛王遭遇逼迫痛苦,甚者至親父母
也託寄外邦時,(撒上22:3-5)向父神獻上敬拜的聖詩。
面對兇惡仇敵,(詩27:2,3 38:12 41:5)
變遷人事,(撒上18:17,18詩38:11 41:9)
與因時空極限至親不能同在,(詩27:10)
深刻體會惟主生命(詩27:13)保障,頌榮
「耶和華是我的亮光,是我的拯救,…是我性命的保障。
(詩27:1)大衛認識與宣告;主上帝是亮光,是拯救。
根基聖經主言(摩西五經)的啟示,
先祖經歷(見證)之教導幫助。(出3:2,3
10:21-23 33:18-23 40:34-38利24:1-4來12:1,2)
多有以為詩篇27篇分為前後兩部,不同性質者。
因遇難痛傷,心靈遭遇震盪起落。
然蒙父神之光發現,照耀,醫治,拯救。
(太4:16詩112:4 118:27彌7:8,9瑪4:2詩27:1)
壯膽候主。(詩27:14)
第一、父神永光。(賽60:1-3,19,20亞14:6來12:29)
人的生命出於神的光。(約1:4)惜人多不接待祂。
如同黑暗不接受光。(約1:5,11)
神就是光。(約壹1:5啟21:23)
神說、要有光、就有了光。(創1:3)
各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,
都是從眾光之父那裡降下來。(雅1:17)
「神就是光、在祂毫無黑暗…。」
啟明神的永能和神性。(羅1:20)
真神乃良善,公義,信實,仁愛。
(詩86:5路18:18伯8:3詩11:7申7:9詩36:62代下7:3
約3:16約壹4:8出34:6,7詩103:3,4)
乃全知(詩19:6來4:13)全能。(哈3:3,4提前6:16,17)
遍在。(詩19:6太5:45)
「神啊、有何神像你、赦免罪孽、…,
不永遠懷怒、喜愛施恩。…」。(彌7:18-20)
先知以賽亞預言主救恩將臨,就說「興起發光,
因為你的光已經來到、耶和華的榮耀發現照耀你。」
「日頭不再作你白晝的光、月亮也不再發光照耀你、
耶和華卻要作你永遠的光、你上帝要為你的榮耀。」
(賽60:1,19)
第二、神子真光。(約1:9啟1:16)
主神在火光中呼喚摩西。(出3:1-6)負與使命。(出3:9,10)
以色列人離開埃及曠野路程,主光同行。
(出13:21 14:20 40:34,35利9:6民6:25)
神子降世,為行拯救;
主基督耶穌全然顯現神(神子)的榮光。
山上變像,明顯神榮。
(太17:1-8可9:1-8路9:28-36彼後1:16-18約壹1:5)
基督耶穌乃是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相。
(來1:3參啟1:14 19:12)
「照他榮耀的權能,…他救了我們脫離黑暗的權勢,…。」
(西1:11-13)
「因為黑暗漸漸過去、真光已經照耀。」
(約壹2:8參林前4:5)
主說,我是世上的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,
必要得著生命的光。(約8:12)
主耶穌說,我是世上的光。
隨後醫治生來瞎眼者,使盲者重見光明。(約9:5-7)
約翰見證,主耶穌是真光,照亮一切生在世上的人。(約1:9)
第三、神言大光。(詩119:105)
詩篇說道,神的話是腳前的燈、路上的光。
神語發出,神光照耀,使愚人通達。(詩119:130)
照明心裡眼睛。(太6:23)
認識獨一的真神,並所差遣的耶穌基督。(約17:3)
如果福音蒙蔽。不明生命救恩。
「此等不信之人、被這世界的神弄瞎了心眼、
不叫基督榮耀福音的光照著他們,基督本是神的像。」
(林後4:3,4)
保羅(原稱掃羅)在前往逼迫基督徒的路上,
蒙主光照,主言慰助。受差作為使徒,傳講
「叫人眼睛得開,從黑暗歸向光明,從撒但權下歸向上帝」,
主拯救福音。(徒9:1-9 22:1-16 26:12-19)
約翰使徒在拔摩海島,主日思想神的話的時候,
聖靈感動,見主榮威。(啟1:9-16)
結語:主說。你們是世上的光,城造在山上是不能隱藏的。
人點燈、不放在斗底下。(太5:14,15約1:7,8)
而我們與主相交團契,乃在主光中。(約壹1:6,7)
主是我的亮光,我的拯救。(詩27:1)
為此生世(詩27:4)等候(詩27:14)(終極關切);
在主光中,得見光。(詩36:9參啟22:5)
蒙主基督耶穌榮光,(路9:32約1:14)榮上加榮。(林後3:18)
本週金句
1.耶和華是我的亮光、是我的拯救,我還怕誰呢,
耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢。詩篇27篇1節。
2.要等候耶和華,當壯膽堅固你的心,
我再說、要等候耶和華。詩篇27篇14節。
by susanchou
2015.09.27
經文:詩篇27篇
引言:大衛王信靠父神,在患難困境中仰望救主彌賽亞
仍發出讚美祈禱的聲音。(詩27另參徒16:25)
詩篇27篇是大衛王遭遇逼迫痛苦,甚者至親父母
也託寄外邦時,(撒上22:3-5)向父神獻上敬拜的聖詩。
面對兇惡仇敵,(詩27:2,3 38:12 41:5)
變遷人事,(撒上18:17,18詩38:11 41:9)
與因時空極限至親不能同在,(詩27:10)
深刻體會惟主生命(詩27:13)保障,頌榮
「耶和華是我的亮光,是我的拯救,…是我性命的保障。
(詩27:1)大衛認識與宣告;主上帝是亮光,是拯救。
根基聖經主言(摩西五經)的啟示,
先祖經歷(見證)之教導幫助。(出3:2,3
10:21-23 33:18-23 40:34-38利24:1-4來12:1,2)
多有以為詩篇27篇分為前後兩部,不同性質者。
因遇難痛傷,心靈遭遇震盪起落。
然蒙父神之光發現,照耀,醫治,拯救。
(太4:16詩112:4 118:27彌7:8,9瑪4:2詩27:1)
壯膽候主。(詩27:14)
第一、父神永光。(賽60:1-3,19,20亞14:6來12:29)
人的生命出於神的光。(約1:4)惜人多不接待祂。
如同黑暗不接受光。(約1:5,11)
神就是光。(約壹1:5啟21:23)
神說、要有光、就有了光。(創1:3)
各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,
都是從眾光之父那裡降下來。(雅1:17)
「神就是光、在祂毫無黑暗…。」
啟明神的永能和神性。(羅1:20)
真神乃良善,公義,信實,仁愛。
(詩86:5路18:18伯8:3詩11:7申7:9詩36:62代下7:3
約3:16約壹4:8出34:6,7詩103:3,4)
乃全知(詩19:6來4:13)全能。(哈3:3,4提前6:16,17)
遍在。(詩19:6太5:45)
「神啊、有何神像你、赦免罪孽、…,
不永遠懷怒、喜愛施恩。…」。(彌7:18-20)
先知以賽亞預言主救恩將臨,就說「興起發光,
因為你的光已經來到、耶和華的榮耀發現照耀你。」
「日頭不再作你白晝的光、月亮也不再發光照耀你、
耶和華卻要作你永遠的光、你上帝要為你的榮耀。」
(賽60:1,19)
第二、神子真光。(約1:9啟1:16)
主神在火光中呼喚摩西。(出3:1-6)負與使命。(出3:9,10)
以色列人離開埃及曠野路程,主光同行。
(出13:21 14:20 40:34,35利9:6民6:25)
神子降世,為行拯救;
主基督耶穌全然顯現神(神子)的榮光。
山上變像,明顯神榮。
(太17:1-8可9:1-8路9:28-36彼後1:16-18約壹1:5)
基督耶穌乃是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相。
(來1:3參啟1:14 19:12)
「照他榮耀的權能,…他救了我們脫離黑暗的權勢,…。」
(西1:11-13)
「因為黑暗漸漸過去、真光已經照耀。」
(約壹2:8參林前4:5)
主說,我是世上的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,
必要得著生命的光。(約8:12)
主耶穌說,我是世上的光。
隨後醫治生來瞎眼者,使盲者重見光明。(約9:5-7)
約翰見證,主耶穌是真光,照亮一切生在世上的人。(約1:9)
第三、神言大光。(詩119:105)
詩篇說道,神的話是腳前的燈、路上的光。
神語發出,神光照耀,使愚人通達。(詩119:130)
照明心裡眼睛。(太6:23)
認識獨一的真神,並所差遣的耶穌基督。(約17:3)
如果福音蒙蔽。不明生命救恩。
「此等不信之人、被這世界的神弄瞎了心眼、
不叫基督榮耀福音的光照著他們,基督本是神的像。」
(林後4:3,4)
保羅(原稱掃羅)在前往逼迫基督徒的路上,
蒙主光照,主言慰助。受差作為使徒,傳講
「叫人眼睛得開,從黑暗歸向光明,從撒但權下歸向上帝」,
主拯救福音。(徒9:1-9 22:1-16 26:12-19)
約翰使徒在拔摩海島,主日思想神的話的時候,
聖靈感動,見主榮威。(啟1:9-16)
結語:主說。你們是世上的光,城造在山上是不能隱藏的。
人點燈、不放在斗底下。(太5:14,15約1:7,8)
而我們與主相交團契,乃在主光中。(約壹1:6,7)
主是我的亮光,我的拯救。(詩27:1)
為此生世(詩27:4)等候(詩27:14)(終極關切);
在主光中,得見光。(詩36:9參啟22:5)
蒙主基督耶穌榮光,(路9:32約1:14)榮上加榮。(林後3:18)
本週金句
1.耶和華是我的亮光、是我的拯救,我還怕誰呢,
耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢。詩篇27篇1節。
2.要等候耶和華,當壯膽堅固你的心,
我再說、要等候耶和華。詩篇27篇14節。
by susanchou
2015年9月15日 星期二
信息摘要.主基督是律法的總結者
信息摘要.主基督是律法的總結者
鄭大和牧師
2015.09.20
經文:出埃及記20章1-6節
引言:以色列人的領袖摩西Moses(1571-1451BC)
承蒙父神的啟示,將神的十誡頒布告知以色列人遵守
得神的保守得福,也警誡違反者該受懲罰。
見證自有永有的神,(出3:14)是救贖以色列的主宰,
而遵守神的話,盼望父神所立的救主基督到來。
而主應驗神的話,律法,完成所有預言節期的內涵之實體,
就是主基督降世作萬民之救主施行恩惠。
(路2:11,26羅10:4西2:17來10:1)
在此分享筆者領受主恩如下。
第一、父神藉著逾越節之羔羊之血救出被奴之以色列人
脫離埃及,要進入迦南美地,經過三個月在西乃山下,
父神啟示摩西要頒布十條律法作為父神拯救以色列人,
而以色列人服從神而遵守逾越節得著解救之見證。
並且建立逾越節為世世代代永遠得父神救贖以色列人的記念
父神要以色列人實在聽從律法,即給予祭司的國度
並作為聖潔的國民領受永福。(出19:1-8)
於是父神給予十誡律法作了契約之證據,
之後君王先知以此十誡作治國教導的規範,
為此主耶穌曾指示以色列人要盡心盡性盡意愛神,
就要遵守律法。(出20:1-17太19:17 22;38)
然而當年父神以十大神蹟從埃及救出以色列人,
隨之與百姓立約要他們遵守律法,
當摩西上山領受十誡期間,
百姓竟然造出金牛犢祭拜背叛父神。(出32:1-6)
舊約聖經啟示記錄以色列人背離,不遵守父神的律法,
而父神容忍百姓,等候悔改顯出父神之愛。
聖靈曾藉著以賽亞說,父神養育以色列人,他們竟悖逆,
牛驢認識主人,以色列人卻不認識父神。(賽1:2,3)
聖靈也通過保羅說世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。
(羅3:23)所以必定受因犯罪的刑罰,
然而神愛世人,差遣主基督成為罪身的形狀,
做為贖罪祭,代替世人受罪的刑罰而死,
成就律法之義,使相信主基督是救主者得稱義
而且得著神的喜歡。(羅8:3,4,7,8)
第二、聖靈肯定父神頒發十誡,
不僅愛護以色列人也要因遵守律法,
使以色列人作榮耀祭司,引導世人領得父神之憐憫。
(出19:5,6彼前2:9,10)保羅得啟示說,
律法是聖潔的,誡命也是聖潔公義良善的,(羅7:12)
使聽從遵守者可得生命平安。(羅8:6)
然而所遺憾的就是世人犯罪不服,
也是不能服神的律法。(羅8:7,8)惟有父神的愛,
(羅3:23-27 5:8 8:3)只有無罪的主基督
祂的聖潔公義良善的寶血,洗淨罪人的罪,
滿足律法的本意,即讓父神得喜歡。
(約1:17,18羅6:23 7:12 8:8)
主說祂來要成全律法,世人只靠主之義得生。
(太5:17太22:37申6:4-9)
聖靈說主基督是律法的總結,律法的總結就是基督。
基督受害顯現神的公義而聖潔,
又見證神愛世人之救恩成全。
(羅10:4約3:16約壹4:8-10加2:20來5:7-9)
第三、聖靈啟示保羅,父神知情世人受魔君的陷害
處在危急頻死狀態,(羅6:23詩68:19,20)
因而差派神子主基督代替世人而死,
完成神的公義慈愛的律法,使得施行救恩。
聖靈感動聽信聖經的話的人說,主基督為救主,
主在十字架受害復活完成神的救人心願。
世人服從聖靈感動相信主,向神認罪,
即得主基督的寶血赦罪,
且得父神的憐憫得生命平安,乃是律法的標的,
就是主基督完成的,因為世人不能靠自己的努力
以換取神之義,(羅3:20雅2:10)
然而摩西早在申命記第30章第11至14節記載,
向以色列人說,要仰望父神所差遣之彌賽亞。
彌賽亞降世受害而復活,顯出神的大愛和大能
來拯救世人,人心相信口承認就必能得救。
(羅10:6-19)因為主基督是律法的總結者,
就是救主,信主的人必不致於羞愧。(珥2:32羅10:11)
本週金句
1.律法的總結就是基督、使凡信祂的都得著義。
羅馬書10章4節。
2.因為人心裡相信、就可以稱義,
口裡承認、就可以得救。羅馬書10章10節。
3.可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
羅馬書10章17節。
鄭大和牧師
2015.09.20
經文:出埃及記20章1-6節
引言:以色列人的領袖摩西Moses(1571-1451BC)
承蒙父神的啟示,將神的十誡頒布告知以色列人遵守
得神的保守得福,也警誡違反者該受懲罰。
見證自有永有的神,(出3:14)是救贖以色列的主宰,
而遵守神的話,盼望父神所立的救主基督到來。
而主應驗神的話,律法,完成所有預言節期的內涵之實體,
就是主基督降世作萬民之救主施行恩惠。
(路2:11,26羅10:4西2:17來10:1)
在此分享筆者領受主恩如下。
第一、父神藉著逾越節之羔羊之血救出被奴之以色列人
脫離埃及,要進入迦南美地,經過三個月在西乃山下,
父神啟示摩西要頒布十條律法作為父神拯救以色列人,
而以色列人服從神而遵守逾越節得著解救之見證。
並且建立逾越節為世世代代永遠得父神救贖以色列人的記念
父神要以色列人實在聽從律法,即給予祭司的國度
並作為聖潔的國民領受永福。(出19:1-8)
於是父神給予十誡律法作了契約之證據,
之後君王先知以此十誡作治國教導的規範,
為此主耶穌曾指示以色列人要盡心盡性盡意愛神,
就要遵守律法。(出20:1-17太19:17 22;38)
然而當年父神以十大神蹟從埃及救出以色列人,
隨之與百姓立約要他們遵守律法,
當摩西上山領受十誡期間,
百姓竟然造出金牛犢祭拜背叛父神。(出32:1-6)
舊約聖經啟示記錄以色列人背離,不遵守父神的律法,
而父神容忍百姓,等候悔改顯出父神之愛。
聖靈曾藉著以賽亞說,父神養育以色列人,他們竟悖逆,
牛驢認識主人,以色列人卻不認識父神。(賽1:2,3)
聖靈也通過保羅說世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。
(羅3:23)所以必定受因犯罪的刑罰,
然而神愛世人,差遣主基督成為罪身的形狀,
做為贖罪祭,代替世人受罪的刑罰而死,
成就律法之義,使相信主基督是救主者得稱義
而且得著神的喜歡。(羅8:3,4,7,8)
第二、聖靈肯定父神頒發十誡,
不僅愛護以色列人也要因遵守律法,
使以色列人作榮耀祭司,引導世人領得父神之憐憫。
(出19:5,6彼前2:9,10)保羅得啟示說,
律法是聖潔的,誡命也是聖潔公義良善的,(羅7:12)
使聽從遵守者可得生命平安。(羅8:6)
然而所遺憾的就是世人犯罪不服,
也是不能服神的律法。(羅8:7,8)惟有父神的愛,
(羅3:23-27 5:8 8:3)只有無罪的主基督
祂的聖潔公義良善的寶血,洗淨罪人的罪,
滿足律法的本意,即讓父神得喜歡。
(約1:17,18羅6:23 7:12 8:8)
主說祂來要成全律法,世人只靠主之義得生。
(太5:17太22:37申6:4-9)
聖靈說主基督是律法的總結,律法的總結就是基督。
基督受害顯現神的公義而聖潔,
又見證神愛世人之救恩成全。
(羅10:4約3:16約壹4:8-10加2:20來5:7-9)
第三、聖靈啟示保羅,父神知情世人受魔君的陷害
處在危急頻死狀態,(羅6:23詩68:19,20)
因而差派神子主基督代替世人而死,
完成神的公義慈愛的律法,使得施行救恩。
聖靈感動聽信聖經的話的人說,主基督為救主,
主在十字架受害復活完成神的救人心願。
世人服從聖靈感動相信主,向神認罪,
即得主基督的寶血赦罪,
且得父神的憐憫得生命平安,乃是律法的標的,
就是主基督完成的,因為世人不能靠自己的努力
以換取神之義,(羅3:20雅2:10)
然而摩西早在申命記第30章第11至14節記載,
向以色列人說,要仰望父神所差遣之彌賽亞。
彌賽亞降世受害而復活,顯出神的大愛和大能
來拯救世人,人心相信口承認就必能得救。
(羅10:6-19)因為主基督是律法的總結者,
就是救主,信主的人必不致於羞愧。(珥2:32羅10:11)
本週金句
1.律法的總結就是基督、使凡信祂的都得著義。
羅馬書10章4節。
2.因為人心裡相信、就可以稱義,
口裡承認、就可以得救。羅馬書10章10節。
3.可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
羅馬書10章17節。
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