信息摘要.我們在主耶穌裡—效法父神行在光中

信息摘要.我們在主耶穌裡—效法父神行在光中 2024.11.03 經文：以弗所書5章1-14節 引言：以弗所書信關係信仰的實踐—住在主耶穌裡， 使徒保羅以｢學了主基督｣(弗4:20) 作為從前不信(舊造)樣子與如今新造樣式的分界， 並勸勉教會(當時多外邦歸信者) 當學效主基督耶穌是為信仰的實行， ｢所以你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女｣。 (弗5:1參林前4:15 11:1) 使徒舉出新生樣式有心志更新，棄絕謊言， (參太5:37約8:44)生氣而不犯罪， 不可給魔鬼留地步，(參路22:3約13:2) 親手作事，(參出20:15)隨事說造就人的話， 不要叫聖靈擔憂，以恩慈相待。 第一、該效法神(弗5:1-7) 人於真實悔改相信救主基督耶穌作為父神兒女 (參約1:12)始得效法父神。 父神於主基督耶穌裡救贖赦免信者， 因此信者當效法父神如同蒙愛兒女。 ｢跟隨主基督耶穌｣就是效法父神。 因為父神一切的豐盛有形有體的居住在主基督耶穌裡； 而我們自於主基督耶穌得著父神的豐盛。(西2:9,10) 主基督道成肉身顯明父神的救恩真理。 (約1:14,17 13:14,15 14:9參林後4:4來1:3) 第二、行在光中(弗5:8-14) 基督信者與救主相交(fellowship)的生活是聖潔是良善， 如行光中。(約壹1:5-7) 基督徒光明的生活是於主基督耶穌的信仰最有力量的見證。 ｢在主裡｣以致行在光中。 使徒於｢信仰的實踐｣接著指出當切實地離開黑暗， ｢從前你們是暗昧的、但如今在主裡面是光明的、 行事為人就當像光明的子女。｣。 並引當時詩歌(常是表達信仰者) 勸勉不當再過邪惡，空虛的生活， ｢你這睡着的人、當醒過來、從死裡復活、 基督就要光照你了。｣。 第三、從主行事(弗5:15-21) 使徒以智慧的行事論喻效法父神、行在光中的生活， (屬主的生活)， ｢你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人。｣。 (弗5:15參太10:16) 虛耗的年日如今從主得贖回。 (第16節，｢愛惜光陰｣的｢愛惜｣原文有贖回的意義)。 從主旨意行事，(曾經不理會神意而行是為糊塗者)。 (參太26:42路11:2) ｢乃要被聖靈充滿｣，從主讓聖靈在生命中掌權。 從主歌頌父神，｢口唱心和，彼此對說。｣。 從主基督耶穌的名稱謝父神。 從主心願，彼此順服。(參腓2:5約壹4:20) 本週金句 1.耶穌對他們說、來跟從我、我要叫你們得人如得魚一樣。 馬可福音1章17節 2.你們是世上的光，城造在山上、是不能隱藏的。 馬太福音5章14節 3.凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父上帝。 又當存敬畏基督的心，彼此順服。以弗所書5章20,21節 bysusanchou

信息摘要.我們在主裡—聽信救主穿上新人

信息摘要.我們在主裡—聽信救主穿上新人 20241020 經文：以弗所書4章17-28節 引言：使徒保羅常用更衣為喻 (羅13:14加3:27弗4:24西3:10) 指著信靠救主與未信之時的經過， 屬主與未屬主的光景，舊造與新生的生命。 以弗所書信前證主基督耶穌完成十字架永恆救贖， 復活昇天應允再臨，(弗4:9,10) 賜予信者豐盛恩賜(弗4:7)屬靈福氣，(弗1:3) 聖靈予以眾肢合一的心。(弗4:3) 所以。(弗4:1,17,20) (自此)基督信者教會事奉信心生活當與蒙召的恩相稱， (弗4:1)｢穿上新人｣。(弗4:24) 第一、從前外邦行事(弗4:17-19) 當時以弗所教會的外邦人已因信作為基督信者， 使徒論到｢在主裡｣的行事，勸勉｢不要再像外邦人｣， 可見這裡是將｢外邦｣作為未信與從前不信之時的統稱。 使徒慎重誠摯按照主的意思而說， ｢所以我說、且在主裡確實的說｣。(弗4:17) 勸勉戒慎於存虛妄的心行事； 勿再被世界的罪惡黑暗遮蔽(致於離去平安之路)； (羅3:17)結連元首主基督耶穌 (領受永生神的生命，與神的性情有分)； 認識父神救恩真理； 自於重生再復良心的敏銳與力量； 積極於神眼中視為正者。 第二、聽信當效救主(弗4:20-24) 呼聲棄除自亞當而來舊造生命不信樣式， 使徒言｢脫去從前你們行為上的舊人｣。 指著基督徒自於明白人子耶穌 如何於世上彰顯父神的旨意信靠跟隨救主， ｢你們學了基督、卻不是這樣，…。｣。 (這裡的｢學｣有明白的意義)。(參羅10:17) 救主耶穌曾為我們(聽信父神救恩福音) (參羅10:17)祈禱， ｢我不但為這些人祈求、 也為那些因他們的話信我的人祈求，…。｣。 (約17:20) 主曾呼召，｢你們當負我的軛、學我的樣式、 這樣、你們心裡就必得享安息。 因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。｣。 (太11:29,30) 第三、愛中新生的樣式(弗4:25-32) 使徒在書信中見證主基督耶穌十字架的救贖已經成全， 同時勸勉教會信者神家裡的人(弗2:19) 結連元首主基督耶穌愛中建立自己， 脫去舊人，得為新造。 並非主基督耶穌救恩不完全。 當我們信靠救主耶穌是已經得著完全成聖的地位， (林前1:2來10:10-14) 而於每天的生活前行的路程繼續經歷救主耶穌完全救恩。 於本25至32節使徒繼續說道｢穿上新人｣的樣式； 棄絕謊言，生氣而不犯罪，不給魔鬼留地步， 隨事說造就人的話，除去苦毒相待恩慈， 存心憐憫彼此饒恕。 本週金句 1.因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、 使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕。 羅馬書6章6節 2.若有人在基督裡、他就是新造的人， 舊事已過、都變成新的了。哥林多後書5章17節 3.知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、 不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血 如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。 彼得前書1章18,19節 bysusanchou

在主基督耶穌裡—教會團契信心生活

信息摘要.在主基督耶穌裡—教會團契信心生活 20241013 經文：以弗所書4章11-16節 第一、基督元首(弗4:15) 神的教會是主基督耶穌救贖回來者； (徒20:28)信者在主裡(藉著教會)(弗3:10) 領受各樣屬靈的福氣。(弗1:1-14) 亦基督耶穌的教會是父神子民主裡的合一的看見， (將來復活救主再來全然合一的縮影)。 保羅使徒於晚年夕暉安詳寧靜裡(雖時處獄) 誌下以弗所書簡福音奧秘聖靈啟示， 萬有於主裡(因主十字架永世救贖)同歸於一。 (主再臨信者全然得贖)。(羅8:18-23來9:28) 以弗所書信以喻說明｢在主裡｣； 教會如同身體主基督為元首， 如是妻子主基督是丈夫，如比聖殿主基督是基石。 信息亦述｢在主裡｣與先前生命光景的不同。 (弗2:1-3,11,12參約10:10) 使徒以主基督的愛，犧牲，赦免，恩典， 和聖潔判斷一切事物。 第二、真道合一(弗4:13) 而信仰(在主裡)的實行，首者於真道的合一， 使得(教會)成長的身量。如述｢一信｣。(弗4:5) 使徒見於當時背離聖經信仰的異端， (例如自猶太人中發展出來的早期諾斯底主義的玄學， 教訓雜蕪，假天人和諧名稱要求敬拜天使， 與所述居星宿的諸靈，並苦修行為。 逆於父神救恩真理。(參西2:18提前1:3,4) 實天人和諧於｢主基督耶穌裡｣永恆成全。)， 勸勉教會職事者(弗4:11)導引幫助眾肢， ｢認識上帝的兒子、得以長大成人、 滿有基督長成的身量，…。｣。 基於明白主耶穌如何於世上顯明父神的旨意， (弗4:20)至於有新生活的心志。 第三、主愛相繫(弗4:16) 教會(在主裡)的事奉乃是全體的事奉， 因父神將豐盛且不同的恩賜賜予個人。 教會之強健實需｢連於元首｣， ｢各按各職、照著各體的功用、彼此相助、…。｣。 於書信仰的實踐的啟始段落使徒即勉信者個人 行事以謙虛，溫柔，忍耐等美德，(弗4:1-3) 及至本段言及百節各職(弟兄姊妹的團契) 恩賜的運用與功效總結於｢在愛中建立自己｣。 回想人子主耶穌就十架前， 親囑，｢我愛你們、正如父愛我一樣， 你們要常在我的愛裡。｣。(約15:9) 使徒教導青年傳道｢命令的總歸就是愛｣。 (提前1:4) ｢在主裡｣(信仰的實行)所求所本｢主愛相繫｣。 本週金句 1.直等到我們眾人在真道上同歸於一、 認識上帝的兒子、得以長大成人、 滿有基督長成的身量。以弗所書4章13節 2.惟用愛心說誠實話、凡事長進、 連於元首基督。以弗所書4章15節 3.全身都靠祂聯絡得合式、 百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、 便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。 以弗所書4章16節 bysusanchou