信息摘要.親子同工

信息摘要.親子同工
2019.08.04
經文：約翰福音10章30節
引言：親子福樂，父神恩賜。(詩127:3)
因「神愛世人」。(約3:16)允信者作為永生父神兒女。
(約1:12)主稱許，賜福並賦予「親職」，
(詩103:13箴6:20 17:6出12:24-27)
並以「父愛」親許「何況你們在天上的父、
豈不更把好東西給求祂的人麼。」(太7:11參來12:9,10)
因基督耶穌十架救贖，親子得脫離世代傳流之虛妄，
(彼前1:18,19參出20:5,6)
步向榮福永契。(太22:32帖前4:14,17啟21:4)
第一、 聖父聖子同心拯救(詩2:7路2:49約3:16)
主耶穌向學生腓力說；「人看見了我、就是看見了父，…。」
(約14:9)這是主將臨十架替贖刑罰，與門徒離別之際所言。
是見主顯明父神神性完全，
亦醒悟聖子與聖父同心十架救人之工。
即使主取人之樣式，同為血肉之軀，仍完全父旨，作為救主。
第二、 父子同行遵主禮拜
(創22:1-19參士6:25-32可15:21羅16:13)
主試亞伯拉罕獻子為祭，(主賜耶和華必預備之福)
在創世紀描述亞伯拉罕與子前行這次禮拜的經文，
在分別的情境下有兩次寫道，「於是二人同行」。
(創22:6,8)是見父與子皆因信(神言)前往禮拜。
往後，聖經啟示這位永生真神多次以
「亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，…」稱名。
可見，子以撒亦是孝(父長)，是忠(神道)。
第三、 親子永福主恩同在(約19:26,27弗6:1-4)
主耶穌在十架流血捨命救贖世人，
同時親咐「看你的兒子」。父神賜福親子永恩。
而世人(親子)得脫先祖傳流虛妄行為，(參羅5:12-15)
臻至永福，神家榮慰團契有望。
正憑主基督無瑕疵寶血代贖拯救。
結語：親子同工(信主)，(約6:29)世代福樂。(詩128:6)
約翰福音10章30節記載，主說「我與父原為一。」
聖子基督必然按照父神心意拯救罪人，
予世人「親子永福」應許與福份。
本週金句
1. 當孝敬父母、使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上、
得以長久。出埃及記20章12節
2. 父親怎樣憐恤他的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。
詩篇103篇13節
3. 兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎、是祂所給的賞賜。
詩篇127篇3節
4. 耶穌的智慧和身量、並上帝和人喜愛他的心、都一齊增長。
路加福音2章52節
5. 這樣、你們不再作外人、和客旅、
是與聖徒同國、是上帝家裡的人了。以弗所書2章19節
bysusanchou

信息摘要.人間最嚴重的問題

信息摘要.人間最嚴重的問題

黃智寬牧師

2019.07.14

經文：希伯來書9章27節

引論：

這世上許多問題，其中有重要問題，也有不重要問題。

如果缺糧、缺水、人就無法生存，這就是嚴重的問題了。

如果缺菸、缺酒，這不算是嚴重的問題了。

本論：

世人有一個共同的嚴重問題就是死亡的問題了。

因為死亡會中斷人生前途，

結束將來計畫和抱負並破壞美滿家庭，

分散親愛的人叫人悲傷流淚難過啊。

雖然對這世界有許多留戀愛好，

可是死亡一到就不能延長一秒時間，

不管你的工作還沒做完、

你的父母還需要你、子女還沒長大。

提到死亡有四件事情叫人無法提前知道的；

第一、離今天還有多久？

第二、死亡的原因？

第三、死亡的地點？

第四、臨終的情形。

上帝規定「二生一死」和「一生二死」的法式。

結論：

基督徒對死亡的看法是樂觀的，因為是安息主懷的。

基督徒要把他的生涯委身於關心你的主，

如羅馬書14章8節所說「我們若活著是為主而活，

若死了是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。」

本週金句

1.你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，

在你右手中有永遠的福樂。詩篇16篇11節

2.我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害，因為你與我同在，

你的杖、你的竿、都安慰我。詩篇23篇4節

3.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、叫一切信祂的、

不至滅亡、反得永生。約翰福音3章16節

4.耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。

羅馬書4章25節

5.我已經與基督同釘十字架，現在活著的、不再是我、

乃是基督在我裡面活著，並且我如今在肉身活著、

是因信上帝的兒子而活、他是愛我、為我捨己。

加拉太書2章20節

信息摘要.主不改變

信息摘要.主不改變

2019.07.07

經文：希伯來書13章8節

引言：基督信仰並不是新於猶太教的宗教；

而是基督耶穌應驗了(舊約)聖經所有的應許。

(約1:17林後1:20來1:2)希伯來書引用舊約聖經，

告訴猶太同胞初代之後的基督信徒，

「耶穌基督、昨日今日一直到永遠是一樣的。」。(參約5:39)

是主(是神本體的真像)。(來1:3參約20:28)

雖然如今(耶路撒冷教會)受到嚴重的迫害，

我們仍當藉著祂(基督耶穌)到父神恩座前。(來4:16 10:22)

並等候那將來的城(來13:14)永遠的福分。

第一、按祂的應許都成(來6:17)

父神本為信實。(提後2:13啟3:14)

語出並不返回；(賽55:10,11)命立就立。(詩33:9)

主言語不更改。

於希伯來書指出主予亞伯拉罕的應許並不更改(按神信實)，

並以自己(因沒有比自己更大的)立誓為證。(來6:13-17)

書中接續再證基督降世成全神旨，應驗舊約。(來10:7)

基督降世宣道論福；「我來不是要廢掉(律法與先知)。」。(太5:17)

啟示錄載耶穌名為「那誠實作見證的」，「誠信真實」。(啟1:5 19:11)

第二、代死，復活這事看(主作為永遠大祭司)(來7:23,24 9:12)

基督耶穌作為祭司，不照亞倫等次(利未支派)，

而照麥基洗德的等次，(來7:11)

意義是指不是照屬肉體的條例，乃是照無窮生命之大能。(來7:16)

再者，主耶穌成全十字架拯救之功，並且復活，信者稱義永生。

(羅4:25)

「這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。」(來7:24)

主耶穌作為永遠大祭司，(來6:20 7:17,21) (是救主)。

「因為他是長遠活著、替他們祈求。」(來7:25)

並耶穌基督將自己無瑕無疵(參彼前2:22約壹3:5)獻給上帝；

「他的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行、…。」(來9:14)

第三、他們腳蹤的見證(來11章)

希伯來書信勸勉基督信徒持定所信(來4:14)「基督不改變」；

(來13:8)

「這些人都是因信得了美好的證據、…。」。(來11:39)

亞伯因信(主咐)獻祭，以諾因信與主同行，挪亞因信建造方舟，

亞伯拉罕因信蒙召遵命出去，撒拉以那應許她是可信的，

亞伯拉罕因信獻以撒，以撒因信指將來的事祝福雅各與以掃，

雅各因信安息前敬拜禱求，祝福約瑟兩子，

約瑟因信臨終提到以色列族將來要出離埃及，

摩西因信立逾越節存以色列民族，…。(來11章)

「既有這許多的見證人、如同雲彩…。」；(來12:1,2)

自他們所信所證仰望那位為我們信心創始成終的主，

主基督耶穌。

本週金句

1.因為上帝並非不公義、竟忘記你們所作的工、

和你們為祂名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。

希伯來書6章10節

2.凡靠著他進到上帝面前的人、他都能拯救到底，

因為他是長遠活著、替他們祈求。希伯來書7章25節

3.所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。

你們必須忍耐、使你們行完了上帝的旨意、就可以得著所應許的。

希伯來書10章35,36節

bysusanchou