信息摘要.教會在主基督裡的榮福

信息摘要.教會在主基督裡的榮福 2024.09.03 經文：以弗所書1章1-14節 引言：於主後61至63年保羅使徒於羅馬獄中達信以弗所教會。 以弗所為當時外邦信者的中心區域，保羅不願見教會內 猶太外邦因著鄙視與偏見的分別。 論及教會(將來)於「主基督裡」的合一。 於書信首章使徒為著教會(信者)於主裡的榮福頌讚父神。 時以弗所為羅馬帝國的駐防城， 城內有世界七大奇觀其一的女神廟， 保羅使徒於此雖歷謀害試煉後受迫離去，仍證父神恩惠福音， 終交託教會於父神並父神恩惠的道。(徒20:31,32) 於此回想主基督耶穌降世拯救顯然父神恩典與真理， 「那光是真光照亮一切生在世上的人」。(約1:9) 際保羅奉神旨意(弗1:1)為外邦使徒。 證教會(猶太與外邦)在主裡的福份。 第一、自父神工作(弗1:1,2 2:9) 自父神旨意保羅作為使徒得依據，安慰與力量， 晚年處獄亦沒有餒志灰心。是證主基督耶穌。 得為基督信徒領受父神救恩亦不因個人的身份功績等項， 「上帝救了我們、以聖召召我們、…乃是按祂的旨意與恩典。」。 (提後1:9) 使徒為信靠救主的猶太與外邦(以弗所教會)稱頌父神， 並願父神的恩惠(父神予人白白的恩典) 平安(人得恩惠的生命光景)與教會同在。 第二、藉基督成全 (弗1:1,2,4,6,10,11,12 2:7,10,13 3:6,11,12,21) 而教會的合一(使徒為當時猶太與外邦的合一祈求父神) 亦因同在主基督裡。(弗1:23) 使徒為教會頌揚天父(弗1:1-14)說道「在主裡」有八次 (含第7節的英譯)。 教會領受所有的屬靈的恩典與權柄都是在主基督耶穌裡的， (參西2:9,10)而一切祈求與感謝亦自主基督耶穌達於父神恩座。 (參約16:24來7:25啟8:3,4) 第三、承屬靈榮福(弗1:3-14) 屬靈福氣(弗1:3)有主基督裡的平安，父神的恩祐， (參太6:6)天上永不朽壞的基業。 屬世福氣或者通過人，惡者給人， 而屬靈福氣只有永生真神才會賜與。 屬世福氣或者金錢可買，而屬靈福氣藉信靠上帝而得。 (參路12:16-21) 屬世福氣或者導人貪愛世界忘記父神。 而屬靈福氣使人就近父神更加愛主。 教會在主基督裡蒙揀選，(弗1:4)得兒子的名分，(弗1:5,6) 得蒙救贖，(弗1:7)蒙教導，(弗1:8,9)同歸於一，(弗1:10) 得基業，(弗1:11,12)受了聖靈的印記為憑據。(弗1:13,14) 本週金句 1.願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝、 祂在基督裡、曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 以弗所書1章3節 2.你們得救是本乎恩、也因著信、 這並不是出於自己、乃是上帝所賜的， 也不是出於行為、免得有人自誇。 我們原是祂的工作、在基督耶穌裡造成的、 為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。 以弗所書2章8-10節 3.我們因信耶穌、就在祂裡面放膽無懼、 篤信不疑的來到上帝面前。以弗所書3章12節 bysusanchou

信息摘要.願天父在教會中得榮耀

信息摘要.願天父在教會中得榮耀 2024.08.11 經文：以弗所書3章14-21節 前言：使徒保羅於以弗所書講論外邦人在上帝的教會 有份的奧秘；(弗3:6)從前遠離上帝者今藉主基督耶穌寶血贖價 作為上帝家裡的人。(弗2:13) 於論及主基督與教會的關係， 使徒虔誠的(弗3:14)為教會祈求。 以聖殿為喻教會，以主的身體說明教會， (後以主基督的新婦講解主愛教會為教會捨己)， (弗5:32)保羅「因此」(弗3:14)屈膝主前， (雖然使徒當時遭遇被囚困難)。 這祈禱是關係全體的，(參約6:37,39) 禱詞裡見「全家」，「你們」，「眾聖徒」，與「教會」。 以祈求與祝福(弗2:14-21) 「主裡的豐盛(主裡的產業，富有，合一)」的實踐。 第一、屈膝父前(弗3:14,15) 「我在父面前屈膝」，使徒保羅認識(自有永在)上帝是天父， 並父神有豐富的恩典與慈愛，絕然的公義與威嚴。 舊約裡不多「稱神為父」，因主基督尚未降世 還未顯明與成全神與人之父子關係。(約1:12) 主教導「稱神為父」。(太6:9:17) 聖靈感化「稱神為父」。(羅8:14-16) 已安睡聖者與地上眾教會信者都自主基督耶穌的十架拯救 得父神兒女稱名，得父神家中所屬。(弗3:15 2:19) 第二、為教會求(弗3:16-19) 求主使信者心裡的力量剛強起來； 因主基督的內住愛心有根有基； 與眾聖徒們(教會)(弗3:18) 明白主的愛長闊高深，過於人測。 (參出34:6,7申7:8,9) 若具真理知識強健身體而無因父神富有藉聖靈的工作於內心， 仍為軟弱。因主基督的內住因此仁愛長遠穩固， (參約壹4:20)如樹根，如房基。 (參詩1:3耶17:8太7:26,27) 主愛永遠。(耶31:3弗1:4,5) 「便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們」， 使徒祈求天父，使信者們明白倚靠愛他們的主， 得勝於今世一切處境。(參羅8:37-39) 第三、願神得榮(弗3:20,21) 「神能照著運行在我們心裡的大力，…」， 因此請兄姐莫因使徒所受患難喪膽，(弗3:13) (雖然當時使徒性命於存亡時刻)。(弗6:20) 聖靈將引導他們所求所想。(羅8:26弗3:20) 我本虧欠父神榮耀，(約5:44羅3:23) 因主基督真實永遠榮耀天父，(約12:28 13:31) 教會(信主者)因主耶穌所救所屬因此榮耀天父。 世上的榮耀都為暫時，父神所得榮耀卻是永恆， 祂在榮光中保守祂的教會。(帖前5:23猶24,25) 本週金句 1.求祂按著祂豐盛的榮耀、藉著祂的靈、 叫你們心裡的力量剛強起來。以弗所書3章16節 2.但願祂在教會中、並在基督耶穌裡、得著榮耀、 直到世世代代、永永遠遠。阿們。以弗所書3章21節 3.上帝所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、 保守你們的心懷意念。腓立比書4章7節 bysusanchou

信息摘要.以父的事為念

信息摘要.以父的事為念 2024.08.04 經文：路加福音2章41-52節 前言：當時猶太人不能指出主耶穌有錯， 只能說他說僭妄的話， 「又為你是個人、反將自己當作上帝。」，(約10:33) 猶太人呼喊「釘他十字架」基於這理由。 救主受死十架前曾為信者祈求天父，使他們得識父神， 並所差來的基督耶穌得有永生。(約17:3) 救主耶穌為上帝為救主這是經過考驗證明， (於父神的恩憐裡)。天父呼聲。(太3:17約10:36) 聖靈證明。(太3:16約15:26林前12:3) 以及主復活後使徒們永續的見證。 (徒2:32彼後1:16-18約壹1:1,2) 而執行人子十架刑程的百夫長終以主為義為神子。 (太27:54路23:47) 主基督本身的啟示。(約1:14,17 14:9,10) 當時主答覆質疑的猶太人，「經上的話是不能廢的」以外， 指著「我若不行我父的事、你們就不必信我。」。(約10:37) 主本身是證(主基督耶穌全然永恆以父事為念)。 (參約10:30 15:9)臨別堅固門徒， 「你們當信我、…即或不信、也當因我所作的事信我。」。 (約14:11) 於父親佳節，思念父親仁愛，(出20:12弗6:1-3) 思念父神救恩。 主基督耶穌「以父事為念」成全親子世代永恆福份。 本會設立教會牧師鄭大和牧師於民國71年父親節證道， 以救主基督耶穌「以父的事為念」為旨； 盼望基督信者「父事為念」，(參西3:2) 常於父神家中，仰望得勝死權的復活救主耶穌， 見證父神救恩真理，願意人人明白真道得福稱義， 榮耀天父。 今盼藉本篇信息題要與經文，再與兄姊們同得主道之鼓舞， 記念聖徒前輩們拓荒之功。願主恩義人世代。 信者親子永契神恩父家。 第一、在父家中作順命的兒女(路2:42-51撒上15:22) 第二、在父家中與主親近(詩27:4 34:8約2:13-18太21:12,13) 第三、在父家中以服事為樂(詩100:2路15:11-32) 結語：願我們「以父事為念」信靠所差愛子救主基督耶穌， 不廢父神救恩之道，(加2:21)享事主福樂。(參約10:10弗2:19) 本週金句 1.父親怎樣憐恤祂的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。 詩篇103篇13節 2.你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。 要孝敬父母、使你得福、在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。 以弗所書6章1-3節 3.再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、 何況萬靈的父、我們豈不更當順服祂得生麼。 希伯來書12章9節 bysusanchou

信息摘要.基督信者神賜軍裝

信息摘要.基督信徒神賜軍裝 20240714 經文：以弗所書6章10-17節 引言：「所以要拿起 神所賜的全副軍裝、 好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、 還能站立得住。」，當時為主被囚的使徒保羅蒙父神啟示， 以作為「基督精兵」鼓勵教會。 我們同於看守他的羅馬士兵的裝備， 思及基督信徒於信仰屬靈美仗「要穿戴 神所賜的全副軍裝」。 主後1994年本會鄭牧師於首爾的教會證道(教會論主題) 以「教會是主基督耶穌的天國軍隊」為子題， 願主恩待，得隨以以弗所書「軍裝」的查考， 學習其中部分。 第一、靠主剛強(弗6:10-13提後2:1雅4:7,8彼前5:8-10) 於基督信仰的實踐必要倚賴復活救主基督， 拿起父神所賜的全副軍裝。因為所爭戰的並非屬血氣的世人， 乃是天空屬靈氣的惡者。(弗6:12) 主耶穌以「神的話」退去撒旦，(太4:1-11) 又於「十字架」勝過死亡權勢，(太16:18林前15:55-57) 信者永福。 主應許再臨救贖全然。(羅8:23林前15:24-26來9:28) 基督徒於世當倚賴救主作為剛強者，(弗6:10亞4:6) 如同大衛當年靠著「萬軍之耶和華的名」(撒上17:45) 勝於巨人歌利亞。 主應許。「你們親近上帝、上帝就必親近你們。」， 「等你們暫受苦難之後、 必要親自成全你們、堅固你們、賜力量給你們。」。 第二、神賜軍裝(弗6:14-17林後10:4,5) 「真理當作腰帶束腰」；信者因父神真理知道自己因信得蒙救恩， 天父垂聽祈求，聖靈保惠師施恩同在。 「公義當作護心鏡遮胸」；信者以父神公義(信得救恩)保守己心， (箴4:23)抵擋魔鬼的誘惑，不使心意偏於邪惡。(林前11:3) 魔鬼惡者曾如此誘導夏娃，猶大，亞拿尼亞。 神的義於主基督十字架成就，加給一切相信的人。 既為「遮胸」使用，當前行才有武器保護。 「平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上」；行 事以福音真理原則，(詩1:1) 導人走平安(與神和好)之路。(羅3:17) 傳揚主基督耶穌救恩福音作為天職。(羅10:15) 「拿著信德當作藤牌、可以滅盡那惡者一切的火箭」； 惡者的火箭是與「信德」相反的事，使人信心動搖，疑惑美意。 「並戴上救恩頭盔」；以父神的拯救作為我們思想的保護。 主基督救恩使我們的靈脫離永刑，心志亦獲更新。 「拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道」； 聖經神的話能辨明心中思念與主意，能分辨不信謬言。 能剖開物質利劍不能剖開者。 本週金句 1.我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 提摩太後書2章1節 2.那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了， 所信的道我已經守住了，從此以後、有公義的冠冕為我存留、 就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的， 不但賜給我、也賜給凡愛慕祂顯現的人。 提摩太後書4章7,8節

信息摘要.教會是基督為首基督的身體

信息摘要.教會是基督為首基督的身體 2024.07.07 經文：哥林多前書12章12-31節 第一、基督元首信者屬主(林前12:12,13) 使徒以「就如身子是一個、卻有許多肢體」 比喻基督信者屬於主基督，以及當顧惜教會相愛弟兄。 成為肢體的一部分自於三一神的工作。 信者不是自於洗禮儀式成為主基督身體的一部份， 自於「聖靈的洗」(林前12:13參多3:5林前12:3,4) 成為主身體的一部份。 若誠然相信救主耶穌亦不能因為不同於其他肢體 而自絕於這身軀。實「主愛相繫」。 於本段經文「一個身子」有12，13，20節四次記載。 基督的身體為屬靈生命機體具奧秘性， 於宇宙，時代，區域，地方論皆是「一個身體」。 每一時代與地方信者加增都是這身體的繼續生長。 第二、信者團契基督顯然(林前12:14-26約13:35) 「身子原不是一個肢體、乃是許多肢體」， (林前12:14)這裡較於前第12節述 注重於信者的合一。實際上不能只有一個肢體； 而許多的肢體共同增長那一個身體。 許多肢體對於身體合一並無妨礙，反倒是為必須。 當時哥林多教會有以為有肢體有軟弱者， (林前12:22)使徒教導「更是不可少的」。 父神恩賜護理之，為要肢體彼此相顧。 若有身外的事臨到身體，眾肢同感辛苦或快樂。 (林前12:26參羅8:17) 第三、恩賜配搭教會增長(林前12:27-31弗4:11-16) 使徒向當時分別猶太外邦信者，(林前12:13) 與輕重恩賜的教會道， 「你們就是基督的身子、並且各自作肢體。」。 本節連結著前文與後敘。 前文藉著身體與眾肢之喻論主基督教會， 爾後以肢體之不同並連結元首， 使我們明白教會的增長， 須立於屬靈恩賜的配搭與職分的合作。 亦因此產生恩賜的功效。 專長的發展為鼓舞然不忘「主愛相繫」。 (參林前13章)藉著教會－ 主基督屬靈的身體顯然父神的救恩真理。 結語：我們得自「基督為首的基督的身體」 再思教會的事奉。 既是(肢體)結於元首當持純正信仰， 既是合於元首當就委身事工， 既是繫於元首當存相愛弟兄。 本週金句 1.正如我們一個身子上有好些肢體、 肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人、 在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、 也是如此。羅馬書12章4,5節 2.教會是祂的身體、是那充滿萬有者所充滿的。 以弗所書1章23節 3.祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。 祂也是教會全體之首， 祂是元始、是從死裡首先復生的、 使祂可以在凡事上居首位。 因為父喜歡叫一切的豐盛、在祂裡面居住。 歌羅西書1章17-19節 bysusanchou

信息摘要.上帝愛世人

信息摘要.上帝愛世人 2024.09.29 經文：約翰福音3章16節 引言：主耶穌降世表明顯然父神的恩典與真理。 (約1:14,17)人們當承認於自救的苦辛，(羅7:18,24) 詩篇亦曾述，「我看萬事盡都有限， 唯有你的命令極其寬廣。」。(詩119:56) 然而人們得自於父神的仁愛拯救(主十字架)， 救贖真理(聖經啟示)認識自有永在父神， 領受更豐盛生命，信靠所差遣救主耶穌承受永生。 向著追求公義真理(見神的國)， 渴慕永恆平安(進入神的國)的尼哥底母， 人子基督耶穌宣言，「神愛世人」。(約3:16約壹4:9,10) 第一、天父應許就是永生 (約3:16 12:50 17:3約壹2:25 5:11,13猶1:21) 人們的永恆生命福份是父神最大的關切， 「不願有一人沉淪」，「…自己的兒子為我們眾人捨了」。 生命自萬有本源賜生父神，然而人們因犯罪遠離父神， 同時失喪永生。(羅5:12,15,19林前15:21,22) 藉著主基督降世啟示父神的應許(命令)就是永生。 第二、神子救贖是為代價 (約3:16羅5:6-10林前6:20 7:23彼前2:24) 之於疾病的慌張，別世的憂傷至今眾人未能多與處置， (參羅3:20,23)道成肉身的神子耶穌基督親身 擔當了世人的罪，償還世人罪的工價。(羅6:23) 主基督十架替贖功成復活得勝，信者得生稱義， (約11:25羅4:25)「叫我們不再作罪的奴僕」， 「死也不再作他的主了」。 救主耶穌視救贖世人(主的受死與復活) 為人子於世重要時刻，指著說 「人子得榮耀的時候到了」。(約12:23) 第三、聖靈感化信主得生 (約3:3,5 7:39 16:13徒2:23羅8:2,11,16) 現在因主基督受死代替，復活拯救，再臨應許， 世人信得全然救贖永福生命， 承接永恆父家，和平神國。(羅14:17) 主耶穌指導尼哥底母於父神的救恩聖靈的感化 (約3:3,5)人得重生(內心靈魂生命的更新)， 認識所差來的救主基督耶穌，(約17:3) 「叫一切信他的都得永生」。 (約3:15參約3:36 11:25-27徒26:18羅1:16加2:16,20) 本週金句 1.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、 叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。 約翰福音3章16節 2.認識你獨一的真神、並且認識你所差來的耶穌基督、 這就是永生。約翰福音17章3節 3.因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。 如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、 就白白的稱義。羅馬書3章23,24節 4.主所應許我們的就是永生。約翰壹書2章25節 5.不是我們愛上帝、乃是上帝愛我們、 差祂的兒子、為我們的罪作了挽回祭、 這就是愛了。約翰壹書4章10節 bysusanchou

信息摘要.教會是天父賜福神的殿

信息摘要.教會是天父賜福神的殿 20240526 經文：詩篇122篇，哥林多前書3章16,17節 引言：父神子民將蒙恩於以「飢渴慕義」進入聖殿。 (約4:23,24詩122:5) 天與天上的天尚不足為父神的居所，(代下2:6) 而父神樂意與人同在。 藉會幕，聖殿，主基督耶穌為殿，(約2:19-21) 會堂，教會，信者，與將來天上的殿與子民相契。 以色列子民被擄他鄉憶起聖殿禮拜潸然落淚。 (詩137:1) 「人對我說、我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」， 這是朝聖者得立於院門前的歌唱。 主前20年起始大規模重建聖殿， 以大理石與金子為要材，未測宏偉聖殿 被毀於主後70年羅馬軍隊； 救主基督耶穌成全十字架永世拯救， 三日自死復活，以自身作為「神的殿」。 (約2:21 14:6,9啟21:22)主贖回子民建立教會， 「基督耶穌自己為房角石」。 主愛教會為教會捨己。(弗5:25) 第一、人子喜愛父神的殿(路2:49約2:17) 以色列律法之子每年三次於耶和華父神 所選擇的地方朝見神。(申16:16) 12歲人子主耶穌按規守節， 表達喜愛神道實行，神家服事。 當人們於分別為聖之地行不法不義情事， 人子「心裡焦急如同火燒」。 即使撒旦與惡者的敵對，人子仍進入會堂 施行神國的救恩與真理。 第二、教會是神的殿(林前3:16,17) 主耶穌用祂的寶血買贖信者(進入教會)， 差遣聖靈保惠師看顧同在。 主耶穌以自己身體作為聖殿， 世上屬主眾教會於基督耶穌裡領受神恩。 藉主基督救贖， 教會(基督信者合起來)為上帝的殿(神人相契所在)， 「豈不知你們是上帝的殿、…這殿就是你們。」。 (林前3:16,17) 於主的教會裡體會父神榮光，基督恩惠，聖靈相通。 當愛護教會。(詩122:6-9徒20:28 林前14:12弗5:29,33西1:24提前3:15) 第三、神的殿是禱告的殿(太21:13賽56:7代下6:20,21) 人子主耶穌在世上傳道有兩次清潔聖殿。 相隔三年。(約2:13-17太21:12,13) 頭一次於主公開啟始傳道時候， 再一次於臨近十架在世的最後一週。 第一次趕出牛羊，末次趕出殿裡作買賣的人。 第一次主說莫將我父的殿當作買賣的地方， 末次主說你們為何使他成為賊窩， 「我的殿必稱為禱告的殿」。(太21:13) 本週金句 1.我羨慕渴想耶和華的院宇，我的心腸、我的肉體、 向永生上帝呼籲。詩篇84篇2節 2.你們要為耶路撒冷求平安。 耶路撒冷阿、愛你的人必然興旺。詩篇122篇6節 3.但願祂在教會中、並在基督耶穌裡、 得著榮耀、直到世世代代、永永遠遠。阿們。 以弗所書3章21節 bysusanchou