馬太福音逐章金句

主內台北浸信會慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日起我們以新約聖經的啟始，逐章每章擇一金句經文分享，(盼望日後主若許以舊約逐章選擇一節同背頌。)。 今日金句馬太福音1章23節，「以馬內利繙出來，就是上帝與我們同在。」 主日學事工給予我們很大的幫助—認識信靠主基督耶穌。前臨聖誕總與主日學師生分述，可於所寄送親長同學的卡片寫上「以馬內利，聖誕蒙恩，新年有福」報告佳音。 在以色列猶大臨戰爭被擄驚恐不安之時，父神藉先知(約主前800年)傳遞信息「以馬內利」，救主來到將止息戰亂的痛苦，折斷欺壓攻擊的兵器。(賽7:14 9:1-7) 基督耶穌降生應驗「以馬內利」應許預言，給予世人真實永恆的平安。 以馬內利，救主同在。 主內末素芬敬上 20211123 主內慕義兄姐平安； 今日金句馬太福音2章6節，「猶大地的伯利恆阿，你在猶大諸城中，並不是最小的。」。誠然「伯利恆城」亦成為主基督降生的見證。 這是文士當年於希律王前述及彌迦書的預言。(彌5:2)是見主降世應驗父神應許。是見雖城微小卻是有屬靈的浩大。 「你在猶大諸城中，並不是最小的。」，每一次的代求主聽見，每一個會後的關心主看重。 伯城微小，並不微小。 主內末素芬敬上 20211124 主內慕義兄姐平安； 馬太福音很有序列的見證主基督耶穌降生，及至復活交付門徒。(參約17:20)自主耶穌的家譜啟始，主受洗(施洗約翰的見證)，受試，於加利利的生活，自加利利入耶路撒冷，在耶路撒冷的最後一週，主受釘，主復活與顯現。 今日金句馬太福音3章2節，施洗約翰的見證，「天國近了，你們應當悔改。」。約翰行人子世路之前作為證明。曠野呼聲，正直良善。 臨聖誕前夕，願報揚基督耶穌拯救信息。 主內末素芬敬上 20211125 主內慕義弟兄姐妹平安； 救主基督耶穌沒有犯罪，也不會犯罪。然主為罪受死，以致義的代替不義成全救恩。(彼前3:18) 人子基督勝世試救護您我，是您我永遠救主，導師。 人子主耶穌以神言勝過魔鬼撒但抵擋作為。主說撒但退去罷。 今日進度馬太福音第4章，金句4章10節。耶穌說，撒但退去罷。因為經上記著說，『當拜主你的上帝，單要事奉祂。』。 除祂(救主基督耶穌)以外，並沒有永生拯救。(徒4:12) 主內末素芬敬上 20211126 主內台北慕義兄姐平安； 馬太福音5章是「主垂訓賜福」篇。今日金句5章1，2節，「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。他就開口教訓他們說。」。 天父從天上垂看世人。(詩14:2)明顯地主看見我們飲食的需用，因此行了五餅二魚的神蹟。主天國君王也看見我們內裡的貧窮，因此「開口教訓我們」。並應允主的話父神救恩應許就是到天地都廢去了，仍要成全。(太5:18) 明日為主日，讚揚主耶穌完成十字架救恩從死復活的日子，我們齊聚主名下，齊會主殿中，願復活主應允的平安在眾我內心。 明日為本會青契導師，現為美國聖地雅歌傳道會CEC同工林楹俊牧師返會證道勉勵。願天父看顧賜福牧師的全家與各項聖工。一直以來林牧師的宣教牧會熱誠為我們的喜樂，與向父神的感謝。 今日我們同心主前守望主家教會，與各地奉主基督耶穌名的宣教事工，與記念代求我會病弱外出與慕道弟兄姊妹。願 以馬內利，主日分別。 主內末素芬敬上 20211127 主內台北慕義堂兄姐平安； 今日進入馬太福音第6章，天國君王彌賽亞(Messiah)救主耶穌教我們祈禱之章，認識獨一的真神，永在的父。祂的名為聖。 5章9節，「所以你們禱告，要這樣說，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」。 我們感謝天父，主家各家孩童們幼小多於家裡自習「主禱文」背頌。願 天父恩祐，行在 主道路上，到老也不偏離。 主示 神國恩典與真理。教導我們禱告，認識信靠敬虔永生真神。過去，我們多半被惡者矇蔽弄瞎內心眼睛，(林後4:3,4)並不認識真神為「我們在天上的父」。 臨近聖誕鐘聲，願人心歸向救主基督耶穌，呼聲祈禱「我們在天上的父」。 以馬內利，齊會聖誕。 主內末素芬敬上 20211129 主內台北慕義弟兄姐妹平安； 請眾肢持續關懷弟兄姐妹，在忙碌的都市生活處境，求主保守施恩每家每位。主囑「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」。(約13:35參約壹4:7,9;19) 馬太福音第7章主繼續道天國子民的學習。我們熟悉的，「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」，「你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。」。(太7:1,7) 而第七章裡其中「兩條門路」，「兩種果樹」，「兩等根基」除了為歷代基督信徒世上生活的認識。亦為更是今日末世基督徒的謹醒。「你們是與眾人不同的。」。(參林前4:7彼前2:9 4:1) 願救主耶穌山上的垂訓是我們眾羊眾兒女的幫助，依訓主言蒙恩得力，靠主經歷世途滴落脂油。 今日金句，馬太福音7章28,29節，「耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓，因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」。 世有苦難，依訓得恩。 主內末素芬敬上 20211130 主內台北慕義堂弟兄姐妹平安； 互勉代求當將您我的事交託耶和華父神並倚靠祂。(詩37:5)主是憐憫醫治赦罪的主，也是平靜風浪的主。 如果相對於馬太福音5-7章所載主教導垂訓，第8章則記錄主的事工。並非為顯權能，總是自於主的憐憫心腸。 第8章記載主行醫治與平靜風浪。而於前後我們亦看見，「信心」是功課。 主稱許迦百農(謂外邦之地)百夫長，對門徒們說，「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有見過。」。 先前他求主醫治他的僕人，因害癱瘓疼苦。主說，我去。他卻回答，你到我舍下，我不敢當，只要你說一句，我僕人就得醫治。 而另一段經文載著，主與門徒同舟渡海。主雖同在，門徒卻為不平靜的處境突起的暴風膽怯呼聲，主說，「你們這小信的人哪。」。 當世途風浪侵襲，天國君王復活主基督耶穌依然施恩掌權。(詩29:10)。 今日金句，馬太福音8章27節，「眾人希奇說，這是怎樣的人，連風和海也聽從他了。」。 世途風浪，信靠耶穌。 主內末素芬敬上 20211201 主內台北慕義堂兄姐們平安； 馬太福音第9章記載了主招呼馬太並重用他，(他後來寫了馬太福音)。這對我您有重要的意義。因這位父上帝是抬舉貧寒人，自糞堆中提拔窮乏人的天父上帝。(撒上2:8詩113:7) 馬太的稅吏身份工作在當時是被同胞普遍看為極羞辱的。所以當時法利賽人對於主與稅吏與罪人同席喫飯不以為然。「耶穌聽見、就說、康健的人用不著醫生、有病的人才用得著。」，(太9:12)今日金句馬太福音9章12節。 而馬太(又稱利未)得恩得救後不隱諱自己不光榮的事業。(在馬太福音裡)亦從不言自己為主撇下所有，(路5:28)，不說自己在家裡曾為主設擺筵席。(5:29)他定意隨主，「他就起來，跟從了耶穌。」。(太9:9) 主舉貧寒，主抬窮乏。 主內末素芬敬上 20211202 主內台北慕義堂兄姐們平安； 馬太福音第10章記載主吩咐門徒(太10:1)服事主的艱難，與服事主的賞賜。以及他們將要面臨的困難。然而「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄的，正要怕他。」。 古史家論為主受逼迫的情形說，若他們承認主名，承認自己是基督徒，就必要受苦，不承認就得自由。(參來10:32-39，11:35-40)。然而我們知這是暫時的自由，因內裡仍在罪惡的捆綁中。 今日金句馬太福音10章31，32，33節；「所以你們不要懼怕」，「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前，也必認他。」，「在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」。 主咐門訓，何者為要。 主內末素芬敬上 20211203 主內台北慕義堂兄姐們平安； 馬太福音第12章記著主詮釋「安息日」的意義。(參約1:17)在於人敬神得慰，並等候救主救贖。 當年法利賽黨多泥於「規定」的執守，並以「犯安息」常找參為控告人子主基督耶穌。 主釋。「但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的，當作有罪的了。」。(太12:6,7) 主行。馬太福音第9章載著，安息日中會堂裡主醫治那枯乾了一隻手的人。而這事分別於馬可，路加福音書同樣記錄。(福音書載寫主在「安息日」治病有七次之多。)。 今日金句馬太福音12章8節，「因為人子是安息日的主。」。願 主基督耶穌裡宗教非業，信仰為志。 主內末素芬敬上 20211204 主內台北慕義堂兄姐們平安； 很抱歉，上週略了第11章。今日金句馬太福音第11章28節「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」。願我們再次聽見主的呼召。 此外11章裡救主耶穌也指出，內心得安息的事。不多在「神蹟異能」的施行，更在投靠基督相信父神所差救主耶穌。11章20節記著「耶穌在諸城就行了許多異能，那些城的人終不悔改，⋯。」。 感謝天國君王降世呼聲，「凡勞苦擔擔的人，到我這裡來。」。 昨日執會兄長勉勵各部會同工啟始，再以「關懷」為年度重心。聖誕前夕是我們致電，致信，致line報佳音，傳喜信關懷的時刻。願 以馬內利，主恩闔家。 主內末素芬敬上 20211206 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 馬太福音第13章記載著救主耶穌說神國救恩的比喻，為使人們明白。包括撒種，稗子，芥菜種，麵酵，藏寶於田與尋珠，撒網之比喻。 其中撒種比喻說著人聽見福音爾後的情形。有芽耕結實，有蒙於荊棘，有根不結實，有被奪於禽。我們亦藉此檢視與反省生命生活光景。 今日金句在本章的末了，13章57節「耶穌對他們說，大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」。 臨聖誕佳音，思想祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。(約1:11) 今日，餘生(彼前4:2)我您心裡是否有空位為著主，天國君王永世救主。願 以馬內利，主恩同在。 主內末素芬敬上 20211207 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 馬太福音第15章看見人子主耶穌為著施洗約翰，亦為人子主耶穌的表兄輩的犧牲沉默著，(太14:12,13)然而看見許多人的跟從就憐憫他們，醫治他們，行五餅二魚的神蹟使眾人得飽足。 誠然如基督耶穌降生前的宣言。是父神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到世人。(路1:78) 並基督耶穌降世總為照父神旨意行，施行拯救，貧窮者有福音，被擄的得釋放，瞎眼者得看見，受壓制者得自由，報告主耶和華的恩年臨及。 今日金句馬太福音14章14節，「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。」。 基督降世，神憐我眾。 主內末素芬敬上 20211208 主內台北慕義堂弟兄姊妹平安； 馬太福音第15章我們可自法利賽與文士，與迦南婦女兩段的記錄，分別「不信」與「信」的情形。 被法利賽人文士強烈視為外邦的迦南婦人，甚至被對待以「狗」的地位。她亦明白信仰基督耶穌是大衛的子孫(救主意義)，並稱呼「主」。她仍就近主耶穌求主憐憫(醫治)她的女兒。甚主說，我奉差遣是為到以色列迷失的羊那裡。婦人仍信靠主。(實主知道我們的內裡)。(參彼前1:7)主終究說，「婦人，妳的信心是大的，照你所要的，給你成全了罷。」。 反觀，文士與法利賽人基於「不信」的不服。(太15:12)他們特自耶路撒冷遠道來尋耶穌(拉比，夫子)，並非為「求真理」。帶著質問質詢的題目。「你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢。因爲喫飯的時候，他們不洗手。」。覆，「你們為甚麼因著你們的遺傳，犯上帝的誡命呢。」。 主指著他們因著「不信」的不虔，正如舊約先知所說，『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』。 今日金句，馬太福音15章28節。「耶穌說，婦人，你的信心是大的，照你所要的，給你成全了罷。從那時候，她女兒就好了。」。 主內末素芬敬上 20211209 主內台北慕義堂弟兄姊妹平安； 謝謝弟兄姐妹們為長幼病弱不住祈求， 父神必自天上記念。剛得訊玲玲牧師近日將安排大腸手術，牧師謝謝大家的代禱與關懷。 目前醫院探望多有規定，敬請兄姐仍續 主前代求。懇求 主耶穌垂聽我們同心的祈禱。願 主施恩我們全體，玲玲牧師早日康復更加健康。 今日請翻開聖經馬太福音16章，在13節地方， 主問門徒，人說我人子是誰。並你們說我是誰。 有人認為英雄，有人以為先知老師的一位。 西門彼得依神言主道的指引幫助，道心中所信，「你是基督，是永生上帝的兒子。」。救主基督耶穌允，「西門巴約拿，你是有福的。」。 願我們續查考聖經，於 主恩憐裡，「曉得這道是與不是」，(徒17:11)並續為 主見證，(啟1:9)同頌 主救恩。 今日金句，馬太福音16章16節，「西門彼得回答說，你是基督，是永生上帝的兒子。」。 主內末素芬敬上 20211210 明日是主日，今日讓我們舉起 主前代禱的手。執會兄姐勉勵今年，並明年延續「關懷」為主題是我們的鼓勵與提醒。 玲玲牧師謝謝弟兄姐妹們為之代禱，安排下週二上午進行腸手術。屆時我們同心守望，求 主施恩惠醫治看顧牧師早日康復，更是健壯。 今日進前馬太福音17章，首先我們看到「主山上變像顯出榮光」的記載，相較16章的起始，法利賽人撒都該人為行試探「求看神蹟」。主於17章是顯出更大的榮耀—神國榮光的瞥見。 當時，門徒們彼得，約翰，雅各因「神榮」彰顯而害怕，主進前來，摸他們說，起來，不要害怕。 「主榮」的顯出，人得識得恩。(約17:3) 今日金句，17章8節，「他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。」。 主內末素芬敬上 20211211 主內台北慕義堂弟兄姊妹平安； 謝謝弟兄姐妹們為長者病弱不斷代求，願 父神聽我們同心的禱告，「義人的禱告是大有功效的」。 明日上午施牧師將進行手術，我們一起祈禱。今日得醫訊預後的情形比先前的預估更得樂觀，感謝天父，垂聽大家的代求。 今日請續讀聖經馬太福音18章的經文，今日金句在最後1節， 35節，「你們各人，若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」。 本章論及饒恕的兩情形，一是對著終不肯認罪的，一是願意認錯改善的。(太18:7,22,23) 當時們門徒團隊爭論著，誰為大。(太20:20-28)彼得問主，我弟兄得罪我，我當饒恕他多少次。主說，不是到7次，是要到70個7次。這裡是指著，自心裡面而出的饒恕。 在「待降」時刻，願 主恩滿溢我心。「我心」成為主寶座，「饒恕」之恩惠豐盛流露。 主內末素芬敬上 20211213 主內台北慕義堂弟兄姊妹們平安； 謝謝弟兄姐妹代禱與關心，剛接得玲玲牧師的弟弟義忠牧師來訊報平安，午後3時手術完成。感謝 天父施恩全體。亦些次轉達全體代禱關切。願 主耶穌記念賜福大家。 今午亦於楊媽媽病室裡傳達鄭師母與全體切切代禱心意，請楊媽媽難關中靠主加油。 今日金句馬太福音19章14節，「耶穌說，讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」。凡願意就近主的心靈，如孩般的雀躍，主必保守引領賜福。當時，雖門徒要驅趕他們，主卻停緩腳步為他們禱告。 於<聖經手冊>，(海萊著)註釋著這段經文；孩童們沒有知識上的驕傲，不帶世故的態度，亦多有愛心，值得別人信任。 約翰福音1章論及「父神兒女」，不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是人意生的，乃是從上帝生的。 為著您我如今蒙恩得救因信稱義作為父神兒女的恩典地位，有福光景，我們獻上感謝於父神恩座前。 主內末素芬敬上 20211214 主內台北慕義堂弟兄姊妹們平安； 我們求主繼續看顧保守玲玲牧師，楊媽媽，陳水田伯伯後續的醫療，願 天父扶持看顧施恩。也請為12/19 主日與聖誕禮拜全體的事奉守望，願成為世上的鹽與光，齊報佳音為生命的救主，耶穌基督作為見證。 今日進入馬太福音20章，我們選擇金句28節，主說，「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」。這裡，我們學習神國主教會中的事奉。並我們更是領受無比的事奉所成全的救恩。「天國君王」捨棄天上寶座，降生作為您我救主。 四本福音書都用1/4至1/2的篇章記載人子主耶穌最後一週的工作，受難煎熬受死替贖。誠如主道，「人子來，不是要受人服事。」。 主內末素芬敬上 20211215 主內台北慕義堂弟兄姊妹們平安； 今日金句，馬太福音20章16節，「這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後。」。請注意，這主耶穌說的話，是重提19章30節所記的話。顯然是對於彼得的問題的提醒與教導，並舉葡萄園作工的比喻。彼得的提問，「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢。」。 主覆，與舉葡萄園作工的主人與雇人的互動再覆，教導神國主家的事奉之主權在主，而事奉者的重要者更在於忠實良善，並不多在外在的資格，條件，或工作時數。 願我們倚靠主同跑天路，同事天父，到底忠信，見主恩榮。 請續為玲玲牧師術後醫療照護祈禱，謝謝弟兄姐妹們主前代禱。 主內末素芬敬上 20211216 主內台北浸信會慕義堂大家平安； 今日進入馬太福音21章，這是開始記載人子主耶穌在世最後經過的7日。 也就是馬太福音往後的8章，有1/4的章節記載人子就主耶穌末周的事蹟。 首日(週日)顯出權柄，為行拯救。主吩咐兩門徒往對面村子牽驢與驢駒子，為要應驗舊約應許，騎驢進京，『看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，…。』。 主咐門徒，若有人問你們，你們說，「主要用他。」。 願我們全體帶著「主話語的權柄」，既是主救恩(信子得永生)必要成就的信仰與信心，完成聖誕感恩禮拜，作為見證—榮耀歸主，平安歸與人。 今日金句，21章3節「主要用他」。 主內末素芬敬上 20211217 主內台北慕義堂兄姐們平安； 今日金句馬太福音第22章14節，「因爲被召的人多，選上的人少。」。 亦為我您的謹醒。主在末週指著並呼聲，當以心以誠回應主的呼召進入神國。 並言諭天國指著有一位未穿著王所備之禮服就席，王問，朋友，你到這裡來，怎麼不穿禮服呢。 願明日主日我們「披戴基督之義袍」，(腓3:9弗4:24啟19:8創3:21)既相信主耶穌並主十字架寶血拯救救恩就近父神施恩寶座，頌恩聖誕。 願 以馬內利，主恩闔家。 主內末素芬敬上 20211218 主內台北浸信會慕義堂大家平安； 感謝天父，今日眾兒女們齊聚主基督耶穌名下，執事會與各部會團契兄姊家庭藉著服事，引領大家一起頌揚生命之主主基督耶穌為我們降生。藉著基督耶穌的降生我們有新的啟程，義人蒙福滴脂之路。 今日主日金句自於今日信息經文馬太福音1章21節，「他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」。 天父應許基督救主為您我(主的百姓)降世。「基督」有三職分，大先知，大祭司與大君王。主基督耶穌作為大先知，主的降生使我們知道我們的罪過不義將藉主基督得赦得除。主作為永遠大君王，在十字架上開啟永生福祉道路。主作為永遠大祭司，復活升天且將要再臨，今於父神右邊為你我祈禱。 降生救主，名實拯救。 主內末素芬敬上 20211219 主內台北浸信會慕義堂弟兄姐妹平安； 今日金句馬太福音23章37節，主說「我多次願意聚集…，只是你們不願意。」。這是主指出宗教領袖的錯誤之後，對著他們與耶路撒冷城的人說的。祂仍顧念背逆頂嘴的百姓。並言及受害後，成就拯救必要再臨。(太23:39)我們也不要忘記了這是人子當時於世末週的談論了。而這「嘆息」亦為我您今日的深思。似乎再找不出比這章這段經文更嚴謹的教導了—指出法利賽的七禍。 而法利賽的錯誤包括，將天國的門關了，侵吞寡婦的家產，勾引人入教卻誘人離經假冒更甚，瞎眼領路，避重就輕，外潔內污，粉飾的墳墓，殺害忠道先知。 主指著當時的宗教領袖說，「你們…，怎能逃脫地獄的刑罰呢。」。 主內末素芬敬上 20211220 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日午後去銀行匯付「聖誕糕」的費用，行員女士看見我寫「慕義教會」，竟欣喜的說「我來過你們的教會2,3次，至少2次」，「在3年多前，那時鄭牧師，林爸爸都好健康。」。個人末我多得喜樂。原來是林溪洲弟兄夫婦默默作主工作，邀請友人來主家教會。並多懷念牧師長輩們，與他們的「為主而活」。 今日進前馬太福音24章，本章記載主論及末後的兆頭與情形，有民攻打民，國攻打國，多處有飢荒地震情況。此時我們也為日昨菲律賓國的風災造成至少375位人員失喪傷亡祈禱，願主慰助家屬，也當地基督教會得主堅立與保守。 今日金句，馬太福音24章13節，「惟有忍耐到底的，必然得救。」。 受刑十架前，主咐我們，「你們要謹慎」，(4節)「你們應當祈求」，(20節)「所以你們要儆醒」。(42節)末世際此不僅發生因自然生態的破壞而導致的災害，「假先知」，「假基督」亦將起來顯出神蹟奇事，(24節)甚連選民也受迷失信。 願聖經主的話作為您我父神兒女們生命的力量，永福的確據。持所信，所望，所愛，直到那日。 主內末素芬敬上 20211220 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日午後去銀行匯付「聖誕糕」的費用，行員女士看見我寫「慕義教會」，竟欣喜的說「我來過你們的教會2,3次，至少2次」，「在3年多前，那時鄭牧師，林爸爸都好健康。」。個人末我多得喜樂。原來是林溪洲弟兄夫婦默默作主工作，邀請友人來主家教會。並多懷念牧師長輩們，與他們的「為主而活」。 今日進前馬太福音24章，本章記載主論及末後的兆頭與情形，有民攻打民，國攻打國，多處有飢荒地震情況。此時我們也為日昨菲律賓國的風災造成至少375位人員失喪傷亡祈禱，願主慰助家屬，也當地基督教會得主堅立與保守。 今日金句，馬太福音24章13節，「惟有忍耐到底的，必然得救。」。 受刑十架前，主咐我們，「你們要謹慎」，(4節)「你們應當祈求」，(20節)「所以你們要儆醒」。(42節)末世際此不僅發生因自然生態的破壞而導致的災害，「假先知」，「假基督」亦將起來顯出神蹟奇事，(24節)甚連選民也受迷失信。 願聖經主的話作為您我父神兒女們生命的力量，永福的確據。持所信，所望，所愛，直到那日。 主內末素芬敬上 20211220 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日午後去銀行匯付「聖誕糕」的費用，行員女士看見我寫「慕義教會」，竟欣喜的說「我來過你們的教會2,3次，至少2次」，「在3年多前，那時鄭牧師，林爸爸都好健康。」。個人末我多得喜樂。原來是林溪洲弟兄夫婦默默作主工作，邀請友人來主家教會。並多懷念牧師長輩們，與他們的「為主而活」。 今日進前馬太福音24章，本章記載主論及末後的兆頭與情形，有民攻打民，國攻打國，多處有飢荒地震情況。此時我們也為日昨菲律賓國的風災造成至少375位人員失喪傷亡祈禱，願主慰助家屬，也當地基督教會得主堅立與保守。 今日金句，馬太福音24章13節，「惟有忍耐到底的，必然得救。」。 受刑十架前，主咐我們，「你們要謹慎」，(4節)「你們應當祈求」，(20節)「所以你們要儆醒」。(42節)末世際此不僅發生因自然生態的破壞而導致的災害，「假先知」，「假基督」亦將起來顯出神蹟奇事，(24節)甚連選民也受迷失信。 願聖經主的話作為您我父神兒女們生命的力量，永福的確據。持所信，所望，所愛，直到那日。 主內末素芬敬上 20211221 主內浸會慕義堂弟兄姐妹平安； 於馬太福音25章記載主咐3個比喻，十童女的比喻，按才幹盡責任，以及論將來審判的日子—分別綿羊與山羊，義者與不義之人。都是論及將來的「各人工程的顯露」，或以金以銀以寶石以草木以禾楷於堅固磐石(基督耶穌所立救恩)之上的建造。(林前3:10-15)必要珍惜今生世日。 三喻中的「按才幹受責與領賞」，請看14-30節的經文。明顯的，也是三喻再三強調，不在於領得5千，2千，或1千的本金，主人終至的判斷與報償在於各自的盡責與否。我您如何運用所有，包含時間所學管理己心等。「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的。」。 今日金句馬太福音25章21，23節，「主人說，好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」。 請留意，對於領「5千」與領「2千」的評語報賞是相同的。因此，別輕視「2千」的所有。 主內末素芬敬上 20211222 主內台北慕義堂兄姐們平安； 今日來到馬太福音第26章，我們選擇本章的首者，第10節，「他在我身上作的，是一件美事。」。因主說，日後在普天之下，無論何處傳主福音，也要述說這女人所行的，作爲記念。 當時在祭司長與民間長老的協同商議，要以詭計捉拿殺弑耶穌的時候，在門徒猶大暗夜外出賣主的時候，在學生不認同這女人奉獻的事的時候，在彼得將不認主際，這女人(病癒復生的拉撒路的姐姐)拿著一玉瓶至貴的真哪達香膏，(約12:3太26:7)趁主坐席之際澆在主耶穌的頭上。表內心之敬之虔，與感謝。 於主將去世受釘十字架成全救恩際，實馬利亞的敬虔之舉亦是人子前進的力量。主說，「為甚麼難為這女人呢，他在我身上作的，是一件美事。」。 馬利亞參與了父神之十架救世之功。今日於主再臨完全救贖之功之前您我的「一件美事」是甚麼。是禮拜的腳步？是常舉起代求的手？ 明日，玲玲牧師將行血管手術以進後續醫療，求主再垂聽我們眾肢同心的祈禱。 主內末素芬敬上 20211223 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 「平安夜，聖善夜，…。」，基督耶穌的降世賜給世人真實的平安，「這平安不像人所給的」。今日您我亦同時作為見證—除祂以外，別無拯救。因為在神與人當中，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。 今日金句馬太福音27章46節，主在十架向父的呼喊，「我的神，我的神，為甚麼離棄我。」。主於十架痛苦際首者為我們祈求，求父赦免我們的罪，說我們所作的我們不知道，又允身邊悔改的強盜，今日你要與我在樂園。而父的棄絕必要行，(以致我們日後因主基督耶穌替贖償還罪債，信者得以在罪上死，並在義上活著。)，以致主說，父阿，為何離棄我。 主內末素芬敬上 20211224 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句於馬太福音末了1章，第28章載主基督耶穌復活了，並賦予我們福音大使命，導人歸主永生福份。 今日金句於第6，7節，是當時婦人們去看主的墳墓，卻歷大地震，以及有主的使者的顯現，在她們震驚之時，天使向她們所說的話。這也是明日我們父神兒女們基督信徒全體的事工，見證復活永生救主。主日是慶賀基督耶穌復活的日子。 今日金句馬太福音28章第6，7節，「他不在這裡，照他所說的，已經復活了，你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒說，他從死裡復活了，…。」。 明日我們歸向主基督，回到主家禮拜的腳步正是進行這事工，「你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒。」。 主內敬愛楊媽媽安息禮拜於1月3日舉行，我們續為楊媽媽家族世代祈求，願主慰助，並眾我能看見生命永恆的恩福。 主內末素芬敬上 20211225

主道「我是」之恩惠

主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音14章6節，「耶穌說，我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」。 當多馬青年還沒有確信(Messiah)時，主宣布「我就是道路，真理，與生命。」。當多馬還不知前方道路時，主告訴「我就是道路，真理，與生命。」。 主基督耶穌確實在十字架上替贖拯救，為人們開啟了到父神那裡去的永生永福道路。基督復活勝過死亡權勢，您我於天父恩憐裡可確知深信「這路」是實在(阿們)的。 主是道路，得慰與隨。 主內末素芬敬上 20211117 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音14章6節，「耶穌說，我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」。 「真理」，不隨時空更換而改變，並要實踐。 人子救主耶穌站在羅馬巡撫前答覆，是為給真理見證而生。 「耶穌回答說，你說我是王，我為此而生，也為此到世間來，特為給真理作見證，凡屬真理的人、就聽我的話。」。(約18:37)主臨刑受審仍不否認，「救恩真理」。 曾有羅馬皇帝下令燒毀所有「聖經」，然史見終「焚而不毀」。主言永立。 主基督耶穌為真理，因無罪聖潔，因替贖拯救，(世人得救終福實無他法)。 主耶穌昨日，今日，一直到永遠是一樣的。(來13:8) 並父神的應許在基督耶穌都是是的，都要應驗。(林後1:20) 主是真理，得恩確實。 主內末素芬敬上 20211118 主內台北浸信會慕義堂兄姐們平安； 今日金句約翰福音14章6節，「耶穌說，我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」。 「生命」，為永生神所賦與，(創2:7)當惜今世承得永生。(參約3:16弗1:21) 於詩篇16篇，看見大衛王祈求天父護祐性命，並等候且認信彌賽亞救主必不將他的靈魂撇在陰間，亦必將生命的道路明示。 主基督耶穌降世替贖於十字架，並復活勝過死亡的權勢。將死的痛苦解釋。釋放一生因怕死而為奴僕的人。賜予信者永生。 主說我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。 主是生命，信得永福。 主內末素芬敬上 20211119 主內台北浸信會慕義堂兄姐們平安； 今日金句約翰福音15章1節，耶穌說，「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」，以及第5節，「我是葡萄樹，你們是枝子。」。 「真葡萄樹」，指著為父神所培植而從心裡順從父神呼召者。是別於「葡萄樹」，以以色列民族血統標準者。(參詩80:8)今藉主基督耶穌十字架救恩，以色列與外邦萬民從聖靈感化因信作為「真以色列人」。屬於「真葡萄樹」之枝子。而這裡的「真」非指著相對於「假」，更是指著獨一完全意義，理想者。 再者，論及修枝結實問題。指著基督徒父神兒女之生命若不結連於基督，若不經過聖靈引導教示護祐，並不得多結果子。 再者，比喻著弟兄姐妹主裡的團契，當效主愛彼此相愛。羅馬書第12-16章是論及，屬主葡萄枝的結實豐碩。 主是真葡萄樹，願主裡真契蒙恩。 主內末素芬敬上 20211120 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音11章25節，「耶穌對他說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。」。英譯是「I am the resurrection, and the life.」。 救主基督宣佈的這拯救信息，起先是向馬大說的，對於馬大姊妹們而言，當時她們滿懷憂傷，並生活處境亦不再復以前。然而世旅是值得前行的，並且越行光明。(參箴4:18)因主基督是生命的救贖，是復活的首先。(林前15:20-23) 而對於舊約時代的人們而論。仍是如此，(世旅是值得前行的)。因等待救主基督耶穌的宣告與應驗「我是」。成全永遠救贖，永恆團契。 復活在主，福樂在主。 主內末素芬敬上 20211122

主道「我是」之恩惠

主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音6章35節，「耶穌說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓，信我的永遠不渴。」。 世人普遍等待「救世主」的到來，(參太2:1,2)以色列民族有強烈待「彌賽亞Messiah」(基督救主意義)降臨觀是為代表。(參約4:25,26路2:25-31) 神言神名啟示應許「彌賽亞」來到，而基督耶穌降世應驗神道符實主名。當主基督耶穌宣佈「我是」，猶太子民多能認識明白正為聖經所啟示「彌賽亞救主」意義。 主宣佈「我是」，正道世人所待的「救主」，主行十架犧牲救贖，並且復活勝罪害，正是世人引頸所盼之「救恩」。(參約10:25) 約翰福音6章35節，「我就是生命的糧」。「主的肉真是可喫，主的血真是可喝」指明主基督耶穌確實成全十字架流血捨命之拯救。信者得福永生確據，「不再飢，不再渴」。 約翰福音裡，主道七個「我是」。盼望一起逐日背頌。 主是靈糧，主裡飽足。 主內末素芬敬上 20211112 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音8章12節，「耶穌又對眾人說，我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」。 主在道這話的處境，正如光照在罪的黑暗中。當時文士與法利賽人捉拿一位行淫的婦人來到聖殿，藉此盤問主，如何處置。為要陷主於兩難，以便得控告人子主基督耶穌的把柄。(約8:6)他們說，按摩西律法，我們該拿石頭打死他。你說如何辦理。 當時猶太國為羅馬屬國，不得擅自定人死罪。(所以後來他們要定基督耶穌死刑，必要藉羅馬巡撫的手，而巡撫彼拉多在眾人面前洗手表明定這查無罪證者死罪的責任不在我。)回到當時，主寬恕著沉默，他們還是不住的問，主直起腰說「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」。主再次彎腰在地畫字。後來「他們聽見這話，從老到少一個一個的都出去了。」。 跟著記載著，主宣佈，「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，得著生命的光。」。 感謝天父，差遣神子降世拯救，予赦罪恩惠，新生之道。如光照亮一切生在世上的人。 主光照耀，主裡得生。 主內末素芬敬上 20211113 主內台北慕義堂弟兄姐妹平安； 今日金句。約翰福音10章9節，主說，「我就是羊的門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。」。主道主是「羊的門」再宣佈作為救主(Messiah)意義。 1.是保護。當時那裡的牧人夜晚常睡在門的出入所在，保護羊群。基督耶穌好牧者於十架救護群羊。 2.是標準。疫災嚴峻時期通常僅保留一出入口，作為入內的審定。基督耶穌認識屬主的羊，主的羊認識主基督。另者，屬主教會與不屬主教會以「基督耶穌」為門分辨。通過「門」真牧人善牧群羊；不經「門」不從基督耶穌意義，是盜賊，行毀壞群羊靈命意義。通往神的國父的家的道，藉信子得生得入。 3.是權柄。黑暗權勢不得入聖城，聖民群羊安居永生。(參啟21:27)願 基督是門，豐生啟始。 主內末素芬敬上 20211115 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句約翰福音10章11節，主耶穌說「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」。感謝天父上帝，差遣神子主耶穌降世拯救，使我們領得「主耶和華是我牧者，我必不致缺乏」的福份。 主基督耶穌再宣布「我是」，為要應驗舊約聖經的話，為要(表示)切實受釘十字架救贖您我。應驗以賽亞先知書的應許父神救恩的臨在，「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」。(賽40:11) 主宣布「我是好牧者」。意義就是豺狼盜賊(惡者黑暗)來臨侵襲，主亦同在不離，並是保護與拯救者。前後經文說到，好牧者不是雇工。 約翰福音10章記載，主耶穌接續宣布「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。」。願眾我更識永生真神並所差來耶穌基督。 主是永牧，圈中(主裡)永恩。 主內末素芬敬上 20211116

登山垂訓淺釋

主內台北慕義弟兄姐妹平安； 今日金句馬太福音5章6節，「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」。 相信弟兄姐妹必定有「跟隨主耶穌」的回思與分享。是甚麼時候，與何等光景。 個人以為普世皆有「成義」，「達善」的嘆息經驗，誠如保羅使徒說，「因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」，甚表明己知己裡面，就是肉體之中，沒有良善。爾後他見證，「你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義，口裡承認，就可以得救。」。 「主基督耶穌並主的十字架」成了那永恆的救恩，立了那一條新又活的路。使人得「稱義」，「永福」，「行善」。(弗2:10) 主耶穌垂訓與應允，「飢渴慕義的人有福了」。盼望「神之義」，相信「神之義」必定蒙福得力，(如同得飽足之平安喜樂光景）。 義者，救主基督耶穌。信子得永生。(約3:16,36參6:35) 願 主基督耶穌裡眾我慕義有福，慕義飽足。 主內末素芬敬上 20211106 主內台北慕義堂弟兄姐妹平安； 願通過每日「背金句」向 父神獻上感謝與敬拜。昨日主日信息「三不致勝」自於詩篇1篇1節，與馬太福音4章部份，雖有嚴厲者，然而讓我們謹醒以 主道守護家園，牧養世代，尋回失羊，因為「你該知道，末世必有危險的日子來到。」。(提後3:1) 在亞當我們看見不從主言從惡者而出之言的人的軟弱，在主基督耶穌我們看見從神言拒魔鬼那惡者誘惑的得勝。並世人因此藉信藉恩得永世的拯救，旅世的力量。 今日金句，馬太福音5章7節「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」。這是主的吩咐與應允。感謝 天父，以豐盛憐恤慈愛恩待世人，甚至不惜犧牲自己愛子，差子降世拯救。叫一切信子得生。 而主耶穌也曾回覆前來試探的律法師，指出與帶領「真正的憐恤」，問及誰是那受傷者的鄰舍。不在於宗教的外在，亦不在於律法的執行，在於「動了慈心」。(路10:31-33)。求 主聖靈常常恩感我們內心，(3:16)而我們的內心向 主活著(詩22:26)直到那日得完全救贖。願 慕義有福，憐恤蒙恩。 主內末素芬敬上 20211108 主裡台北慕義堂弟兄姐妹平安； 今日金句馬太福音5章8節，「清心的人有福了，因為他們必得見上帝。」。 首先，我們以主耶穌比喻學習今日的經文。主說撒種的比喻，指著種子分別落在四樣情形的地土，第一是路旁，再者有土淺石頭者，荊棘裡的，好土地的。而種子就是指著天國的道理，荊棘裡的指著人聽了道，後來有世上的思慮錢財的迷惑，將道擠住了，不能結實。而撒在好土者，就是人聽道明白了，後來結實，有100倍的，有60倍的，30倍的。(太13:3-9,19-23) 「清心的人有福了」，明白救恩接受神子基督十字架拯救，作為父神永生兒女。(約1:12) 再者，我們以少年官的例，他就近耶穌，問「善良的夫子，我當作甚麼才可以承受永生。」，主看著他就愛他，主帶領幫助他指著當以心靈誠實隨主。少年官離開了，因他的產業很多。(太19:16-22可10:17-22路18:18-23)使徒保羅的見證。青壯年保羅追逐律法的義的實行，當明白復活主耶穌救世之恩時，載道「你們要思念上面的事」。(西3:2)願 慕義有福，清心明道。 主內末素芬敬上 20211109 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。」，馬太福音5章9節。 主耶穌曾命道你們要作為光，作為鹽。行和睦之工。 救主基督耶穌為您我與父神和好(並人們真實久長的主恩中的團契團聚)，自如吼叫的獅子的魔鬼的威嚇中，自如披著羊皮的狼的惡者的作為裡拯救保護我們，自如巴珊大力的公牛圍繞的十字架處境流血犧牲救贖您我世人。 主復活昇天今坐在父神的右邊，為您我信主得生(作為兒女)與父神永契祈禱。願 主基督耶穌裡慕義有福，主裡合一。 主內末素芬敬上 20211110 主內台北慕義堂弟兄姐妹們平安； 今日金句「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」，馬太福音5章10節。您我是否曾因作為基督徒的緣故而致使人不諒解，甚而拒絕。或因此有損失者。 「為義受逼迫」的情形，如往後11節所敘。 主道天國訓，為承認主名相信主道受迫將得慰得永福。啟示錄有之於教會的勸勉，「你將要受的苦你不用怕，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」，「至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的，總要持守，直等到我來。」。願 天父看顧保守慕義有福，為義永生。 主內末素芬敬上 20211111

登山垂訓淺釋

主內台北慕義弟兄姐妹平安； 請代禱，望自今日啟始我們將自主耶穌天國君王對於子民我們的教導—登山垂訓，(太5-7章)逐日背誦，寶訓「八福」首者馬太福音5章3節，「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」。英譯Blessed are the poor in Spirit: for their’s is the kingdom of heaven. 這裡「虛心」指著「心裡貧窮」，「靈裡貧窮」。 神子主基督耶穌不以自己與上帝為同等，為強奪的。(腓2:6)作為完全人子作為救主，甚代替受死於苦刑羞辱十字架。 世人的驕傲在何者。不將父神所當得的榮耀歸獻父神—拒絕不信神的救恩。(羅1:21) 天國寶訓之於神國子民首者，「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」 順及。謝謝執長先給末我機會於「慕義大家庭」，與眾同勉聖經金句。歡迎弟兄姊妹可之於今日金句分享心得。若有提問者，執會與本院研究員郭哥鄭姊與末我皆會盡力輪值依經(Biblical)解答提供。 我們續為長幼病弱慕道友未識未信家人祈求天父恩與。願 以馬內利，慕義有福。 主內末SusanChou敬上 20211103 主內台北慕義堂弟兄姐妹平安； 今日金句「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」，馬太福音5章4節。 您我為何事憂傷過。主耶穌曾為友離親失喪與不信無望流下眼淚。(約11:33-35)赴十架路前也曾為耶路撒冷城哀哭，因見「他」將失去平安，因見「他」不知今眷顧「他」的日子。 義人羅得也常為鄰里惡行(將臨判斷)義心憂傷。(彼後2:7,8) 主復活昇天前吩咐並應許，「我要求父，父就另外賜你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。」。而聖靈同在內住叫我們為罪為義為審判，自己責備自己。(約16:8) 基督耶穌十字架的救贖，是我眾永遠的安慰。(參帖後2:16,17)願 主基督耶穌裡慕義有福，哀慟得慰。 主內末SusanChou敬上 20211104 主內台北慕義弟兄姐妹平安； 今日金句馬太福音5章5節，「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」。 主耶穌教導我們，「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」。(太11:29) 曾救主耶穌拿繩子作成鞭子趕出殿裡作買賣之人的牛羊。溫柔何在。在於永愛並救助世人生命靈魂，在於受死十架際，並沒有差遣12營多的天使來到。也咐彼得，「收刀入鞘罷。」。 至於「他們必承受地土」，引以色列民族入迦南承地福份，指著應許著那愛天父信靠救主基督耶穌，切實愛弟兄靈魂得生永福者，必將有今生與來生的福份，屬靈福氣。(參可10:30彼前1:3,4 弗1:3) 願我您 主基督耶穌裡慕義有福，溫柔得恩。 主內末SusanChou上 20211105

信息摘要.三不(步)致勝

信息摘要.三不(步)致勝 2021.11.07 經文：詩篇1篇1節、馬太福音4章1-11節 引言：在迷惑引誘恐嚇(參彼前3:6)的景遇，基督信徒如何得勝以致榮神益人。 啟示錄道末後世況的得救得勝，在於倚靠救主耶穌十字架的救護， 並在於(自己所承認信守的)主的話。(啟12:11弗6:17) 人類始祖亞當的失敗，在於從惡者言。(創3:12,13) 而人子救主基督耶穌得勝魔鬼的攻擊，在於從父神的話。(太4:4,7,10) 完全人子救主基督耶穌連連三次以「神道」(引申命記)回覆敗退鬼魔。 並沒有跌倒失敗於此，日後完全十字架救贖並復活得勝使信者稱義永福。 第一、不從惡人的計謀。(詩1:1太4:3,4) 在疲憊極限的情形人子主耶穌仍不從惡者(不信，試探者)(太4:3)的計謀。 主禁食四十晝夜(太4:1) (即人身心極其乏力軟弱際)將行傳道。惡者出現。 (伯1:6,7彼前5:8)魔鬼說，你若是神子，可以吩咐這些石頭變成食物。 主回答說，經上記著說、『人活著，不是單靠食物， 乃是靠上帝口裡所出的一切話。』。(太4:4參約6:63) 今回想以色列子民曠野四十年的行軍，當從者仍是父神的引導。(申8:3) 第二、不站罪人的道路。(詩1:1太4:5-7) 魔鬼再度陷害，指著一條路並美其言這是有神護的道路。(箴14:12 16:25) 而這話是出於不信(背離神言)(參約16:8,9)的本意，(參約8:44) 魔鬼在指著這路這方向之前，是再度地說，你若是上帝的兒子。(太4:3,6) 主基督耶穌對牠說，經上又記著說，『不可試探主你的上帝』。(申6:16) 第三、不坐褻慢人的座位。(詩1:1太4:8-11) 魔鬼將世上最高的座位萬國的榮華指給人子主耶穌，(寶座本屬父神)。 (啟7:17 21:5參12:7-9)褻慢者(參結14:12-14)對他說，你若拜我， 這一切都給你。耶穌說，撒旦退去吧。(雅4:7)主基督耶穌從神言繼續道， 「因為經上記著說」。主引申命記「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」。 (申6:13 10:20參出20:3徒4:12) 結語：聖經父神的話實為世人生命永福的泉源。(參申6:1-9) 使徒們不再畏恐嚇(徒4:17)說，不聽從神、這在神面前合不合理，…。 (徒4:19參5:29) 本週金句 1.不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位。 惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。詩篇1篇1,2節 2.可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。羅馬書10章17節 3.並戴上救恩的頭盔、拿著聖靈的寶劍、就是上帝的道。以弗所書6章17節 4.故此你們要順服上帝，務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了。雅各書4章7節 5.那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。提摩太後書4章7節 bysusanchou

主禱文初釋

主內慕義弟兄姊妹平安； 今日金句馬太福音6章12節，「 免我們的債，如同我們免了人的債。」願主前我們獻上這般心靈馨香之祭。 而救主耶穌在十字架上犧牲流血，首言，「父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」。(路:23:34) 在主已成就「赦罪之恩」。我們都領受了，而且恩上加恩。(約1:16) 願 以馬內利，慕義有福。 主內末素芬敬上 20211101 主內台北慕義堂弟兄姐妹平安； 今日的金句，馬太福音6章13節，「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」。主耶穌教我們禱告祈求天父保護保守帶領。 主基督耶穌勝過死亡，撒旦，罪惡的權勢。（實在是世人的道路，真理與生命）。而主耶穌的得勝是我們「不遇見試探」，與「得救於脫離兇惡」的根源，力量，與解答。 在啟示錄載於末後的災難，「弟兄勝過牠，是因羔羊的血，和自己所見證的道。」。(啟12:11) 願 主裡平安，願 主祐同在。慕義弟兄姐妹互勉代求，弟兄姐妹常常祈禱「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」，家家時時靠 主得勝。 主內末素芬敬上 20211102