信息摘要.超乎萬名之上的名

信息摘要.超乎萬名之上的名
鄭大和牧師
2017.05.28
經文：腓立比書2章6-11節
引言：以賽亞(745-695BC)書45章23節記著，
耶和華說「我指著自己起誓、我口中所出的話是憑著公義、
並不返回、萬膝必向我跪拜、萬口必憑我起誓。」
經約900年後，保羅在腓立比書2章9-11節所記載，
聖靈說，因主基督愛神愛人釘死在十字架，
「神就賜給他那超乎萬名之上的名。
萬膝向主跪拜，萬口必憑主起誓。」
就是主基督完全成就父神的救恩，在此，
父神給主耶穌萬名之上的名，使求告主名者得救，
(腓2:9-11羅10:13)
也應驗主基督以外別無拯救之應許。
(賽45:22羅4:12)
第一、 主基督的大名與父神同名，同音義，
是救贖人類的救贖主，(太1:23)
在創世記第一章第一節主基督的名稱為耶和華，
榮耀三位一神全能的神，自有永有，
無所不能，無所不知，無所不在，
永在的父和平的君，以馬內利，與人同在。
(創1:26,27出3:14 15:3詩136,139賽7:14 9:6
約10:30 1:1-4)舊約以色列人稱主Adonay，
就是仰望救贖主彌賽亞要降世施行拯救。
(賽9:6,7 11:1-5 12:1-6)
而主的門徒就稱主，我主，我神，萬王之王，萬主之主，
因此求告主名必得救，(約20:28啟19:16)
而萬膝要跪拜，萬口要稱頌。
(羅10:13腓2:10,11)
第二、 主基督超乎萬名之上的名是永不改變的，
就是世人得恩惠，得永生之實底和確據。
(來11:1 13:8賽45:25羅4:25)
腓立比書第2章6-11節記著，主基督領受了無上的名，
主存心順服向父神謙卑到底，死在十字架上，
成全父神救贖世人之旨意。
所以主被高舉是替世人被釘死。(腓2:8彼前5:6羅5:8)
主基督完成了父神的旨意，同時，總結了律法的要求，
成功建立福音大業。
(羅10:4林前15:1-4 提前2:4彼後3:9帖前5:9)
主基督的功德就是給大能大力的復活的榮耀，
使信主的名者得永生。(羅4:25約3:16)
第三、 人要領受父神最大之賜福，
乃是相信主基督作個人靈魂的救主。(徒16:31約壹2:25)
就是現在有感動時刻，心裡相信口裡承認主基督
復活的主是自己的救主。(羅10:9,10林後6:2來6:5,6)
也要靠主基督的名來禱告父神，祂就賜下我們所求的，
而且超過所求所想。(約15:8,16弗3:18-20)
聖經所記載，原來主基督為世上的信者們禱告，
求父神保守，護衛我們，以聖經真理堅固信者傳揚福音，
得有平安喜樂。(太22:32約17:9-20來7:25)
本週金句
1.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、
叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。
約翰福音3章16節。
2.除他(耶穌基督)以外、別無拯救，因為在天下人間、
沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。使徒行傳4章12節。
3.所以上帝將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、
無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父上帝。
腓立比書2章9-11節。

信息摘要.主基督賜美好的人生

信息摘要.主基督賜美好的人生
鄭大和牧師
2017.05.14
經文：路加福音12章16-21節
引言：路加福音12章16-21節看見主賜下美好人生
就是永生的領受，(約壹2:25)和享用之指導。
在茲有聖經恩言父神賜下世人同仁有生命得以生存
並有生活之精意，使得人生有精彩和豐盛。
(太5:14-16約10:10)
第一、父神藉著主基督照著主的形像樣式，
創造世人並且賜生命，(太16:26)也就是靈魂，
使人生存且能生活得以蒙福榮耀父神。
(創1:25,26約1:1-4路12:19,20來1:1-3賽43:7)
我等基督信者感謝父神在創世之前(弗1:4)就賜生命，
也靠著父母生下肉身，使我等的生命能生存，
在地上享受天上地上父神所賜美物。
(創1:26徒17:26-28詩8篇139:7-16)
但願創造天地的父神賜生命的主基督，
藉著聖靈的大能，把父神永愛豐富的賜給－母親，
主的平安喜樂賜下孝敬父母的眾兒女們。
聖靈指導信者將權柄，豐富，智慧，能力，
尊貴，榮耀，頌讚歸給主基督。(啟5:12)  
第二、主基督在路加福音12章16到21節
所指出無名又無知的財主，他的靈魂只有倉房的糧食，
有財物和自己而無創造他的父神，
也沒有給他生命的主基督。(約1:1-4雅1:17)
主叫他無知作了財物的奴僕，而不知生命價值的人。
(太16:26 10:33徒20:28路12:18,20)
聖經指明世人看到天地的存在就該知道有創造主，
而要感謝造天地的神，世人不信神就是被世界的神
弄瞎了心眼，變為無知。(羅1:19-22林後4:4伯32:8)
主指責無知的財主的靈魂所倚靠
是滿倉房的糧食財物和自己。(路12:18-20)
然而靈魂的神要他交出靈魂，那是痛苦的懊悔也無法挽救。
主基督要世人相信祂得生命有平安喜樂，
而領受父神的永遠的愛乃是主的永生，(耶31:3約壹2:25)
永不離開主的安慰，願信者有主的恩惠給母親的祝禱，
就是兒女們蒙大恩之時。(弗6:1-3出20:12約19:26)
第三、主基督說到無知的財主叫他的靈魂
只管安安逸逸的喫喝快樂罷，(路12:30)
隨即神向他說今夜要你的靈魂，
可知靈魂是父神的，世人的靈魂早晚要歸向父神，
(傳12:7)那天天奢華宴樂的財主離世後在陰間受苦，
(路16:23)因先前不依照生命之道，行公義，好憐憫，
存謙卑的心與主同行。(彌6:8)沒有主基督的形象，
真理的仁義和聖潔的生活。(弗4:24)乃是屬主的生命見證。
(路24:48)聖靈指導有生命的信者要為主而活，
因主為我而死，主也為我復活，主要拯救信者到底。
活著精彩盼望美好榮光主
(羅8:6,38,39 12:1 14:7,8加2:20來7:25彼前1:3)
但願信者的美好生活見證，
使母親們放心平安喜樂得有美好人生。

信息摘要.上帝的義僕—主耶穌

信息摘要.上帝的義僕—主耶穌

梁雪華傳道

2017.04.09

經文：馬太福音21章1-11節

引言：本週是受難週，是主耶穌上十字架前最後一週，

今日是棕樹節主日，記念當日主耶穌騎驢進耶路撒冷

過逾越節時，群眾一路上歡呼迎接主耶穌，

擁戴主耶穌為君王，希望主耶穌當他們期盼等待已久，

政治上的拯救者—彌賽亞，拯救他們脫離羅馬政權的統治。

只是主耶穌不是要做猶太人政治上的彌賽亞，

而是要做全人類的彌賽亞(救主)。

主耶穌說，因為人子來，並不是要受人的服事，

乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價(可10：45)。

主耶穌騎驢進耶路撒冷，四福音書皆有記載，

應驗了舊約先知的預言（亞9：9，

太21：1-11，可11：1-11，路19：28-40，約12：12-19)。

第一、上帝的義僕—主耶穌，是宇宙萬物的創造主，

也是世人的救主(賽42：1-9)。

是上帝所喜悅的、在萬古之先、創世以前所擇選，

差遣到世上，拯救世人，替世人贖罪的彌賽亞，

溫柔、謙卑、順服至死、向世人顯明上帝的愛，

使信者罪得赦免、得作上帝的兒女、有永遠的生命

(創3：15，21，詩2：7，箴8：22-31，

賽7：14，9：6-7，49：1、3、5、6，52：13-53：12，

太1：21，23，3：16-17，17：5，可1：10-11，9：7，

路3：21-22，9：35，約3：16，14：6，徒4：12，

羅3：23-25，4：25，5：6-8，6：23，

弗1：4，腓2：6-8，提後1：9)。

第二、上帝的義僕—主耶穌，

甘願替世人擔當背負過犯罪孽，受罪的刑罰，

上帝使全人類的罪孽，都歸在主耶穌身上。

義代替不義的，使世人得與上帝和好

（賽52：13-53：12）。聖潔無瑕的主耶穌，為了愛，

甘願降卑，到世上來做人，道成肉身，神成為人，

取了奴僕的形像，受盡凌辱痛苦，釘死在十字架上，

身體打破，流出寶血，使罪得赦，因祂受的刑罰

我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。

因此，上帝將祂升為至高，作萬王之王、萬主之主

(太27：45-51，可15：34-38，路23：44-46，

約1：14，羅4：25，弗2：13-19，腓2：5-11，

來9：22，10：4-7，彼前1：19-21)

第三、效法主耶穌僕人的榜樣(賽42：1-3，7，61：1-3，

太4：12-16，路4：16-21)。

愛 神愛人、謙卑、彼此服事、憐憫幫助有需要者、

廣揚福音，領人歸 主，一生蒙福。

主耶穌對門徒說，我給你們作了榜樣，

叫你們照著我向你們所作的去作。

你們若有彼此相愛的心，

眾人因此就認出你們是我的門徒了

(約13：1-17，34-35，腓2：5-11)。

本週金句

1.因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，

並且要捨命，作多人的贖價。馬可福音10章45節

2.仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，

就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在

上帝的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，

免得疲倦灰心。希伯來書12章2-3節

3.你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，

給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。

彼得前書2章21節

信息摘要.亞伯拉罕，以撒，雅各(以色列)

信息摘要.亞伯拉罕，以撒，雅各(以色列)

施玲玲牧師

2017.03.19   

經文：創世記11:25-32－47:8-10出埃及記3:14-17

詩篇126:1-6約伯記8:21歷代志上16:14-36

路加福音20:37-38

引言：在聖經中，告知我們，人的名字，都有其意義在。

讓我們從以色列人的先祖：亞伯拉罕，

也是我們在信仰上的信心之父；

以撒，是盼望之父；雅各，是愛心之父。

與主說：我是道路(有望)、真理(有信)、生命(有愛)的關係

來認識其意義。

第一、亞伯拉罕–原名叫亞伯蘭。

爾後神說他要作多國之父，神賜下新的名。

又亞伯拉罕信神給的應許，神以他為義。(創15:6來11:8-21)

與羅得的分離；所多瑪王給的東西，麥基洗德的餅和酒，

並他的祝福。(創14:13-24)真理要分辨，該撒與上帝的物。

(創13:8，14:18-23太22:18-22)永遠的約–真理，永不動搖。

當一心一意相信主，跟隨主。是我們信心的榜樣，與警戒。

第二、以撒–以撒生時亞伯拉罕年一百，撒拉年九十，

他們一開始不能接受，(創18:10-14，21:1-7)

然得應許後，有了盼望。撒拉說:神使她喜笑…。

主引領我們，來投靠祂，為我們所鋪的路，是平安喜樂的。

(詩126:1-6伯8:21)如當年從亞伯拉罕、以撒，所挖出的井，

得到活水的泉源。有神的同在，與賜福。

水是滋育生命，那有水就有生命的盼望。(創26:18-33)

不怕會被人奪去，且歡喜分享。

第三、雅各–為愛付出加倍的代價。

從出生那日就一直在抓，相信神是不偏待人的，

經上說：…以掃不是雅各的哥哥麼!我卻愛雅各，惡以掃…。

(瑪1:2下)在聖經中，看到雅各在還沒遇到主以前，

他自以為愛他的家人，他祖的神。

其實不以然，從他的所為可看出，他最愛的是自己，

無論在神或人、高位者面前，仍不忘炫耀一番，

直到他真正遇見了主。主說：改名，不要再抓世界了，

叫以色列，要有得勝的生命，要抓住屬天的福份，

以主基督耶穌為至寶。(腓3:7-12)愛那生命的源頭。

以撒是應許所生，如主耶穌基督為應許降世為人，

及至時候滿足，…(加4:4-7)我們既屬乎基督，

就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。(加3:29)

結論：讓我們在信仰上，有起初的信望愛，

與主給我們所看見的道路、真理、生命裏，當緊記心頭，

因主必要再來，祂已為我們豫備好地方，那有主同在之佳美地。

主也指出祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，是活人的神…。

(路20:37-38太22:32)所以務必趕快傳福音。

本週金句

1.他說、『我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。』

上帝不是死人的上帝、乃是活人的上帝。馬太福音22章32節。

2.如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。

哥林多前書13章13節。

3.我要向山舉目。我的幫助從何而來。

我的幫助從造天地的耶和華而來。

詩篇121篇1,2節。