信息摘要.主教導的禱告與道路真理生命的關係

信息摘要.主教導的禱告與道路真理生命的關係 

2019.09.15

講員：施玲玲牧師

經文：太6:9-15羅8:26-30 11:36來7:25詩93:1-5箴4:20-27

引言：靈魂體之需是主教導我們全備的禱告，

把全人的需求全托付於全能的主。

祂都知，何以要再告知，不是提醒上帝，是再次告訴自己，

祂才是中心的主角，別顛倒是非。

第一、 真理－尊你名為聖，認識你名的。(詩9:10)

旨在地如天。V.9 (彼前4:11詩22:28)

國度、榮耀、權柄。(通凡；聖人；真神)

超乎萬名之上的名。(腓2:9-13猶:24-25啟1:8)

好處；敬畏；祂的名下。(詩84:11-12賽43:7)

萬有之首(代上29:11-13詩86:11-12 138:1-8啟4:11 5:12)

第二、 生命－日用所需，今日賜給。

免我債如我免人債。V11-12，14-15

全人需要，生命的泉源(箴13:14)。

日用飲食-體所需，仰望按時給食物。

(太6:25-34詩104:27-31)

今生人活著不單靠食物 (太4:4約6:26-27)

免人的債-魂必需(太V.14-15)

脫離兇惡-靈定需，怕滅人靈魂體的(太5:29-30 10:28 18:7-11)

第三、 道路－不遇試探脫離兇惡。V.13

(林前10:12-13雅4:7-8彼前5:8賽30:21)

(人為；神為；鬼為)試探-撒旦之所為；人習以為常；

真神禁止並引導。(申6:16-19詩78:18 41 56)

行在地如在天－開出一條路。(箴2:20 3:7 4:11)

曠野開道路，沙漠開江河。(賽43:19詩16:11 17:5)

走在永生的道路上-通達人可知。(何14:8-9)

引到主面前，又真又活…。(羅11:33西1:28來10:19-20)

結語；靈魂體之需，是神造人就具備的，

終究要回到起初的創造裏，才算是完備無缺，

我們要常以主教導的禱告，來祈求、敬拜、讚美。

這一切都出於祂所愛的人。

祂為自己的名引導我們…。(詩23:3 31:3)

本週金句

1.所以你們禱告、要這樣說，我們在天上的父、

願人都尊你的名為聖。馬太福音6章9節

2.你們要先求祂的國、和祂的義，這些東西都要加給你們了。

馬太福音6章33節

3.他說、阿爸、父阿、在你凡事都能，求你將這杯撤去，

然而不要從我的意思、只要從你的意思。馬可福音14章36節

4.耶穌設一個比喻、是要人常常禱告、不可灰心。路加福音18章1節

5.耶穌說、我就是道路、真理、生命，若不藉著我、

沒有人能到父那裏去。約翰福音14章6節

信息摘要.得救豫定論

信息摘要.得救豫定論

黃智寬牧師

2019.09.08

經文：使徒行傳13章48節

外邦人聽見這話、就歡喜了、讚美上帝的道，

凡豫定得永生的人都信了。

引論：

第一、 除了基督教以外所有宗教都不談罪的問題

是因為他們沒有救主，只有教主。

(徒4:12)除他以外別無拯救…。

第二、 罪侵害人類的始祖亞當、夏娃，而如疾病、遺傳給後代。

(羅5:12)罪是從一人入了世界…眾人都犯了罪。

本論：

第一、得救預定論來自聖經：(和合本)

1.徒13:48：外邦人聽見這話、就歡喜了、讚美上帝的道。

凡預定得永生的人都信了。

2.約15:16上：不是你們揀選了我、是我揀選了你們…。

3.弗1:4上：就如 神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們…。

4.羅8:28下：…就是按祂旨意被召的人。

徒13:48(和合本)預定~事先約定

(新譯本)指定

(希臘文)定得

(英文)ordained註定appointed指定

(日文)さだめ決定

(羅馬字) tia-tioh定著(白話字)

第二、主有主權：羅9:15：因他對摩西說、

『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』

第三、主親自拯救：

A.罪魁掃羅的例子(徒9:1-19)

B.主召十二個門徒的例子(四福音書)

C.稅吏撒該的例子(路19:5)

D.哥尼流一家的例子(徒10章)

第四、今日主也揀選了我們和別人的例子：

佛教徒、永藏大法師的例子。道教的濟公扶乩賴春林的例子。

六個死刑犯在槍決前受洗的例子。

第五、徒16:31保羅強調一家，人人要各別信主的重要性。

結論：

第一、 上帝造人賜人有自由意志，

人可以運用自由意志去選擇好壞、善、惡、要不要。

第二、亞當、夏娃遇到試探時，運用自由意志去偷吃禁果。

第三、猶大遇到試探時，運用自由意志去選擇離開主，親近鬼。

第四、彼得說：務要謹守儆醒。(彼前5:8)

保羅說：不可給魔鬼留地步。(弗4:27)

第五、腓3:20(上)我們卻是天上的國民。

彼前2:9(上)我們是被揀選的一群！

因此要尊重這寶貴身分一直到主的再來。

本週金句

1. 世人蒙昧無知的時候、上帝並不監察、

如今卻吩咐各處的人都要悔改。使徒行傳17章30節

2. 因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。

如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。

羅馬書3章23,24節

3. 就如上帝從創立世界以前、在基督裡揀選了我們、

使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵，

又因愛我們、就按著自己意旨所喜悅的、

豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。以弗所書1章4,5節

信息摘要.惟願你們今天聽主的話

信息摘要.惟願你們今天聽主的話 

梁雪華傳道

2019.09.15  

經文：詩篇95篇

引言：詩篇95篇是以色列人重要的歷史回顧。

當天父上帝帶領以色列百姓即將進入迦南地時，

他們因聽了十個探子報的惡信，不肯聽從(不信)天父上帝的話，

全體發怨言，惹動天父上帝的怒氣，必須重返曠野漂流四十年，

除約書亞、迦勒二人，凡二十歲以外發怨言者，

皆不得進入迦南地，全倒斃在曠野(民14，申1)。

詩人邀請上帝選民的後代子孫來敬拜至高至尊至榮的獨一真神，

同時勸勉敬拜者當記取從前祖宗們失敗的教訓，

勿重蹈覆轍，以免失去福份。

(詩78，106，來3:7-4:13)

第一、 因耶和華為大神、為大王、超乎萬神之上(詩95:1-5)

自有永有、宇宙萬物的創造主，是萬神之神、萬主之主、

大有能力、大而可畏、是拯救我們的磐石、是唯一的救主，

當受極大的讚美，當受敬畏。

(申7:18-21，10:17，尼1:5，4:14，詩47:2，96:4，

賽45:1-25，徒4:12，腓2:1-11，啟19:16)

第二、 詩人呼籲上帝的子民當屈身敬拜，

在造我們的耶和華面前跪下，聽從祂的話(詩95:6-7)。

上帝的子民(信者)當記念天父上帝的恩惠及一切奇妙的作為，

遵守祂的命令，當存誠實敬畏、聖潔、謙卑、順服的心，

降服在 主面前，照 主所喜悅的事奉 主，將

主所當得的榮耀歸給祂，不可像從前的以色列百姓，

向天父上帝心不誠實、頑梗悖逆、居心不正、

藐視天父上帝、忘恩負義…。

(創18:2，詩29:1-2，78:7-8，95:8-10，96:8-9，

103:1-5，21-22，來12:28-29）

第三、 以色列百姓不信的後果，一個也不得進入承受

天父上帝早已預備要賞賜予他們的應許之地--迦南美地

(民14:26-38，詩95:11)。

使徒保羅在來3:7-4:13勸告信者當引以為鑑，

免致失去承受天國基業的福份。

主耶穌說，從施洗約翰的時候到如今，

天國是努力進入的，努力的人就得著了(太11:12)。

本週金句

1.撒母耳說，耶和華喜悅燔祭和平安祭，

豈如喜悅人聽從祂的話呢，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。

悖逆的罪，與行邪術的罪相等，頑梗的罪，與拜偶像的罪相同，

你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

撒母耳記上15章22-23節

2.來阿，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。

因為祂是我們的 上帝，我們是祂草場的羊，是祂手下的民。

惟願你們今天聽祂的話。詩篇95篇6-7節

3.得勝的，必承受這些為業，我要作他的上帝，

他要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、

淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的，

他們的分，就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。

啟示錄21章7-8節。

信息摘要.按時候結果子與道路真理生命的關係(葡萄果子)

信息摘要.按時候結果子與道路真理生命的關係(葡萄果子)

2019.08.18

講道：施玲玲牧師

經文：詩篇1:3傳道書3:1-14羅馬書11:33-36

提多書3:14彼得後書1:3-11

引言：近「溪水」旁。神說、水要多多滋生有生命的物。

(創1:20)現今的世代許多的事，都不照天理來，常以自己為是，

就如神的創造是有次序，條理，規律的，說到結果子，

今幾乎不分季節，經年都有，不是時下所產的果子。

神在創世時已為創造物預備所需的。

讓我們從聖經來看按時候結果子的重要性

與主說我是道路真理生命的關係。

按時結果子，會

第一、 有著活潑(力)

生命，(徒7:38來4:12-13彼前1:3 23)與主連結。(約15:1-8)

第二、 有著次序(律)

真理，非叫人混亂。(徒13:10林前14:33林後2:17 12:20)

要知安息，地有地的安息年。

(詩46:10出23:12利6:35路1:3,4林前14:40 15:23)

在基督裏都是，是的。(林後1:18-22)

第三、 有著果效(續)

道路，主的路徑都滴下脂油，有美好，也有犧牲，被殺的羔羊，

壓榨的橄欖之意。(詩65:11)作工的果效隨著。(啟14:13)

堅立我們手所作的工。(詩90:17)

結語：又新又活的路，(來10:19-24)心意更新而變化。

(羅12:1-3)結果百倍，(太13:8)傳承有跡可循。

讓我們活在按時候結果子的日子，有作工的果效隨著，

主要對我說良善忠心的僕人，請進來…。(太25:21)

按時結果、成熟、味美、真實、助能、健身、

益加、興盛、豐美、…。各按其時成為美好，順服天理。

預備所需用的，免得不結果子。(傳3:11多3:14彼後1:8)

所作凡事盡都順利，有順就有利，成全這工。(詩1:3腓1:6)

合乎主用，叫屬神的人得以完全，預備行各樣善事。

(提後2:21 3:17)恩典夠用，按所需的得著，如秋雨春雨。

(申11:8-17 28:12 42傳5:18)

人得結果子之喜悅，神得榮耀。(人之最終目標)幸福人生。

本週金句

1.他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾，

凡他所做的盡都順利。詩篇1篇3節

2.(主耶穌說)又有落在好土裡的、就結實、有一百倍的、

有六十倍的、有三十倍的。馬太福音13章8節

3.我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，

這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。

約翰福音15章5節

4.聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、

良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。

加拉太書5章22,23節

5.弟兄們哪、你們要忍耐、直到主來。

看哪、農夫忍耐等候地裡寶貴的出產、直到得了秋雨春雨。

你們也當忍耐、堅固你們的心，因為主來的日子近了。

雅各書5章7,8節

信息摘要.主為我榮(主耶穌是教會的榮耀)

信息摘要.主為我榮(主耶穌是教會的榮耀)

2019.08.25

經文：歌羅西書1章15-23節

引言：本章信息以查考歌羅西書為主要，

靈修「基督是教會的榮耀」。

書信中寫道「基督」有37次，「榮耀」有39次。

詩篇115篇稱頌唯主是恃，「耶和華阿、榮耀不要歸我們、…。」。

主基督耶穌受釘十架前禱求父神，

「我在地上已經榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。」

(約17:4參約17:1,5,10,22,24)

主曾告訴猶太同胞節期禮拜(約5:1,10,16)之實意，

「你們互相受榮耀、卻不求從獨一之上帝來的榮耀、

怎能信我呢。」(約5:44)

歌羅西書總旨「基督至榮」；教會的榮耀(元首)主基督耶穌。(西1:18)

當時，有「離道」攻擊者；敬拜所謂中介(天使)之傳流、(西2:18)

不合主道(不信)虛言理學之搖動、(西2:8)

律法規條拘泥(因行)之質問。(西2:16,20-23)

是來自猶太，希臘與東方思想(或經常是混合者)之引動或論斷。

使徒保羅獄中(AD61-63)致信；(西4:3)

主基督耶穌為父神的奧秘，世人盼望，與教會的榮耀。

(西1:24-27)

再述，真與基督同復活，「當求上面的事」；基督我主，因信稱義。

第一、父神之彰(西1:15-17)

主問學生，人說我人子是誰。西門彼得的認識，

「你是基督、是永生上帝的兒子。」(太16:13-17)

基督慰囑門徒，「即或不信、也當因我所作的事信我。」(約14:11)

繼約翰使徒證「道成肉身」之後，保羅使徒再證；

基督耶穌為父神之彰顯，在所有被造之先，萬有靠祂而立。

「不可讓人因著故意謙虛、和敬拜天使、

就奪去你們的獎賞，…。」(西2:18參來1:4,7,8)

第二、教會之首(西1:18,19)

教會被建立在基督(信仰)磐石上，陰間權柄不能勝過他。

(信主得永生)。

主基督耶穌也為著教會，作為萬有之首。(弗1:22)

教會元首。「祂救了我們脫離黑暗的權勢、

把我們遷到祂愛子的國裡。」(西1:13)

父神喜歡一切豐盛、在祂裡面居住。

我等稱義乃用信主之法。(羅3:27)

「為甚麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嚐、

不可摸等類規條呢。這都是照人所吩咐所教導的。」(西2:20,22)

基督為元首，藉著十架拯救已拆毀中間隔斷的牆(包括立功法度)，

予以救恩。

第三、救恩之成(西1:20-22)

因著基督在十架上所流的血，滅了冤仇(弗2:16)同時成就了和平。

(西1:20)萬有藉著主基督得與父神和好，(西1:20)

進到父神面前。(西1:22參弗2:18來10:19,20)

因此(基督的救贖，因信得恩)使徒保羅守護教會說，

「你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、

不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去。」

(西2:8)

結語：神家兒女們，勿失去福音的盼望(西1:23)

(基督至榮，因信得生)。

本週金句

1.因為父喜歡叫一切的豐盛、在他裡面居住。

歌羅西書1章19節

2.因為上帝本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面。

歌羅西書2章9節

3.基督是我們的生命、他顯現的時候、

你們也要與他一同顯現在榮耀裡。歌羅西書3章4節

信息摘要.在基督裡(信靠主耶穌有豐盛生命)

信息摘要.在基督裡(信靠主耶穌有豐盛生命)

2019.08.11

經文：以弗所書1章3-10節

引言：本章信息以查考以弗所書為主要，

靈修「教會在主基督裡的豐盛」。

先知以稱為「主名下」，有「神之道」為喜樂。(耶15:16)

主基督耶穌以「葡萄樹與枝子」喻之，

基督徒在基督裡的豐盛生命。(約15:1,5)

以弗所書總旨「在基督裡」；言基督所愛的教會，(弗5:25)

與主家中兒女的成長健壯，(弗4:13,14)

蒙恩(弗5:1)與得勝。(弗6:10)

以弗所書「在基督裡」，「在主裡面」等相關有18次之餘。

(弗1:1,2,4,6,10 2:7,10,13 3:6,11,12,14 4:17 5:5,8)

而新約聖經「在基督裡」有33次。

(參林前15:22林後2:16 5:17西2:9)

第一、藉著福音(因信基督)蒙贖得救(弗1:3-14)

父神的豐盛的所有都有形有體的居住在基督裡；(西1:19 2:9)

也在基督裡賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(弗1:3)

包含我們還不信不明白時，父神在基督裡的揀選；

(弗1:4參提前1:13)

罪進入世界之後，父神藉愛子的血行救贖赦罪之功；

並且因著將來主基督耶穌的再臨(主盡末了所毀滅的仇敵就是死)，

父神予萬有全然的掌權與施恩(在基督裡歸於一)，

我們也在主裡得了基業。

第二、不再作外人與客旅(進入教會)(1:15-3:21)

信中證道如今得救是本乎神的恩典(在基督裡)，

「我們從前也都在他們中間、放縱肉體的私慾、

隨著肉體和心中所喜好去行、…和別人一樣。」

本與基督無關，在所應許的諸約上是局外者，

沒有指望，亦沒有神。今日因著父神豐富的憐憫，

因著主基督的十字架救贖(在基督裡)，

「這樣、你們不再作外人、和客旅、

是與聖徒同國、是神家裡的人了。」

第三、在主愛中(參與團契)建立自己(弗4:1-6:20)

上帝家基督教會以主基督為元首，而眾人互為肢體

(不拘是猶太人，希利尼人者；當時有這分劃情形。)

就如有許多肢體手腳耳眼鼻同屬身子。

書信之後半勸勉「我們當在主裡」。

(首三章前半，是為「主在我們當中」)。

因此「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」。

一主、一信、一洗、一上帝。

「祂所賜的有使徒、有先知，有傳福音的，

有牧師和教師，為要成全聖徒、…直等到我們眾人

在真道上同歸於一、認識上帝的兒子、…。」

而連結於基督元首裡面身體漸長(主裡團契)，

各肢體於神愛中得以建立。

結語：保羅使徒著寫以弗所書信(勸慰門徒在基督裡)

是在獄中(為福音的緣故)，(弗4:1)

約在主後62,63年。

「然而上帝的道(在基督裡)卻不被綑綁」。

(提後2:9參林後4:7-9)

本週金句

1.就如上帝從創立世界以前、在基督裡揀選了我們、

使我們在祂面前成為聖潔、無有瑕疵。以弗所書1章4節

2.你們從前遠離上帝的人、如今卻在基督耶穌裡、

靠著他的血、已經得親近了。以弗所書2章13節

3.但願祂在教會中、並在基督耶穌裡、得著榮耀、

直到世世代代、永永遠遠。阿們。以弗所書3章21節

bysusanchou