2017年9月26日 星期二

宣教神學之三要件

臺北國際神學研究院專題
宣教神學之三要件
院長鄭大和教授
20170921
引言:宣教神學就是創世之前,萬古之先三一真神,
父神聖子、聖靈要同心合一,分工合作要永遠愛人、
救贖世人脫離惡魔管轄罪惡的折磨,毀滅疾苦,給予永生,
得父神的兒女的地位與主基督同享父神的慈愛。
並且有聖靈作為印記,證實三一真神的慈愛,
主基督的恩惠,聖靈大能的感動之救恩,
是聖經所記載之史蹟。
而要藉著信者之見證給世人宣揚主之救恩,
榮耀歸父神之作為。(1:4 2:4-10提後1:9,10
西1:13,1428:18-2012:1)
然而信者宣揚主基督之救恩,必具有三大要件。
第一、信者要根據聖經宣講三一真神要拯救世人的旨意。
主基督降世來作萬人的贖價,背負世人的罪,代替世人
受罪的刑罰。使得信者得生命,平安和醫治之慈愛,
而主的義行是出於父神所喜悅的美旨。
(提前2:4,51:2彼前2:24 3:18彼後3:91:5,9,10)
依聖經所證實世人都犯罪,虧缺神的榮耀,
無法靠人為的道德,義行脫離心靈的苦楚。
(3:20,23 7:24)父神的憐憫差遣主基督成為罪身作贖罪祭,
解決處理世人的過犯和罪惡,賜下信者生命平安。
而主基督代替世人在十字架受害,顯明神的大愛和
公義的神性要求,使得信者得救。
(4:25 5:8約壹2:25 4:8-10)
第二、宣教神工第二要件就是宣佈主基督是給世人生命之主,
是創造萬物的主宰。為了降世救贖世人,主基督樂意作為
神的兒子,道成肉身成為罪身的形狀,
作了贖罪祭為信者成就神的義。
主基督是世人唯一的救主,主基督以外,別無拯救。
(1:1-4 20:19-23,284:128:3,4)
因為在十字架上為世人流血捨命成全父神的救恩,
領受了主基督的尊名,使人靠著主基督的名,可以得救。
主基督曾在約翰福音第十四章第六節宣佈過,
「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,
沒有人能到父那裏去。」聖靈指示信者
要為主基督是救主的見證,就是為聖經生命之道見證,
因為沒有聖經生命之道就沒有得救的智慧相信主基督。
(1:9提後3:15)
第三、當主基督的信者宣佈父神的救恩見證,
主基督就是神的兒子,世人唯一的救主,隨即有聖靈的感動,
使願聽者認識主基督而相信主作救主。
(24:44-4820:311:8林前12:3)
既然蒙恩而得救的信者,聖靈要引領他們在教會,
就是神的家中,領受聖經的真理得以造就培養,
神的兒女靈性成長,體會主恩的美善,以致在教會中服事主,
為主而活,常在主的愛中仰望主基督的憐憫,
引人歸主,直到主再來。(15:5,14-24提前3:15
20:2816:18,1921:15-171:22,23 4:1220,21)
 

2017年9月5日 星期二

信息摘要.主基督的十架是永生的根源

信息摘要.主基督的十架是永生的根源
鄭大和牧師
經文:希伯來書105-10
引言:聖靈見證從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,
將他表明出來。(1:18)主基督明確的說:
主說,人看見了我就是看見了父。(14:9)
並聖靈藉著保羅說,「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、
神的愛就在此向我們顯明了。」(5:8)
聖靈要指導世人,父神愛世人就差遣主基督耶穌
無罪的神的兒子降世代替罪人釘十字架,
來解救信者脫離滅亡。這就是愛了。(約壹4:8,9)
筆者蒙聖靈感動有所領受分享如下。
第一、父神就是愛世人的父神,因為神就是愛。
(136:1約壹4: 83:16)為了能領受父的愛,
祂創造世人照著祂的形象和樣式造世人得有智慧能力,
不只領知神的大能大力的神性
也分享神所賜治理及經營萬物之權柄的榮耀。(1:26-31)
然而始祖被魔鬼誘惑不聽從主的吩咐得罪父神,
神還是愛他們,殺羊作皮衣給他們穿。(3:1-21)
父神憐憫人應許他們,藉著羔羊的血除去罪行,
救贖親近他們。(3:384:1-71:1-9 17:11)
此恩惠神要使世人仰望神的羔羊主基督受害流血捨命之救法,
使世人信靠主基督為救主罪惡得以赦免,領受屬靈的永生。
(3:23-271:4-13 2:13彼前1:18-209:11-14,22)
第二、聖靈指導人們父神愛世人,在十字架上主基督
為世人所犯的罪代替刑罰受害流血捨命,顯明父神之愛。
(5:8提後1:9,10)而使信者因著主基督在十字架上
所流寶血贖價痛苦中禱告,
父阿,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。
(23:34)主基督知道世人犯罪虧欠神的榮耀。
而罪的工價乃是死。(3:23 6:23)
而聖靈向世人告知父神差遣無罪的神子主基督代替有罪之人
受罪而死,就可以使信者得稱為義。
(3:23-27 8:1-4林後5:21彼前2:22-24 3:18)
父神賜人的救恩,乃是出於父神的恩典和公義的智慧,
(1:7 2:1-8林前1:21-25)主基督順服父神救人之美旨,
樂意愛人,受害在十字架上,完成救恩和律法的公義宗旨。
而神高舉主賜主得超乎萬名之上的名,作了世人之救主。
(2:175:12 10:418:55:172:6-112:10)
信者即得救。
第三、主基督在十字架受害至死,卻是彰顯父神的大能,
應驗了創世記第三章15節,向世人所應許女人的後裔
就是主基督,要得勝蛇的後裔撒旦之頭。
主以死敗壞那掌死權的魔鬼,釋放了怕死的世人,
並給信者永生,因主在十字架上流血捨命,
處理了世人心中天良虧欠,也醫治被罪惡折磨痛苦的
受傷害者之難處。同時,父神給主基督復活的大能,
使信者得靠著主十架的救法得生命、平安。
主基督在十架得勝,成為神的能力和智慧,
也成為世人得永生的根源和確據。
(林前1:21-25 15:1-41:162:2010:19-23)

2017年9月4日 星期一

信息摘要.趁年幼記念造你的主

信息摘要.趁年幼記念造你的主
鄭大和牧師
經文:傳道書121
引言:猶太國王所羅門(1033-975B.C)智慧很大,(12:42)
聖靈給他有專心尋求查考聖經的才能也作了傳道人,
傳生命之道給猶太人也給外邦人。(12:9-11)
在傳道書第十二章所羅門王勸告世人,要勸趁著年幼,
衰敗的日子為未來到…就是我毫無喜樂…未曾臨近之先,
當記念造你的主。
筆者有靈修心得如下。
第一、聖經提醒世人認識萬物是父神所造,
而人的生命是創造主父神所賜給的,聖靈指示人
人心裏所明白創造天地賜下生命給人類的神,
是慈愛而且全能的天父。所以聖靈要世人感謝父神也要稱謝祂。
所羅門王教導國人,在箴言第一章第七節記著
要敬畏耶和華(父神)是知識的開端。
可知記念造你的主,敬拜天父就得著知識,
而神賜下待人處事的智慧,憑主旨意行,凡事昌盛。
(1:2-5 2:92:9)
第二、世人敬畏創造主並敬拜天父時,聖靈就指導我們
父神的永愛是耶穌基督,是世人的救主,要相信主基督得永生。
(3:165:8約壹2:25)信者信主基督成全敬拜父神的實在。
約翰壹書第二章二十三節看聖靈指示,「凡不認子(不信主)
就沒有父(父神),認子的連父也有了。」
同時也領受智慧是主基督天上屬靈而永遠的智慧。
因為聖經記著基督是神的智慧,也是真光。
使信者得永生光明之道可以跟隨主基督有滿意之生活。
(1:14 8:12 14:6西2:2,3林後12:9)
第三、聖靈藉著所羅門的見證就是趁著年幼時記念主
乃是年輕力壯時多有機會能為生命之主父神
也為著為世人在十字架流血捨命拯救我們的救主耶穌,
傳揚基督救贖福音。(3:23-27 8:1-6西1:2016:15)
依照聖經明記為主而活,就有意義有生命平安喜樂,
主耶穌說,相信主基督就是作了父神的工作,
信者同仁引進親朋信者歸主,就是記念造我們的主,
盡我們的力量報恩。
不然若是生命離開肉體時,於世而言就一切空虛了。
(5:33111:1015:7,106:2912:7,8)

2017年8月24日 星期四

信息摘要.主基督的福音信就得救

信息摘要.主基督的福音信就得救
鄭大和牧師
經文:哥林多前書151-10
引言:哥林多前書第十五章第一節至第十節的經文
記載福音的恩典。就是父神愛世人,使聖子主基督降世,
代替世人的過犯,罪惡的刑罰受釘十字架流血捨命。
使得信者罪得以赦免反得永生的恩惠。
(1:16 8:1-63:16)
主基督的福音是神付出了自己兒子的寶血,
而主復活成全父神的救贖福音,藉著主的教會報揚世人,
(20:28彼前1:19-2116:16-19提前3:15,1610:9,10)
使信者得救。聖靈啟示基督的福音本質如下。
第一、  哥林多前書第十五章第三節記著,
「第一就是基督照著聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了。」
聖靈指示主耶穌從創世之前(1:4)萬古之先作為神的兒子,
(4:31:3517:1 )得有彌賽亞,就是主基督的職分,
(2:71:4116:15,16)具有聖潔公義慈愛的神性,
(4:24)能解決世人受罪惡毀滅死亡之痛苦,(19:10)
而主必須作贖罪祭羔羊流血捨命要赦免世人犯罪之條件。
(1:293:25彼前1:191:521:23)
主永遠愛世人,照著聖經所記先為亞當夏娃宰了羔羊
以羊皮為証救贖他們,也為我們贖罪而死且是埋葬了。
(3:211:2910:4519:3427:59林前15:3)
基督為世人死,使信者得免死。
第二、  聖靈啟示世人,主基督為世人的罪而死。
然而藉著死敗壞掌死權的魔鬼,主得勝復活是世人的希望。
因此主基督能解救求告祂的人,
(2:14,1510:9,10林前15:2,4)賜信者能復活領得永生。
(11:25,26)主復活應驗了父神在萬古之先
要藉著主基督顯現賜世人的永生應許。(提後1:9,10)
主基督復活是三一神贖回世人的救恩的成全,
同時,見證聖經所記父神向主說,
「你是我的兒子,我今日生你。」(2:7)
於是父神向主應許,慈愛公義的情義得以應驗。
主基督全心靠父神說,
「你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」
(16:10)主也曾講過,祂要受害被殺,
但是第三日要復活。(16:21)
主基督復活得救福音成全。(5:17,1810:4)
第三、  主基督的福音是父神拯救世人的唯一方法。
也就是主基督降世目的成全,就是聖靈的見證。
(3:1619:10提前1:154:12)
信者得以蒙恩,(2:5-10)聽信主的話,傳報主的福音,
等候主再來,能與主同在是永福了。
(28:19,203:20,21)主基督復活使得救福音成全。

2017年8月21日 星期一

信息摘要.永久的祝福

信息摘要.永久的祝福
鄭大和牧師
2017.09.03
經文:詩篇11989-96
引言聖靈說,凡有血氣的盡都如草,他的美榮,都像草上的花。
草必枯乾,花必凋謝。惟有主的道永遠不朽。(彼前1:24-25)
筆者的領受是世人的生命如沒有主基督的永生,
其所取得的榮耀富貴,就像花草短暫之美而不久枯乾。
信者有主基督永生之道而人生不至凋謝可為主而活,
(3:3612:1)然而有父神永久的祝福分享給大家。
第一、聖靈指導世人父神的慈愛永存。(136)
神創造天地萬物要人安居樂業,可以認識服事神得
(1:1-25115:168:22-3645:18,196:28-331:19-20)
父神不只照顧世人的物資供應
也對生命氣息、生活、動作存留都在管理幫助。(17:24-26)
就是世人不敬拜祂也不感謝祂神的慈愛也不改變的,
因為神的愛是永遠不變的。
(31:3提後2:131:17)只要世人相信主基督神就不鑒察,
就隨即賜永生。(17:3010:3354:10)
第二、父神的慈愛創造萬物,父神造生命賜世人並要安排最大屬靈
而永遠的慈愛給信主基督的,就是相信主基督作救主。
(17:53:168:32西1:13,14,15)
主基督是世人獨一的救主。(4:12)
主基督說,我就是道路、真理、生命,
若不藉著我沒有人能到父那裏去。(14:6)
因為主基督神的兒子。祂是無罪才能拯救有罪的人,
同時必須承擔罪人刑罰,流血捨命復活才能救相信的人,
為此顯現神的永愛而賞賜信者永生。(3:36 8:46 20:31
3:23-27 5:8 約壹4:8-104:15彼前2:22-24)
主為世人的罪流血捨命一次即成全,使信者永遠得生命。(9:11-18)
主基督的復活,使信者得稱義是有聖靈為印記的,(1:13)
並且作信主的見證時,有主基督的同在得力量和平安喜樂。
(18:19,20)
第三、聖靈告訴世人,惟有主的道是永存的。
的道就是主基督的話,也就是神的話。
神的話就是聖經的話,也就是真理使信主基督得救的福音。
(1:13提後3:15)因此聖經不可更改,只要相信聖經
所記載的主基督就得救。(22:18,195:39 6:63)
信者得著父神的救恩,信靠主基督是因聽聖經主的生命之道來的,
(6:6810:17)所以信者廣傳聖經生命之道,
使人信主得永生,就是永久的祝福。

信息摘要.會幕—法櫃、金燈台、祭壇

信息摘要.會幕—法櫃、金燈台、祭壇
施玲玲牧師
2017.08.20
經文:出25-26,36-3840:34-389:2-14
前言:會幕中的法櫃、金燈台(香壇)、祭壇(陳設餅)
與主說:我是道路、真理、生命的關係。
會幕豫表神與人同在。
第一、 法櫃—「真理」:神的話,
施恩座:神的寶座,真理的源頭。(37:1 40:34-389:1-7)
嗎哪:預表從天降下的糧(),主耶穌基督是生命、真理、道路。
亞倫的杖:發芽的杖與施恩座旁基路伯,都是在神、人中作見證。
十誡法版:神與人的約。
這些都是神與以色列人,祂的選民一同經歷過,事實。非虛擬。
第二、 金燈台—「道路」:引領到世界的光前。
主耶穌是生命的光。跟從主不在黑暗裏走。
(37:17-248:12)
視覺:光的引導。香壇(嗅覺):聞的引導,
(37:25-29林後2:14-16)
味的引導,羊嗅出好水、好草、好牧人的引領,步步跟隨。
(10:1-15)聲的引導,…受教者的舌頭…提醒我的耳朵…。
…這是正路要行在其間。(50:4-5 30:20-21)
管教、保護的引導。
杖、竿的帶領,引導我走義路,身心靈不至缺乏。
(23:1-6)
第三、 祭壇(陳設餅) (38:1)表示「生命」贖罪:
神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、…。
…只一次將自己獻上、…。
(3:23-26 5:6-111:4-14 2:13-187:20-28 9:22-28)
陳設餅:供生命糧,(38:1)耶穌說、我就是生命的糧。
到我這裏來的、必定不餓。信我的、永遠不渴。(6:34)
吃…生命在你們裏面。(6:53-5863 )
要吃下真理神的話,才有動力去行。
要不就像死的一樣,沒有生命力。
得永生,聖靈印記與基業應許(1:4-14)
皂莢木;生長在沙漠地長得不高,
帶有刺,木質密度硬,樹紋曲折。(喻為人的本性、老我)
包上金:要用精金(預表主)包上,
會幕內有多樣物品是必須用金包住。
有如披戴基督成聖稱義,便成真、成善、成美。
(提後2:19-21林前12:12-2723)
環與扛:…以便抬壇,隨時的預備;…不可抽出來,
應是時時、緊緊與主聯結,且不分離。
(25:10-22 14-1530:4 37:26-28)
如約翰福音所說,常在主裡。(15:1-10)
結語:感謝 神,在主耶穌基督裡早就為我們有全備的伺候,
我們豈不更該快快地回應 神。
是,主啊!願你吸引我,我必快跑跟隨你。(1:4)
願我們成為有主同在的好器皿,一生一世住在神的家,(23:6)
與神同工,永續神國。
本週金句
1.人對我說、我們往耶和華的殿去、我就歡喜。
詩篇1221節。
2.耶穌說、我就是道路、真理、生命,
若不藉著我、沒有人能到父那裡去。約翰福音146節。
3.所以我們只管坦然無懼的、來到施恩寶座前、
為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。希伯來書416節。