信息摘要.以父的事為念

信息摘要.以父的事為念 2024.08.04 經文：路加福音2章41-52節 前言：當時猶太人不能指出主耶穌有錯， 只能說他說僭妄的話， 「又為你是個人、反將自己當作上帝。」，(約10:33) 猶太人呼喊「釘他十字架」基於這理由。 救主受死十架前曾為信者祈求天父，使他們得識父神， 並所差來的基督耶穌得有永生。(約17:3) 救主耶穌為上帝為救主這是經過考驗證明， (於父神的恩憐裡)。天父呼聲。(太3:17約10:36) 聖靈證明。(太3:16約15:26林前12:3) 以及主復活後使徒們永續的見證。 (徒2:32彼後1:16-18約壹1:1,2) 而執行人子十架刑程的百夫長終以主為義為神子。 (太27:54路23:47) 主基督本身的啟示。(約1:14,17 14:9,10) 當時主答覆質疑的猶太人，「經上的話是不能廢的」以外， 指著「我若不行我父的事、你們就不必信我。」。(約10:37) 主本身是證(主基督耶穌全然永恆以父事為念)。 (參約10:30 15:9)臨別堅固門徒， 「你們當信我、…即或不信、也當因我所作的事信我。」。 (約14:11) 於父親佳節，思念父親仁愛，(出20:12弗6:1-3) 思念父神救恩。 主基督耶穌「以父事為念」成全親子世代永恆福份。 本會設立教會牧師鄭大和牧師於民國71年父親節證道， 以救主基督耶穌「以父的事為念」為旨； 盼望基督信者「父事為念」，(參西3:2) 常於父神家中，仰望得勝死權的復活救主耶穌， 見證父神救恩真理，願意人人明白真道得福稱義， 榮耀天父。 今盼藉本篇信息題要與經文，再與兄姊們同得主道之鼓舞， 記念聖徒前輩們拓荒之功。願主恩義人世代。 信者親子永契神恩父家。 第一、在父家中作順命的兒女(路2:42-51撒上15:22) 第二、在父家中與主親近(詩27:4 34:8約2:13-18太21:12,13) 第三、在父家中以服事為樂(詩100:2路15:11-32) 結語：願我們「以父事為念」信靠所差愛子救主基督耶穌， 不廢父神救恩之道，(加2:21)享事主福樂。(參約10:10弗2:19) 本週金句 1.父親怎樣憐恤祂的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。 詩篇103篇13節 2.你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。 要孝敬父母、使你得福、在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。 以弗所書6章1-3節 3.再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、 何況萬靈的父、我們豈不更當順服祂得生麼。 希伯來書12章9節 bysusanchou

信息摘要.基督信者神賜軍裝

信息摘要.基督信徒神賜軍裝 20240714 經文：以弗所書6章10-17節 引言：「所以要拿起 神所賜的全副軍裝、 好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、 還能站立得住。」，當時為主被囚的使徒保羅蒙父神啟示， 以作為「基督精兵」鼓勵教會。 我們同於看守他的羅馬士兵的裝備， 思及基督信徒於信仰屬靈美仗「要穿戴 神所賜的全副軍裝」。 主後1994年本會鄭牧師於首爾的教會證道(教會論主題) 以「教會是主基督耶穌的天國軍隊」為子題， 願主恩待，得隨以以弗所書「軍裝」的查考， 學習其中部分。 第一、靠主剛強(弗6:10-13提後2:1雅4:7,8彼前5:8-10) 於基督信仰的實踐必要倚賴復活救主基督， 拿起父神所賜的全副軍裝。因為所爭戰的並非屬血氣的世人， 乃是天空屬靈氣的惡者。(弗6:12) 主耶穌以「神的話」退去撒旦，(太4:1-11) 又於「十字架」勝過死亡權勢，(太16:18林前15:55-57) 信者永福。 主應許再臨救贖全然。(羅8:23林前15:24-26來9:28) 基督徒於世當倚賴救主作為剛強者，(弗6:10亞4:6) 如同大衛當年靠著「萬軍之耶和華的名」(撒上17:45) 勝於巨人歌利亞。 主應許。「你們親近上帝、上帝就必親近你們。」， 「等你們暫受苦難之後、 必要親自成全你們、堅固你們、賜力量給你們。」。 第二、神賜軍裝(弗6:14-17林後10:4,5) 「真理當作腰帶束腰」；信者因父神真理知道自己因信得蒙救恩， 天父垂聽祈求，聖靈保惠師施恩同在。 「公義當作護心鏡遮胸」；信者以父神公義(信得救恩)保守己心， (箴4:23)抵擋魔鬼的誘惑，不使心意偏於邪惡。(林前11:3) 魔鬼惡者曾如此誘導夏娃，猶大，亞拿尼亞。 神的義於主基督十字架成就，加給一切相信的人。 既為「遮胸」使用，當前行才有武器保護。 「平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上」；行 事以福音真理原則，(詩1:1) 導人走平安(與神和好)之路。(羅3:17) 傳揚主基督耶穌救恩福音作為天職。(羅10:15) 「拿著信德當作藤牌、可以滅盡那惡者一切的火箭」； 惡者的火箭是與「信德」相反的事，使人信心動搖，疑惑美意。 「並戴上救恩頭盔」；以父神的拯救作為我們思想的保護。 主基督救恩使我們的靈脫離永刑，心志亦獲更新。 「拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道」； 聖經神的話能辨明心中思念與主意，能分辨不信謬言。 能剖開物質利劍不能剖開者。 本週金句 1.我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 提摩太後書2章1節 2.那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了， 所信的道我已經守住了，從此以後、有公義的冠冕為我存留、 就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的， 不但賜給我、也賜給凡愛慕祂顯現的人。 提摩太後書4章7,8節

信息摘要.教會是基督為首基督的身體

信息摘要.教會是基督為首基督的身體 2024.07.07 經文：哥林多前書12章12-31節 第一、基督元首信者屬主(林前12:12,13) 使徒以「就如身子是一個、卻有許多肢體」 比喻基督信者屬於主基督，以及當顧惜教會相愛弟兄。 成為肢體的一部分自於三一神的工作。 信者不是自於洗禮儀式成為主基督身體的一部份， 自於「聖靈的洗」(林前12:13參多3:5林前12:3,4) 成為主身體的一部份。 若誠然相信救主耶穌亦不能因為不同於其他肢體 而自絕於這身軀。實「主愛相繫」。 於本段經文「一個身子」有12，13，20節四次記載。 基督的身體為屬靈生命機體具奧秘性， 於宇宙，時代，區域，地方論皆是「一個身體」。 每一時代與地方信者加增都是這身體的繼續生長。 第二、信者團契基督顯然(林前12:14-26約13:35) 「身子原不是一個肢體、乃是許多肢體」， (林前12:14)這裡較於前第12節述 注重於信者的合一。實際上不能只有一個肢體； 而許多的肢體共同增長那一個身體。 許多肢體對於身體合一並無妨礙，反倒是為必須。 當時哥林多教會有以為有肢體有軟弱者， (林前12:22)使徒教導「更是不可少的」。 父神恩賜護理之，為要肢體彼此相顧。 若有身外的事臨到身體，眾肢同感辛苦或快樂。 (林前12:26參羅8:17) 第三、恩賜配搭教會增長(林前12:27-31弗4:11-16) 使徒向當時分別猶太外邦信者，(林前12:13) 與輕重恩賜的教會道， 「你們就是基督的身子、並且各自作肢體。」。 本節連結著前文與後敘。 前文藉著身體與眾肢之喻論主基督教會， 爾後以肢體之不同並連結元首， 使我們明白教會的增長， 須立於屬靈恩賜的配搭與職分的合作。 亦因此產生恩賜的功效。 專長的發展為鼓舞然不忘「主愛相繫」。 (參林前13章)藉著教會－ 主基督屬靈的身體顯然父神的救恩真理。 結語：我們得自「基督為首的基督的身體」 再思教會的事奉。 既是(肢體)結於元首當持純正信仰， 既是合於元首當就委身事工， 既是繫於元首當存相愛弟兄。 本週金句 1.正如我們一個身子上有好些肢體、 肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人、 在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、 也是如此。羅馬書12章4,5節 2.教會是祂的身體、是那充滿萬有者所充滿的。 以弗所書1章23節 3.祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。 祂也是教會全體之首， 祂是元始、是從死裡首先復生的、 使祂可以在凡事上居首位。 因為父喜歡叫一切的豐盛、在祂裡面居住。 歌羅西書1章17-19節 bysusanchou

信息摘要.上帝愛世人

信息摘要.上帝愛世人 2024.09.29 經文：約翰福音3章16節 引言：主耶穌降世表明顯然父神的恩典與真理。 (約1:14,17)人們當承認於自救的苦辛，(羅7:18,24) 詩篇亦曾述，「我看萬事盡都有限， 唯有你的命令極其寬廣。」。(詩119:56) 然而人們得自於父神的仁愛拯救(主十字架)， 救贖真理(聖經啟示)認識自有永在父神， 領受更豐盛生命，信靠所差遣救主耶穌承受永生。 向著追求公義真理(見神的國)， 渴慕永恆平安(進入神的國)的尼哥底母， 人子基督耶穌宣言，「神愛世人」。(約3:16約壹4:9,10) 第一、天父應許就是永生 (約3:16 12:50 17:3約壹2:25 5:11,13猶1:21) 人們的永恆生命福份是父神最大的關切， 「不願有一人沉淪」，「…自己的兒子為我們眾人捨了」。 生命自萬有本源賜生父神，然而人們因犯罪遠離父神， 同時失喪永生。(羅5:12,15,19林前15:21,22) 藉著主基督降世啟示父神的應許(命令)就是永生。 第二、神子救贖是為代價 (約3:16羅5:6-10林前6:20 7:23彼前2:24) 之於疾病的慌張，別世的憂傷至今眾人未能多與處置， (參羅3:20,23)道成肉身的神子耶穌基督親身 擔當了世人的罪，償還世人罪的工價。(羅6:23) 主基督十架替贖功成復活得勝，信者得生稱義， (約11:25羅4:25)「叫我們不再作罪的奴僕」， 「死也不再作他的主了」。 救主耶穌視救贖世人(主的受死與復活) 為人子於世重要時刻，指著說 「人子得榮耀的時候到了」。(約12:23) 第三、聖靈感化信主得生 (約3:3,5 7:39 16:13徒2:23羅8:2,11,16) 現在因主基督受死代替，復活拯救，再臨應許， 世人信得全然救贖永福生命， 承接永恆父家，和平神國。(羅14:17) 主耶穌指導尼哥底母於父神的救恩聖靈的感化 (約3:3,5)人得重生(內心靈魂生命的更新)， 認識所差來的救主基督耶穌，(約17:3) 「叫一切信他的都得永生」。 (約3:15參約3:36 11:25-27徒26:18羅1:16加2:16,20) 本週金句 1.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、 叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。 約翰福音3章16節 2.認識你獨一的真神、並且認識你所差來的耶穌基督、 這就是永生。約翰福音17章3節 3.因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。 如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、 就白白的稱義。羅馬書3章23,24節 4.主所應許我們的就是永生。約翰壹書2章25節 5.不是我們愛上帝、乃是上帝愛我們、 差祂的兒子、為我們的罪作了挽回祭、 這就是愛了。約翰壹書4章10節 bysusanchou

信息摘要.教會是天父賜福神的殿

信息摘要.教會是天父賜福神的殿 20240526 經文：詩篇122篇，哥林多前書3章16,17節 引言：父神子民將蒙恩於以「飢渴慕義」進入聖殿。 (約4:23,24詩122:5) 天與天上的天尚不足為父神的居所，(代下2:6) 而父神樂意與人同在。 藉會幕，聖殿，主基督耶穌為殿，(約2:19-21) 會堂，教會，信者，與將來天上的殿與子民相契。 以色列子民被擄他鄉憶起聖殿禮拜潸然落淚。 (詩137:1) 「人對我說、我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」， 這是朝聖者得立於院門前的歌唱。 主前20年起始大規模重建聖殿， 以大理石與金子為要材，未測宏偉聖殿 被毀於主後70年羅馬軍隊； 救主基督耶穌成全十字架永世拯救， 三日自死復活，以自身作為「神的殿」。 (約2:21 14:6,9啟21:22)主贖回子民建立教會， 「基督耶穌自己為房角石」。 主愛教會為教會捨己。(弗5:25) 第一、人子喜愛父神的殿(路2:49約2:17) 以色列律法之子每年三次於耶和華父神 所選擇的地方朝見神。(申16:16) 12歲人子主耶穌按規守節， 表達喜愛神道實行，神家服事。 當人們於分別為聖之地行不法不義情事， 人子「心裡焦急如同火燒」。 即使撒旦與惡者的敵對，人子仍進入會堂 施行神國的救恩與真理。 第二、教會是神的殿(林前3:16,17) 主耶穌用祂的寶血買贖信者(進入教會)， 差遣聖靈保惠師看顧同在。 主耶穌以自己身體作為聖殿， 世上屬主眾教會於基督耶穌裡領受神恩。 藉主基督救贖， 教會(基督信者合起來)為上帝的殿(神人相契所在)， 「豈不知你們是上帝的殿、…這殿就是你們。」。 (林前3:16,17) 於主的教會裡體會父神榮光，基督恩惠，聖靈相通。 當愛護教會。(詩122:6-9徒20:28 林前14:12弗5:29,33西1:24提前3:15) 第三、神的殿是禱告的殿(太21:13賽56:7代下6:20,21) 人子主耶穌在世上傳道有兩次清潔聖殿。 相隔三年。(約2:13-17太21:12,13) 頭一次於主公開啟始傳道時候， 再一次於臨近十架在世的最後一週。 第一次趕出牛羊，末次趕出殿裡作買賣的人。 第一次主說莫將我父的殿當作買賣的地方， 末次主說你們為何使他成為賊窩， 「我的殿必稱為禱告的殿」。(太21:13) 本週金句 1.我羨慕渴想耶和華的院宇，我的心腸、我的肉體、 向永生上帝呼籲。詩篇84篇2節 2.你們要為耶路撒冷求平安。 耶路撒冷阿、愛你的人必然興旺。詩篇122篇6節 3.但願祂在教會中、並在基督耶穌裡、 得著榮耀、直到世世代代、永永遠遠。阿們。 以弗所書3章21節 bysusanchou

信息摘要.教會是聖靈充滿基督的家

信息摘要.教會是聖靈充滿基督的家 2024.06.02 經文：箴言31章10-31節，以弗所書2章19-22節， 提摩太前書3章15節 引言：自箴言31章所誌「才德的婦人」， 她的智慧，勤勞，持家與成就， 思及主耶穌的教會，「聖靈充滿的基督的家」。 因著聖靈與教會同在，(約14:16徒20:27弗2:21,22) 父神兒女們於真理恩惠中成長茁壯， 仰望天父更美的家鄉。 作為基督耶穌與救主永恆救恩見證。(啟22:17) 第一、聖靈保惠師帶領基督的教會 (約14:16徒20:28) 舊約聖徒一直期望有美好父神的家 因此即使異地居住仍存盼望與歡喜。(來11:13-16) 主耶穌成全十字架救贖設立教會(父神於世上的居所)， 聖靈感化重生信者作為父神兒女， 進入父神的家(基督教會)。 信者合而為一歸於一位救主(牧者) (約10:16弗4:4-6)教會建立。 自於聖靈祐領，(加4:6)人手人智不得成就。 (約1:12,13參詩127:1) 第二、聖靈保惠師培育父神的兒女們 (約1:12 3:5弗2:18,19) 箴言31所述賢婦以商船自遠方運糧， 栽種葡萄園地(供應果實)， 靈喻思及聖靈以屬靈糧食(聖經)，(提後3:16) 聖靈恩賜(聖靈果實)(加5:22,23)供應兒女們靈命成長。 再述家中兒女得衣食得飽暖，(箴31:21,22) 思及基督信徒於父神家中領受父神大慈愛憐憫。(羅5:5) 「因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感、 得以進到父面前。這樣、你們不再作外人、和客旅、 是與聖徒同國、是上帝家裡的人了。」。 第三、聖靈保惠師指引基督教會見證拯救福音 (太28:19,20可16:15徒1:8) 聖靈指導感動父神兒女們聽從主基督 (太3:17 17:5約14:26 15:26) 明白天父救恩，信靠救主耶穌。 自箴言31章所述賢婦以能力束腰，使膀臂有力， 張手賙濟困苦伸手幫補窮乏， 思想聖靈保惠師扶助教會並賜予力量， 使得遵行復活救主吩咐福音使命， 關切與執行救靈工作。 接續的24，25節經文所述 得有能力，榮耀，喜樂的光景， 得象徵基督教會見證救恩傳揚福音， 「與人同得這福音的好處」(林前9:23)的景象。 本週金句 1.聖靈立你們作全群的監督、你們就當為自己謹慎、 也為全群謹慎、牧養上帝的教會、 就是他用自己血所買來的。使徒行傳20章28節 2.倘若我耽延日久、你也可以知道在上帝的家中當怎樣行， 這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。 提摩太前書3章15節 3.但基督為兒子、治理上帝的家， 我們若將可誇的盼望和膽量、堅持到底、便是祂的家了。 希伯來書3章6節 4.各人要照所得的恩賜彼此服事、 作上帝百般恩賜的好管家。彼得前書4章10節 5.聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。 口渴的人也當來，願意的都可以白白取生命的水喝。 啟示錄22章17節 bysusanchou

信息摘要.信心的團契I

信息摘要.信心的團契I 20240519 希伯來書13章1-8,17-19節 引言：主基督是永存常在，(但7:9來13:8) 我們也當常存(原文常住意義)愛弟兄的心。(來13:1) 於希伯來書前12章見證主基督耶穌「更美者」(全然救主)， (林後1:10)已成就「更美者」(十字架永世救恩)。(來4:14 5:9) 如今我們當踏上「更美之路」(信心的路程)， 靠著救主耶穌來到父神的施恩座。(來4:16 7:25) 書信之末本13章論及「信心的團契」(更美的生涯)。 因此榮耀父神，見證救恩真理。 第一、待人守己(來13:1-6) 待人者。務要常存弟兄相愛的心；(約13:34,35 15:9,12弗4:2,3) 不可忘記用愛心接待客旅；(太10:40,41 25:35-40提前3:2多1:8) 記念為主福音緣故受綑綁者。(太25:36,39提後1:15-18) 守己者。(箴4:23)尊重婚姻家庭；(創2:18,24太19:3-6林前7:2) 存心不可貪愛錢財。(申31:6,8書1:5志上28:20太6:24 弗5:5西3:5提前6:6,10,17) 第二、思念主僕(來13:7,8,17-19) 我們當思念教會開拓護道的前輩， 以及教會歷史上虔信忠道的聖徒。(腓4:8) 當我們了解父神心意要我們效法上帝的兒子耶穌基督， 我們也會記念(原文珍惜，存憶意義)(來13:7)屬靈忠僕。 (林前11:1)他們不用私意，個性，異端轄制人。 誠誠實實傳揚上帝的道。(約壹2:22啟1:9 參太22:16可6:18-20多1:10,11,16猶10-13,17-20) 他們的教導(父神的道)見證(信心路程)仍激勵懷念他們的人。 (來11:4) 為同工們祈禱(來13:19)他們置前常臨屬靈的爭戰； (弗6:12,13)保羅使徒曾求羅馬的弟兄為之代禱。 (羅15:30-32參弗6:19西4:3帖前5:25帖後3:1) 第三、勿棄主恩(與主同苦同榮)(來13:9-15羅8:17) 第四、勸勉祝福(來13:20-25) 結語：書信最後傳道者與猶太基督徒互勉不因將致的迫害 (或當時已遭遇者)，(來10:34 12:3) 亦不因愛心漸漸的冷淡(啟2:4)而離開「信心更美之路」。 「信心的團契」(信心的實行)是為珍貴， 因復活救主耶穌永不改變。(來13:8,20,21) 本週金句 1.你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅， 因為曾有接待客旅的、不知不覺就接待了天使。 希伯來書前13章1,2節 2.你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足， 因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』。 希伯來書前13章5節 3.耶穌基督、昨日今日一直到永遠是一樣的。 希伯來書前13章8節 bysusanchou