第二章 彌賽亞的救恩
第一節 彌賽亞的意義
當三一真神創立世界之前，決行聖子降世為救贖主時，
聖父則任命聖子(詩2:6,7 8:4-9 110:1-7 太1:23 腓2:5-11)
為彌賽亞 Messiah (the Anointed One)， (詩2:7)
同時，聖靈以喜樂油膏立聖子，確立只有聖子是彌賽亞
是救贖主，賜平安之王，祭司(中保)，先知，
(詩16:7-11 40:7 45:6,7 約1:18 3:16 來1:8,9 2:5-10)且不能改變。
非有基督無人能見父神。(約14:6)
第二節 彌賽亞的職權
以色列的大衛王在詩篇第二章第二和第七節的記載；
耶和華神和彌賽亞的關係，和對話問答，啟示了彌賽亞
就是原與耶和華相同等的聖子主耶穌(腓2:6)。而祂稱為彌賽亞，
就是要作彌賽亞的事工，其職事就是拯救人類的主。
彌賽亞希伯來文字意為受膏者，英文是the Anointed One
，希臘文翻譯出來是基督Christ。
既然彌賽亞是受膏者就是有權膏立的父神，和作為膏立
見證的聖靈，同作證聖子就是要救贖人類的主基督。
詩篇第二篇第二節記載，顯然祂是神子。
而第七節的彌賽亞主基督要來世界、傳父神的救人的聖旨。
希伯來文是[音sofer]英文譯作declare申明，其意不止要
聲明，並要作出以清楚之意。
有十字架的流血捨命救贖真理恩典意義。
約翰福音二十章三十一節的定義是十分明確的；
彌賽亞是主耶穌基督。
神的兒子。祂作為神人的中保，並大祭司，救贖主，同時是
永為榮耀和平之君，信靠祂就得到永生了。
除主基督沒有救主，因祂是三位一神所膏立的主。
(詩45:6,7 46:7 提前2:4-7 來1:8,9 10:7-14 詩110:1-7)
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