臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2026年1月13日 星期二
信息摘要.我的好處不在祢以外
信息摘要.我的好處不在祢以外
20260125
經文:詩篇16篇
引言:在今世危難與離世未知的境遇裡
詩篇16篇宣述向父神的感謝與投靠。
使徒彼得與保羅都引詩篇16篇見證主基督耶穌,
與主十字架的救恩。
主基督耶穌勝過死亡權勢復活拯救,
應驗詩篇16篇的祝福與預言。
第一、今世蒙神眷佑(詩16:1-6)
大衛被阻事奉上帝,遭逐外邦諸神環境(撒上26:19)
仍堅信投靠上帝。基督徒以有主的同在為最大福份。
信者當認知自己是被揀選的族類,有君尊的祭司,
聖潔的國度,是屬上帝的子民。(彼前2:9)
委身於主基督,(詩16:2)樂於聖徒的相通(屬主的團契)。
(詩16:3)人子主基督耶穌於十字架最大苦難中
仍然堅信聖父與交託自身,(路23;46)
深信父神自高天救助,(即使父神
因人子背負世人罪孽掩面)。(詩22:1太27:46)
耶和華神是保護者是避難所,是永在的真神。
祂保祐信靠祂的人如同父親護衛兒女,
牧者牧養羊群,君王保護子民。
第二、永世得主救贖(詩16:10,11)
詩篇16篇看見虔信者(聖者)(詩16:10參太6:24路16:13)
於垂危疲乏時因著信仰確信上帝的救贖,永生的福樂。
「祢必不將我的靈魂撇在陰間」,
復活勝死的主基督耶穌帶領信者離開黑暗進入光明,
離開撒旦權下進入愛子光明的國度。(西1:12-14)
保羅使徒以認識救主為至寶。
且以與主同在誠無比,與主同行是重要。
父神應許那叫基督耶穌從死裡復活的聖靈,
也必使信者復活(新生)。
第三、主裡居全人醫(詩16:7-8)
詩篇16篇似無連貫般的主旨。
是為心境(詩16:2,7,9)的發出。
大衛稱頌因著上帝的保守(帖前5:23)
得有美善的生活,福份的永世。
述說著因為真神(詩16:4)的救恩內心得力量,
生命得平安,永福得確據,「因此我的心歡喜、
我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」。
人子救主耶穌極其憂傷時刻仍祈禱天父說,
「我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。」。
(約17:13參約14:27 16:33)
本週金句
1.上帝阿、求祢保佑我,因為我投靠祢。詩篇16篇1節
2.我的心哪、你曾對耶和華說、祢是我的主,
我的好處不在祢以外。詩篇16篇2節
3.論到世上的聖民、他們又美又善、是我最喜悅的。
詩篇16篇3節
4.(主基督耶穌說)我留下平安給你們、
我將我的平安賜給你們,我所賜的、不像世人所賜的,
你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。約翰福音14章27節
5.我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。
在世上你們有苦難,但你們可以放心、我已經勝了世界。
約翰福音16章33節
bysusanchou
2015年8月13日 星期四
信息摘要.一生永世均賴主獲福
信息摘要.一生永世均賴主獲福
2015.08.16
經文:詩篇16篇
引言:生死永福全然完善圓滿答案很難(自世學哲理)(西2:8)找到。
(傳1:2 3:1,11 6:12 7:14 8:7,8約14:5羅3:20來10:4,11)
聖經真言。(提後3:16徒17:11羅1:2)
有生命之道,(約5:39 6:63 20:31)得救的智慧。(提後3:15)
猶太民族認為聖經(舊約應許)內中有永生之道。
(約5:39徒26:6,7)
而聖經救恩信息正向以色列家與外邦民發出。
(羅1:16 9:25,27,29約3:16)
主基督耶穌說。
我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。(約10:10)
我實實在在的告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,
就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(約5:24)
復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了也必復活。(約11:25)
上帝的應許就是永生。(約壹 2:25)
基督耶穌降世正為此。(提前1:15,16)
詩篇十六篇的見證,大衛王的祈求;願今生永世都倚靠主得生有福。
第一、詩篇十六篇,大衛王將生命平安,(詩16:1,9)
產業安全,(詩16:5,6)與將來之事(詩16:10,11)都交託仰望天父。
決志信靠救主,就說「上帝阿、…因為我投靠你。」
「我的心哪、你曾對耶和華說、你是我的主,我的好處不在你以外。」
「他們所澆奠的血我不獻上、我嘴唇也不題別神的名號。」
「我必稱頌那指教我的耶和華,…。」
「我將耶和華常擺在我面前,…。」(詩16:1,2,4,7,8)
大衛一生得蒙父神救恩保守。(詩23:6)
經歷年少蒙揀選,(撒上16:13)
面臨巨人哥利亞的威嚇勇敢爭戰,(撒上17:45)
患難中仍不棄離父神心意,(撒上24:1-7 30:6)註1
領軍常得勝,(撒上18:5 30:23-25撒下8:1)
建立民安富強國家,(撒下8:15王上2:12)
以仁慈待掃羅家孫,(撒下9:3)
為自己干罪懊悔,(撒下12:13詩51:1)
備後代建殿材料,(王上5:1-7),
作詩歌領百姓敬虔禮拜,(撒上23:1)
遺命祝福子孫。(王上2:1-3)
而大衛在詩篇十六篇後來所記
對於永生福份(詩16:8,9)的冀望,也沒有落空。
正在主基督耶穌神之愛子的犧牲替贖與復活得勝,
成全詩篇十六的永世應許;
父神將死的痛苦徹底解釋。(徒2:22-36 13:35,36)
並付與永福之承接與實在。釋放人一生所懼(來2:15)
與拯救信的人到底到永恆,予稱義稱榮。(羅4:25 8:30)
第二、從詩篇十六篇大衛王的信靠仰望,
認識所信的是誰。(提後1:12)
生命的源頭。(詩36:9創1:1,26 約1:4徒17:26)
賜靈的上帝。(創2:7傳12:7)
救贖主。(伯19:25詩19:14)
安慰者。(路2:25)
避難所。(撒下22:3詩46:1 91:2)
萬有之上。(約3:31羅9:5)
萬主之主。(提前6:15啟17:14)永生神。(羅9:26)
結語:關係永福;信子(主基督耶穌)的人有永生。(約3:36)
如此確據;他替我們死(十架舉起,惡勢除滅,代贖永義,拯救賜福)、
叫我們無論醒著睡著、都與祂同活。(帖前5:10)
因他的生得救了。(羅5:10 14:9)
所以我們或生或死、總是主的人。(羅14:8)
而上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。
(太22:32可12:27路20:38 24:5)
乃是豫定我們藉著主耶穌基督得救。(帖前5:9弗1:4提後1:9)
得勝的(信主聖民),(詩16:3)必不受第二次死的害。(啟2:11 20:6)
父上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,
也不再有悲哀、哭號、疼痛…。(啟21:3)
因為主上帝要光照他們,直到永遠。(啟22:5)
離世並不是結束。
(來9:27路16:19-31約5:29 11:39,43但12:13林前15:51,52)
基督信徒因此當緊要今世。愛惜光陰。
(腓2:21-25弗5:16西4:5)
為上帝的道見證,報告主基督耶穌救恩福音。(啟1:9)
成那美好的仗。(提後4:7提前6:12)
離世並不是終局。
若是(沒有復起,父家盼望),或者多事喫喝。
(林前15:32參傳11:9 12:1)
主言應許,聖靈見證,在主裡睡了(對著於世而言)的人有福了,
作工(信靠耶穌就是作神的工)果效也跟隨。
(啟14:13林前15:30帖前4:13-15)
十六篇中,大衛的等候(彌賽亞主基督救贖);
「你必不將我的靈魂撇在陰間,…。」
「你必將生命的道路指示我,…。」(詩16:10,11)
榮美天庭,主裡團圓。
(參伯19:25-27詩37:7羅4:20提後4:2來10:37彼前5:10)
本週金句
1.上帝阿、求你保佑我、因為我投靠你。詩篇16篇1節。
2.你必將生命的道路指示我,
在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。
詩篇16篇11節。
by susanchou
2015.08.16
經文:詩篇16篇
引言:生死永福全然完善圓滿答案很難(自世學哲理)(西2:8)找到。
(傳1:2 3:1,11 6:12 7:14 8:7,8約14:5羅3:20來10:4,11)
聖經真言。(提後3:16徒17:11羅1:2)
有生命之道,(約5:39 6:63 20:31)得救的智慧。(提後3:15)
猶太民族認為聖經(舊約應許)內中有永生之道。
(約5:39徒26:6,7)
而聖經救恩信息正向以色列家與外邦民發出。
(羅1:16 9:25,27,29約3:16)
主基督耶穌說。
我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。(約10:10)
我實實在在的告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,
就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(約5:24)
復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了也必復活。(約11:25)
上帝的應許就是永生。(約壹 2:25)
基督耶穌降世正為此。(提前1:15,16)
詩篇十六篇的見證,大衛王的祈求;願今生永世都倚靠主得生有福。
第一、詩篇十六篇,大衛王將生命平安,(詩16:1,9)
產業安全,(詩16:5,6)與將來之事(詩16:10,11)都交託仰望天父。
決志信靠救主,就說「上帝阿、…因為我投靠你。」
「我的心哪、你曾對耶和華說、你是我的主,我的好處不在你以外。」
「他們所澆奠的血我不獻上、我嘴唇也不題別神的名號。」
「我必稱頌那指教我的耶和華,…。」
「我將耶和華常擺在我面前,…。」(詩16:1,2,4,7,8)
大衛一生得蒙父神救恩保守。(詩23:6)
經歷年少蒙揀選,(撒上16:13)
面臨巨人哥利亞的威嚇勇敢爭戰,(撒上17:45)
患難中仍不棄離父神心意,(撒上24:1-7 30:6)註1
領軍常得勝,(撒上18:5 30:23-25撒下8:1)
建立民安富強國家,(撒下8:15王上2:12)
以仁慈待掃羅家孫,(撒下9:3)
為自己干罪懊悔,(撒下12:13詩51:1)
備後代建殿材料,(王上5:1-7),
作詩歌領百姓敬虔禮拜,(撒上23:1)
遺命祝福子孫。(王上2:1-3)
而大衛在詩篇十六篇後來所記
對於永生福份(詩16:8,9)的冀望,也沒有落空。
正在主基督耶穌神之愛子的犧牲替贖與復活得勝,
成全詩篇十六的永世應許;
父神將死的痛苦徹底解釋。(徒2:22-36 13:35,36)
並付與永福之承接與實在。釋放人一生所懼(來2:15)
與拯救信的人到底到永恆,予稱義稱榮。(羅4:25 8:30)
第二、從詩篇十六篇大衛王的信靠仰望,
認識所信的是誰。(提後1:12)
生命的源頭。(詩36:9創1:1,26 約1:4徒17:26)
賜靈的上帝。(創2:7傳12:7)
救贖主。(伯19:25詩19:14)
安慰者。(路2:25)
避難所。(撒下22:3詩46:1 91:2)
萬有之上。(約3:31羅9:5)
萬主之主。(提前6:15啟17:14)永生神。(羅9:26)
結語:關係永福;信子(主基督耶穌)的人有永生。(約3:36)
如此確據;他替我們死(十架舉起,惡勢除滅,代贖永義,拯救賜福)、
叫我們無論醒著睡著、都與祂同活。(帖前5:10)
因他的生得救了。(羅5:10 14:9)
所以我們或生或死、總是主的人。(羅14:8)
而上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。
(太22:32可12:27路20:38 24:5)
乃是豫定我們藉著主耶穌基督得救。(帖前5:9弗1:4提後1:9)
得勝的(信主聖民),(詩16:3)必不受第二次死的害。(啟2:11 20:6)
父上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,
也不再有悲哀、哭號、疼痛…。(啟21:3)
因為主上帝要光照他們,直到永遠。(啟22:5)
離世並不是結束。
(來9:27路16:19-31約5:29 11:39,43但12:13林前15:51,52)
基督信徒因此當緊要今世。愛惜光陰。
(腓2:21-25弗5:16西4:5)
為上帝的道見證,報告主基督耶穌救恩福音。(啟1:9)
成那美好的仗。(提後4:7提前6:12)
離世並不是終局。
若是(沒有復起,父家盼望),或者多事喫喝。
(林前15:32參傳11:9 12:1)
主言應許,聖靈見證,在主裡睡了(對著於世而言)的人有福了,
作工(信靠耶穌就是作神的工)果效也跟隨。
(啟14:13林前15:30帖前4:13-15)
十六篇中,大衛的等候(彌賽亞主基督救贖);
「你必不將我的靈魂撇在陰間,…。」
「你必將生命的道路指示我,…。」(詩16:10,11)
榮美天庭,主裡團圓。
註1:有不少解經家推考,大衛王著寫這詩篇,
是在西弗曠野(撒上23:14,15)避難之際。患難中仍(再)投靠主。(參伯19:25-27詩37:7羅4:20提後4:2來10:37彼前5:10)
本週金句
1.上帝阿、求你保佑我、因為我投靠你。詩篇16篇1節。
2.你必將生命的道路指示我,
在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。
詩篇16篇11節。
by susanchou
2014年2月12日 星期三
信息摘要.以基督的心為心
信息摘要.以基督的心為心
鄭大和牧師
2014.02.16
經文:詩篇16篇
引言:
以色列王大衛(1086-1016BC)愛神愛國,
治國行公義好憐憫有謙卑,
做了主基督的預表見證。(太22:34-45約5:39)
詩篇第十六篇,聖靈感動大衛把神子,
也將道成肉身為人子的主基督之大德大力,
主的永能神性啟示出來,使世人認識神兒子
主基督忠於神、愛世人的作為,
以致相信主基督是個人的救主,
作主的見證人而蒙福。
本章詩篇分為三段分享之。
I.主基督本性充滿真理和恩典,
而主所發出的有謙和虛己卑微存心順服。
(約1:14 亞9:9腓2:7,8)
詩篇第十六篇第一至第六節,主基督藉著大衛啟示說,
「神啊,求你保佑我,因為我投靠你…。
你是我的主,我的好處不在你以外。」
(詩16:1,2)主基督向世人指示,
聖經就是為主基督做見證的。(約5:39啟1:9)
因此,詩篇第十六篇就是聖靈要指導世人,
當以主基督的心為心,主本是與神同等位的,
然而作為人子就虛己,存心順服,
承擔世人的罪過刑罰,受害,被壓傷,
受苦時就卑微的求助於父神,
「我的神,為什麼離棄我。」(太27:46)
但是主卻以父神的旨意為美好。(詩16:2)
希伯來書第五章第七節記載,父神因主的虔誠,
復活得勝,主的靈魂不撇在墳墓,
身體也沒有朽壞。(詩16:10)
神給主為至高超乎萬名之上的名,
使得信者靠著主基督的名得救,罪行得以赦免,
有平安喜樂,就是作神的兒女,得稱讚,
「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。」
(詩16:3)吾等接待信者也要以此心。
(賽53:4-11腓2:5-11來5:7-10弗1:11-14)
II.聖靈藉用大衛王遵照神的律法規定
申命記第十七章第十八至二十節,
王登了國位要為自己抄錄一本律法書,平生誦讀,
好學習敬畏神,要遵行律法書一切的言語的品性,
與那誠實為神作見證,
為元首的主基督相似,能作主的預表。
(詩2:7 24:7-10 110:1賽9:6啟19:16)
在詩篇第十六篇第七、八、九節,
大衛王說;「我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警誡我。」
大衛從神的話律法書,
就是神的話語得到聖靈的指導,有警誡,
免去犯大罪,得神的保守,尊神為大,
蒙神賜福身心靈平安有喜樂。(詩116:7-9)
主基督從創世前則認識神,(詩2:7 40:6-8
45:6,7 110:1 118:21-26賽53 61:1,2)並將
神的心意表明出來,因主是父神懷裡的獨生子。
(約1:18)作人子的主,十二才時,
主基督用神的話(路2:41-47)上殿遵守逾越節。
而申命記第六章第三、六節、第八章第三節,
就是主用神的話,抵擋惡者,獲得勝利。
(太4:1-11)之後,在拿撒勒會堂讀
以賽亞書第六十一章第一節的預言,
宣告神的救恩在基督裡應驗了。
接著主遵守神設立為挽回祭,在十字架上
犧牲拯救世人。神給主復活,免去身體朽壞,
完成世人所盼望永生的救恩。
(詩19:10 39:7徒26:6-8)
III.聖靈指導大衛王唯有生命之主,
主基督才能將生命之道路指示世人,
約翰福音書第一章第四節啟示,
生命是主基督所創造。基督之光,就是
人的生命,主說「復活在我,生命也在我。」
之後,主說「我是道路,真理,生命。」
若沒有主耶穌,無人可進到父家。
大衛王所傳的神的生命之道,永遠之喜樂,
就是父神的救恩。(詩16:7-11約6:68羅3:23-27)
因父神將萬有交給主,
而一切賜福是主我們給的,(西1:19)
主昇天時吩咐信者,廣傳永生福音,
主就與我們同在,(太28:19,20)
主就有喜樂歡喜,信者就蒙恩。(賽53:10,11)
鄭大和牧師
2014.02.16
經文:詩篇16篇
引言:
以色列王大衛(1086-1016BC)愛神愛國,
治國行公義好憐憫有謙卑,
做了主基督的預表見證。(太22:34-45約5:39)
詩篇第十六篇,聖靈感動大衛把神子,
也將道成肉身為人子的主基督之大德大力,
主的永能神性啟示出來,使世人認識神兒子
主基督忠於神、愛世人的作為,
以致相信主基督是個人的救主,
作主的見證人而蒙福。
本章詩篇分為三段分享之。
I.主基督本性充滿真理和恩典,
而主所發出的有謙和虛己卑微存心順服。
(約1:14 亞9:9腓2:7,8)
詩篇第十六篇第一至第六節,主基督藉著大衛啟示說,
「神啊,求你保佑我,因為我投靠你…。
你是我的主,我的好處不在你以外。」
(詩16:1,2)主基督向世人指示,
聖經就是為主基督做見證的。(約5:39啟1:9)
因此,詩篇第十六篇就是聖靈要指導世人,
當以主基督的心為心,主本是與神同等位的,
然而作為人子就虛己,存心順服,
承擔世人的罪過刑罰,受害,被壓傷,
受苦時就卑微的求助於父神,
「我的神,為什麼離棄我。」(太27:46)
但是主卻以父神的旨意為美好。(詩16:2)
希伯來書第五章第七節記載,父神因主的虔誠,
復活得勝,主的靈魂不撇在墳墓,
身體也沒有朽壞。(詩16:10)
神給主為至高超乎萬名之上的名,
使得信者靠著主基督的名得救,罪行得以赦免,
有平安喜樂,就是作神的兒女,得稱讚,
「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。」
(詩16:3)吾等接待信者也要以此心。
(賽53:4-11腓2:5-11來5:7-10弗1:11-14)
II.聖靈藉用大衛王遵照神的律法規定
申命記第十七章第十八至二十節,
王登了國位要為自己抄錄一本律法書,平生誦讀,
好學習敬畏神,要遵行律法書一切的言語的品性,
與那誠實為神作見證,
為元首的主基督相似,能作主的預表。
(詩2:7 24:7-10 110:1賽9:6啟19:16)
在詩篇第十六篇第七、八、九節,
大衛王說;「我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警誡我。」
大衛從神的話律法書,
就是神的話語得到聖靈的指導,有警誡,
免去犯大罪,得神的保守,尊神為大,
蒙神賜福身心靈平安有喜樂。(詩116:7-9)
主基督從創世前則認識神,(詩2:7 40:6-8
45:6,7 110:1 118:21-26賽53 61:1,2)並將
神的心意表明出來,因主是父神懷裡的獨生子。
(約1:18)作人子的主,十二才時,
主基督用神的話(路2:41-47)上殿遵守逾越節。
而申命記第六章第三、六節、第八章第三節,
就是主用神的話,抵擋惡者,獲得勝利。
(太4:1-11)之後,在拿撒勒會堂讀
以賽亞書第六十一章第一節的預言,
宣告神的救恩在基督裡應驗了。
接著主遵守神設立為挽回祭,在十字架上
犧牲拯救世人。神給主復活,免去身體朽壞,
完成世人所盼望永生的救恩。
(詩19:10 39:7徒26:6-8)
III.聖靈指導大衛王唯有生命之主,
主基督才能將生命之道路指示世人,
約翰福音書第一章第四節啟示,
生命是主基督所創造。基督之光,就是
人的生命,主說「復活在我,生命也在我。」
之後,主說「我是道路,真理,生命。」
若沒有主耶穌,無人可進到父家。
大衛王所傳的神的生命之道,永遠之喜樂,
就是父神的救恩。(詩16:7-11約6:68羅3:23-27)
因父神將萬有交給主,
而一切賜福是主我們給的,(西1:19)
主昇天時吩咐信者,廣傳永生福音,
主就與我們同在,(太28:19,20)
主就有喜樂歡喜,信者就蒙恩。(賽53:10,11)
2012年9月12日 星期三
信息摘要.父神最喜悅的人
信息摘要.父神最喜悅的人
鄭大和牧師
2012.09.16
經文:詩篇16篇
引言:詩篇第16篇第3節有記載;「論到世上的聖民,
他們又美又善,是我最喜悅的。」
此金句是聖靈把父神的心志告訴世人,
要世人成為美又善的兒女,得父神的喜悅,也要讓父神得榮耀。
而父神就給聖民福份。
一、神的聖民是信靠主基督而作為神的兒女的世人,
聖靈說,世人犯了罪,虧欠神的榮耀,
應該要受公義而聖潔的神的刑罰。
然而主基督降世承擔世人的刑罰,被替死在十架上,
主用自己的寶血洗淨信者的罪惡,使他們成為聖潔,
無有瑕疵,領得基督的義,並且有主的美德,得以榮耀神。
(約1:12羅3:23-27 10:4,9,10約壹1:7-9林後5:21弗1:4彼前2:9,10)
二、父神最喜悅的人就是相信主基督的人,
是因信者有「又美又善」的心靈品質。
詩篇十六篇第四節至第八節;
主基督的信者因盡心盡性盡意愛神,(太22:37)
並且遵守主的話,不跪拜別的神,(詩16:4)
也無侵犯他人的財物,
而父神所賜之供應資產為知足而感恩,(詩16:2,5,6)
又日夜思考主的真理教訓,而順從聖靈之引導。(詩16:7,8 19:7-14)
大衛見證說;我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前,…。
但願我們效法如此愛主的心情和行為,得父神喜悅。
(詩16:3 18:1,25 出20:6 太17:5 箴8:17,21,32-35)
三、主所喜悅的人,得蒙恩上加恩的祝福,不僅是長闊高深,
而是超過吾等信者所求所想的豐盛,永生恩典。
(約1:18 10:10弗3:16-20)聖靈用聖經應許愛主的聖民說,
主基督給聖民是平安喜樂生命復活,(約14:26-28 11:25)
大衛所得復活的大能之應許,用主基督為世人釘死十架,
三天後復活時,(路24:44-46 林前15:1-4)就應驗了,
而要給信者。聖靈藉著大衛在詩篇十六篇十節記著,
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」
聖靈教導,主再來要改變信者之身體為榮光之體,
而在空中與主相遇,服事主。
吾等期待有榮耀改變,就是被提的日子。
持續傳報主救贖福音,就必領得有主所喜悅的永福。
(詩16:1,11太16:27,28腓2:7-11 3:20,21帖前4:16-18約壹3:2,3)
鄭大和牧師
2012.09.16
經文:詩篇16篇
引言:詩篇第16篇第3節有記載;「論到世上的聖民,
他們又美又善,是我最喜悅的。」
此金句是聖靈把父神的心志告訴世人,
要世人成為美又善的兒女,得父神的喜悅,也要讓父神得榮耀。
而父神就給聖民福份。
一、神的聖民是信靠主基督而作為神的兒女的世人,
聖靈說,世人犯了罪,虧欠神的榮耀,
應該要受公義而聖潔的神的刑罰。
然而主基督降世承擔世人的刑罰,被替死在十架上,
主用自己的寶血洗淨信者的罪惡,使他們成為聖潔,
無有瑕疵,領得基督的義,並且有主的美德,得以榮耀神。
(約1:12羅3:23-27 10:4,9,10約壹1:7-9林後5:21弗1:4彼前2:9,10)
二、父神最喜悅的人就是相信主基督的人,
是因信者有「又美又善」的心靈品質。
詩篇十六篇第四節至第八節;
主基督的信者因盡心盡性盡意愛神,(太22:37)
並且遵守主的話,不跪拜別的神,(詩16:4)
也無侵犯他人的財物,
而父神所賜之供應資產為知足而感恩,(詩16:2,5,6)
又日夜思考主的真理教訓,而順從聖靈之引導。(詩16:7,8 19:7-14)
大衛見證說;我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前,…。
但願我們效法如此愛主的心情和行為,得父神喜悅。
(詩16:3 18:1,25 出20:6 太17:5 箴8:17,21,32-35)
三、主所喜悅的人,得蒙恩上加恩的祝福,不僅是長闊高深,
而是超過吾等信者所求所想的豐盛,永生恩典。
(約1:18 10:10弗3:16-20)聖靈用聖經應許愛主的聖民說,
主基督給聖民是平安喜樂生命復活,(約14:26-28 11:25)
大衛所得復活的大能之應許,用主基督為世人釘死十架,
三天後復活時,(路24:44-46 林前15:1-4)就應驗了,
而要給信者。聖靈藉著大衛在詩篇十六篇十節記著,
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」
聖靈教導,主再來要改變信者之身體為榮光之體,
而在空中與主相遇,服事主。
吾等期待有榮耀改變,就是被提的日子。
持續傳報主救贖福音,就必領得有主所喜悅的永福。
(詩16:1,11太16:27,28腓2:7-11 3:20,21帖前4:16-18約壹3:2,3)
2011年10月12日 星期三
信息摘要.金詩16篇
信息摘要.金詩16篇
鄭大和牧師
2011.10.16
經文︰詩篇16篇
引言︰大衛得著聖靈的啟示,寫了詩篇共有七十五篇之多,
而金詩 [miktam]是他時常讚吟蒙恩感動,不能遺忘的詩文。
有六篇,分別是十六篇、五十六到六十篇。
第十六篇是其中之一,有三一真神之恩典的見證,
也是神的子民仰望主、蒙恩的頌詞。
一、大衛( David 1086-1010BC)得神的保佑 [shamar],
作以色列國王四十年,引導百姓服事神,
國度得以堅固,全國享有安舒的生活。因為他事奉神。
愛神是人生之第一要事,也要愛人如己。
看信主者每人又美又善優秀的 [addiyr]、最喜悅的。
要之,大衛遵守神的話,行事治國,
父神就賜給他佳美之地為產業,
而神應許他的國必定堅定,直到永遠。
然而,吾等的見證,即父神在主基督之寶血裡
所揀選的信者,有能與主基督同得基業之應許,
當領受而謝恩。
二、大衛向神的兒女傳報他領受父神的指教,
就是神的話的指示,要他讀習查考神的律法,
身心靈都得著從父神賜給的喜樂平安,
日夜美好因有主的同在,
而稱頌父神的話,使他有智慧,也有甦醒的靈性,
就是夜間也得主的話語之警戒而免去犯罪。
保守神的話,認為神的話比精金更羨慕,
也使他有倚靠得力的保障,
以致使他可得救贖、主拯救的根據。
大衛希望百姓們也能聽從神的話得著賜福。
如今,出自父神的慈愛,就在這末世,神差遣基督降世,
即道成肉身,曉諭世人神的聖旨,使人信靠主基督的話,
而得永生,就有平安喜樂。
因基督耶穌在十架上為世人的罪,代替受刑罰被釘死,
之後,主復活,而作為人們相信主得生命之依據。
主基督的復活,成為因信稱義的救贖福音。
三、大衛聽信父神的話,不僅身心靈得福,
也得以認識主基督有永生之道,即不朽之生命,
神的聖者必定復活之真理,
也預言大衛的主,要作萬王之王,萬君之君。
就是在創世之前,主基督就要救贖世人,
而父神差聖子主耶穌,膏他為彌賽亞為基督,
要作大祭司,獻自己的生命救贖信者,
使他們領受復活的能力,作神的兒女,進入光明永生之道。
因基督復活,得以應驗而完成了。
此間,信者不單享有喜樂平安滿足之父神之賜福,
也有傳揚主基督救恩之福,証實豐盛生命之實有。
鄭大和牧師
2011.10.16
經文︰詩篇16篇
引言︰大衛得著聖靈的啟示,寫了詩篇共有七十五篇之多,
而金詩 [miktam]是他時常讚吟蒙恩感動,不能遺忘的詩文。
有六篇,分別是十六篇、五十六到六十篇。
第十六篇是其中之一,有三一真神之恩典的見證,
也是神的子民仰望主、蒙恩的頌詞。
一、大衛( David 1086-1010BC)得神的保佑 [shamar],
作以色列國王四十年,引導百姓服事神,
國度得以堅固,全國享有安舒的生活。因為他事奉神。
愛神是人生之第一要事,也要愛人如己。
看信主者每人又美又善優秀的 [addiyr]、最喜悅的。
要之,大衛遵守神的話,行事治國,
父神就賜給他佳美之地為產業,
而神應許他的國必定堅定,直到永遠。
然而,吾等的見證,即父神在主基督之寶血裡
所揀選的信者,有能與主基督同得基業之應許,
當領受而謝恩。
二、大衛向神的兒女傳報他領受父神的指教,
就是神的話的指示,要他讀習查考神的律法,
身心靈都得著從父神賜給的喜樂平安,
日夜美好因有主的同在,
而稱頌父神的話,使他有智慧,也有甦醒的靈性,
就是夜間也得主的話語之警戒而免去犯罪。
保守神的話,認為神的話比精金更羨慕,
也使他有倚靠得力的保障,
以致使他可得救贖、主拯救的根據。
大衛希望百姓們也能聽從神的話得著賜福。
如今,出自父神的慈愛,就在這末世,神差遣基督降世,
即道成肉身,曉諭世人神的聖旨,使人信靠主基督的話,
而得永生,就有平安喜樂。
因基督耶穌在十架上為世人的罪,代替受刑罰被釘死,
之後,主復活,而作為人們相信主得生命之依據。
主基督的復活,成為因信稱義的救贖福音。
三、大衛聽信父神的話,不僅身心靈得福,
也得以認識主基督有永生之道,即不朽之生命,
神的聖者必定復活之真理,
也預言大衛的主,要作萬王之王,萬君之君。
就是在創世之前,主基督就要救贖世人,
而父神差聖子主耶穌,膏他為彌賽亞為基督,
要作大祭司,獻自己的生命救贖信者,
使他們領受復活的能力,作神的兒女,進入光明永生之道。
因基督復活,得以應驗而完成了。
此間,信者不單享有喜樂平安滿足之父神之賜福,
也有傳揚主基督救恩之福,証實豐盛生命之實有。
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