顯示具有 詩篇16篇 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 詩篇16篇 標籤的文章。 顯示所有文章

2026年1月13日 星期二

信息摘要.我的好處不在祢以外

信息摘要.我的好處不在祢以外 20260125 經文:詩篇16篇 引言:在今世危難與離世未知的境遇裡 詩篇16篇宣述向父神的感謝與投靠。 使徒彼得與保羅都引詩篇16篇見證主基督耶穌, 與主十字架的救恩。 主基督耶穌勝過死亡權勢復活拯救, 應驗詩篇16篇的祝福與預言。 第一、今世蒙神眷佑(詩16:1-6) 大衛被阻事奉上帝,遭逐外邦諸神環境(撒上26:19) 仍堅信投靠上帝。基督徒以有主的同在為最大福份。 信者當認知自己是被揀選的族類,有君尊的祭司, 聖潔的國度,是屬上帝的子民。(彼前2:9) 委身於主基督,(詩16:2)樂於聖徒的相通(屬主的團契)。 (詩16:3)人子主基督耶穌於十字架最大苦難中 仍然堅信聖父與交託自身,(路23;46) 深信父神自高天救助,(即使父神 因人子背負世人罪孽掩面)。(詩22:1太27:46) 耶和華神是保護者是避難所,是永在的真神。 祂保祐信靠祂的人如同父親護衛兒女, 牧者牧養羊群,君王保護子民。 第二、永世得主救贖(詩16:10,11) 詩篇16篇看見虔信者(聖者)(詩16:10參太6:24路16:13) 於垂危疲乏時因著信仰確信上帝的救贖,永生的福樂。 「祢必不將我的靈魂撇在陰間」, 復活勝死的主基督耶穌帶領信者離開黑暗進入光明, 離開撒旦權下進入愛子光明的國度。(西1:12-14) 保羅使徒以認識救主為至寶。 且以與主同在誠無比,與主同行是重要。 父神應許那叫基督耶穌從死裡復活的聖靈, 也必使信者復活(新生)。 第三、主裡居全人醫(詩16:7-8) 詩篇16篇似無連貫般的主旨。 是為心境(詩16:2,7,9)的發出。 大衛稱頌因著上帝的保守(帖前5:23) 得有美善的生活,福份的永世。 述說著因為真神(詩16:4)的救恩內心得力量, 生命得平安,永福得確據,「因此我的心歡喜、 我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」。 人子救主耶穌極其憂傷時刻仍祈禱天父說, 「我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。」。 (約17:13參約14:27 16:33) 本週金句 1.上帝阿、求祢保佑我,因為我投靠祢。詩篇16篇1節 2.我的心哪、你曾對耶和華說、祢是我的主, 我的好處不在祢以外。詩篇16篇2節 3.論到世上的聖民、他們又美又善、是我最喜悅的。 詩篇16篇3節 4.(主基督耶穌說)我留下平安給你們、 我將我的平安賜給你們,我所賜的、不像世人所賜的, 你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。約翰福音14章27節 5.我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。 在世上你們有苦難,但你們可以放心、我已經勝了世界。 約翰福音16章33節 bysusanchou

2015年8月13日 星期四

信息摘要.一生永世均賴主獲福

信息摘要.一生永世均賴主獲福
2015.08.16
經文:詩篇16
引言:生死福全然完善圓滿答案很難(自世學哲理)(西2:8)找到。
(1:2 3:1,11 6:12 7:14 8:7,814:5羅3:20來10:4,11)
真言。(提後3:1617:111:2)
有生命之道,(5:39 6:63 20:31)得救的智慧。(提後3:15)  
猶太民族認為聖經(舊約應許)內中有永生之道。
(5:3926:6,7)
而聖經救恩信息正向以色列家與外邦民發出。
(1:16 9:25,27,293:16)
主基督耶穌說。
我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。(10:10)
我實實在在的告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,
就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(5:24)
復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了也必復活。(11:25)
上帝的應許就是永生。(約壹 2:25)
基督耶穌降世正為此。(提前1:15,16)
詩篇十六篇的見證,大衛王的祈求;願今生永世都倚靠主得生有福。
第一、詩篇十六篇,大衛王將生命平安,(16:1,9)
產業安全,(16:5,6)與將來之事(16:10,11)都交託仰望天父。
決志信靠救主,就說「上帝阿、…因為我投靠你。」
「我的心哪、你曾對耶和華說、你是我的主,我的好處不在你以外。」
「他們所澆奠的血我不獻上、我嘴唇也不題別神的名號。」
「我必稱頌那指教我的耶和華,…。」
「我將耶和華常擺在我面前,…。」(16:1,2,4,7,8)
大衛一生得蒙父神救恩保守。(23:6)
經歷年少蒙揀選,(撒上16:13)
面臨巨人哥利亞的威嚇勇敢爭戰,(撒上17:45)
患難中仍不棄離父神心意,(撒上24:1-7 30:6)1
領軍常得勝,(撒上18:5 30:23-25撒下8:1)
建立民安富強國家,(撒下8:15王上2:12)
以仁慈待掃羅家孫,(撒下9:3)
為自己干罪懊悔,(撒下12:1351:1)
備後代建殿材料,(王上5:1-7)
作詩歌領百姓敬虔禮拜,(撒上23:1)
遺命祝福子孫。(王上2:1-3)
而大衛在詩篇十六篇後來所記
對於永生福份(16:8,9)的冀望,也沒有落空。
正在主基督耶穌神之愛子的犧牲替贖與復活得勝,
成全詩篇十六的永世應許;
父神將死的痛苦徹底解釋。(2:22-36 13:35,36)
並付與永福之承接與實在。釋放人一生所懼(2:15)
與拯救信的人到底到永恆,予稱義稱榮。(4:25 8:30)
第二、從詩篇十六篇大衛王的信靠仰望,
認識所信的是誰。(提後1:12)
生命的源頭。(36:91:1,26 1:417:26)
賜靈的上帝。(2:712:7)
救贖主。(19:2519:14)
安慰者。(2:25)
避難所。(撒下22:346:1 91:2)
萬有之上。(3:319:5)
萬主之主。(提前6:1517:14)永生神。(9:26)
結語:關係永福;信子(主基督耶穌)的人有永生。(3:36)
如此確據;他替我們死(十架舉起,惡勢除滅,代贖永義,拯救賜福)
叫我們無論醒著睡著、都與祂同活。(帖前5:10)
因他的生得救了。(5:10 14:9)
所以我們或生或死、總是主的人。(14:8)
而上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。
(22:3212:2720:38 24:5)
乃是豫定我們藉著主耶穌基督得救。(帖前5:91:4提後1:9)
得勝的(信主聖民),(詩16:3)必不受第二次死的害。(2:11 20:6)
父上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,
也不再有悲哀、哭號、疼痛…。(21:3)
因為主上帝要光照他們,直到永遠。(22:5)
離世並不是結束。
(9:2716:19-315:29 11:39,4312:13林前15:51,52)
基督信徒因此當緊要今世。愛惜光陰。
(2:21-255:16西4:5)
為上帝的道見證,報告主基督耶穌救恩福音。(1:9)
成那美好的仗。(提後4:7提前6:12)
離世並不是終局。
若是(沒有復起,父家盼望),或者多事喫喝。
(林前15:32參傳11:9 12:1)
主言應許,聖靈見證,在主裡睡了(對著於世而言)的人有福了,
作工(信靠耶穌就是作神的工)果效也跟隨。
(14:13林前15:30帖前4:13-15)
十六篇中,大衛的等候(彌賽亞主基督救贖)
「你必不將我的靈魂撇在陰間,…。」  
「你必將生命的道路指示我,…。」(16:10,11)
榮美天庭,主裡團圓。
 
1:有不少解經家推考,大衛王著寫這詩篇,
是在西弗曠野(撒上23:14,15)避難之際。患難中仍()投靠主。
(參伯19:25-2737:74:20提後4:210:37彼前5:10)
本週金句
1.上帝阿、求你保佑我、因為我投靠你。詩篇161節。
2.你必將生命的道路指示我,
在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。
詩篇1611節。
by susanchou

2014年2月12日 星期三

信息摘要.以基督的心為心

信息摘要.以基督的心為心
鄭大和牧師
2014.02.16
經文:詩篇16篇
引言:
以色列王大衛(1086-1016BC)愛神愛國,
治國行公義好憐憫有謙卑,
做了主基督的預表見證。(太22:34-45約5:39)
詩篇第十六篇,聖靈感動大衛把神子,
也將道成肉身為人子的主基督之大德大力,
主的永能神性啟示出來,使世人認識神兒子
主基督忠於神、愛世人的作為,
以致相信主基督是個人的救主,
作主的見證人而蒙福。
本章詩篇分為三段分享之。
I.主基督本性充滿真理和恩典,
而主所發出的有謙和虛己卑微存心順服。
(約1:14 亞9:9腓2:7,8)
詩篇第十六篇第一至第六節,主基督藉著大衛啟示說,
「神啊,求你保佑我,因為我投靠你…。
你是我的主,我的好處不在你以外。」
(詩16:1,2)主基督向世人指示,
聖經就是為主基督做見證的。(約5:39啟1:9)
因此,詩篇第十六篇就是聖靈要指導世人,
當以主基督的心為心,主本是與神同等位的,
然而作為人子就虛己,存心順服,
承擔世人的罪過刑罰,受害,被壓傷,
受苦時就卑微的求助於父神,
「我的神,為什麼離棄我。」(太27:46)
但是主卻以父神的旨意為美好。(詩16:2)
希伯來書第五章第七節記載,父神因主的虔誠,
復活得勝,主的靈魂不撇在墳墓,
身體也沒有朽壞。(詩16:10)
神給主為至高超乎萬名之上的名,
使得信者靠著主基督的名得救,罪行得以赦免,
有平安喜樂,就是作神的兒女,得稱讚,
「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。」
(詩16:3)吾等接待信者也要以此心。
(賽53:4-11腓2:5-11來5:7-10弗1:11-14)
II.聖靈藉用大衛王遵照神的律法規定
申命記第十七章第十八至二十節,
王登了國位要為自己抄錄一本律法書,平生誦讀,
好學習敬畏神,要遵行律法書一切的言語的品性,
與那誠實為神作見證,
為元首的主基督相似,能作主的預表。
(詩2:7 24:7-10 110:1賽9:6啟19:16)
在詩篇第十六篇第七、八、九節,
大衛王說;「我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警誡我。」
大衛從神的話律法書,
就是神的話語得到聖靈的指導,有警誡,
免去犯大罪,得神的保守,尊神為大,
蒙神賜福身心靈平安有喜樂。(詩116:7-9)
主基督從創世前則認識神,(詩2:7 40:6-8
45:6,7 110:1 118:21-26賽53 61:1,2)並將
神的心意表明出來,因主是父神懷裡的獨生子。
(約1:18)作人子的主,十二才時,
主基督用神的話(路2:41-47)上殿遵守逾越節。
而申命記第六章第三、六節、第八章第三節,
就是主用神的話,抵擋惡者,獲得勝利。
(太4:1-11)之後,在拿撒勒會堂讀
以賽亞書第六十一章第一節的預言,
宣告神的救恩在基督裡應驗了。
接著主遵守神設立為挽回祭,在十字架上
犧牲拯救世人。神給主復活,免去身體朽壞,
完成世人所盼望永生的救恩。
(詩19:10 39:7徒26:6-8)
III.聖靈指導大衛王唯有生命之主,
主基督才能將生命之道路指示世人,
約翰福音書第一章第四節啟示,
生命是主基督所創造。基督之光,就是
人的生命,主說「復活在我,生命也在我。」
之後,主說「我是道路,真理,生命。」
若沒有主耶穌,無人可進到父家。
大衛王所傳的神的生命之道,永遠之喜樂,
就是父神的救恩。(詩16:7-11約6:68羅3:23-27)
因父神將萬有交給主,
而一切賜福是主我們給的,(西1:19)
主昇天時吩咐信者,廣傳永生福音,
主就與我們同在,(太28:19,20)
主就有喜樂歡喜,信者就蒙恩。(賽53:10,11)

2012年9月12日 星期三

信息摘要.父神最喜悅的人

信息摘要.父神最喜悅的人
鄭大和牧師
2012.09.16
經文:詩篇16篇
引言:詩篇第16篇第3節有記載;「論到世上的聖民,
他們又美又善,是我最喜悅的。」
此金句是聖靈把父神的心志告訴世人,
要世人成為美又善的兒女,得父神的喜悅,也要讓父神得榮耀。
而父神就給聖民福份。
一、神的聖民是信靠主基督而作為神的兒女的世人,
聖靈說,世人犯了罪,虧欠神的榮耀,
應該要受公義而聖潔的神的刑罰。
然而主基督降世承擔世人的刑罰,被替死在十架上,
主用自己的寶血洗淨信者的罪惡,使他們成為聖潔,
無有瑕疵,領得基督的義,並且有主的美德,得以榮耀神。
(約1:12羅3:23-27 10:4,9,10約壹1:7-9林後5:21弗1:4彼前2:9,10)
二、父神最喜悅的人就是相信主基督的人,
是因信者有「又美又善」的心靈品質。
詩篇十六篇第四節至第八節;
主基督的信者因盡心盡性盡意愛神,(太22:37)
並且遵守主的話,不跪拜別的神,(詩16:4)
也無侵犯他人的財物,
而父神所賜之供應資產為知足而感恩,(詩16:2,5,6)
又日夜思考主的真理教訓,而順從聖靈之引導。(詩16:7,8 19:7-14)
大衛見證說;我必稱頌那指教我的耶和華,
我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前,…。
但願我們效法如此愛主的心情和行為,得父神喜悅。
(詩16:3 18:1,25 出20:6 太17:5 箴8:17,21,32-35)
三、主所喜悅的人,得蒙恩上加恩的祝福,不僅是長闊高深,
而是超過吾等信者所求所想的豐盛,永生恩典。
(約1:18 10:10弗3:16-20)聖靈用聖經應許愛主的聖民說,
主基督給聖民是平安喜樂生命復活,(約14:26-28 11:25)
大衛所得復活的大能之應許,用主基督為世人釘死十架,
三天後復活時,(路24:44-46 林前15:1-4)就應驗了,
而要給信者。聖靈藉著大衛在詩篇十六篇十節記著,
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」
聖靈教導,主再來要改變信者之身體為榮光之體,
而在空中與主相遇,服事主。
吾等期待有榮耀改變,就是被提的日子。
持續傳報主救贖福音,就必領得有主所喜悅的永福。
(詩16:1,11太16:27,28腓2:7-11 3:20,21帖前4:16-18約壹3:2,3)

2011年10月12日 星期三

信息摘要.金詩16篇

信息摘要.金詩16篇
鄭大和牧師
2011.10.16
經文︰詩篇16篇
引言︰大衛得著聖靈的啟示,寫了詩篇共有七十五篇之多,
而金詩 [miktam]是他時常讚吟蒙恩感動,不能遺忘的詩文
有六篇,分別是十六篇、五十六到六十篇。
第十六篇是其中之一,有三一真神之恩典的見證,
也是神的子民仰望主蒙恩的頌詞。
一、大衛( David 1086-1010BC)得神的保佑 [shamar],
作以色列國王四十年,引導百姓服事神,
國度得以堅固,全國享有安舒的生活。因為他事奉神。
愛神是人生之第一要事,也要愛人如己。
看信主者每人又美又善優秀的 [addiyr]、最喜悅的。
要之,大衛遵守神的話,行事治國,
父神就賜給他佳美之地為產業,
而神應許他的國必定堅定,直到永遠。
然而,吾等的見證,即父神在主基督之寶血裡
所揀選的信者,有能與主基督同得基業之應許,
當領受而謝恩。
二、大衛向神的兒女傳報他領受父神的指教,
就是神的話的指示,要他讀習查考神的律法,
身心靈都得著從父神賜給的喜樂平安,
日夜美好因有主的同在,
而稱頌父神的話,使他有智慧,也有甦醒的靈性,
就是夜間也得主的話語之警戒而免去犯罪。
保守神的話,認為神的話比精金更羨慕,
也使他有倚靠得力的保障,
以致使他可得救贖、主拯救的根據。
大衛希望百姓們也能聽從神的話得著賜福。
如今,出自父神的慈愛,就在這末世,神差遣基督降世,
即道成肉身,曉諭世人神的聖旨,使人信靠主基督的話,
而得永生,就有平安喜樂。
因基督耶穌在十架上為世人的罪,代替受刑罰被釘死,
之後,主復活,而作為人們相信主得生命之依據。
主基督的復活,成為因信稱義的救贖福音。
三、大衛聽信父神的話,不僅身心靈得福,
也得以認識主基督有永生之道,即不朽之生命,
神的聖者必定復活之真理,
也預言大衛的主,要作萬王之王,萬君之君。
就是在創世之前,主基督就要救贖世人,
而父神差聖子主耶穌,膏他為彌賽亞為基督,
要作大祭司,獻自己的生命救贖信者,
使他們領受復活的能力,作神的兒女,進入光明永生之道。
因基督復活,得以應驗而完成了。
此間,信者不單享有喜樂平安滿足之父神之賜福,
也有傳揚主基督救恩之福,証實豐盛生命之實有。