思想詩篇第八篇

思想詩篇第八篇
鄭大和牧師
2013.12.08
經文：詩篇第八篇
引言：
詩篇第八篇是以色列國大衛王(1013BC)
受聖靈感動啟示聖父聖子聖靈創造人類，
而使他們生存有安居樂業之境地，
安排供應萬物，彰顯神的全知全能的神性，
大衛為之感激。
詩篇第八篇即是向神感恩的頌讚詞。
同時預言應許聖子主基督道成肉身
為世人除罪並復活，
建立救恩而使信者得永福。
第一、詩篇第八篇稱讚耶和華，
主阿的神性位格和作為，
而耶和華希伯來文作elohim名字是
三位一神榮耀全知全能的真神之意義。
耶和華的尊名是聖父聖子聖靈是一神三位格
和各自即有父神，子神，靈神的職份，
並擁有同尊同榮之神性，合而為一的真神。
就是聖父的創意要人類能夠領受，榮耀主基督敬拜神，
而大衛領悟了神的全知全能創造的榮耀，
說「主阿，你將你的榮耀彰顯於天」，
(詩8:1,3)之後，以賽亞書第四十三章七節，
父神藉聖靈說「就是凡稱為我名下的人，
是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，
所造作的。」聖靈作工感動人心要感恩，
因有更大之神的救恩，
即主基督之救贖之福將臨到。
(詩8:2,5-8 2:6-12 110:1-7)
因此，聖靈教導世人向耶和華頌讚時，
也是要向主的大能大德的神性及作為要頌揚，
因為依據創世第一章二十六至二十七節，
人類是主造的，箴言第八章三十，三十一節，
約翰福音第一章一至四節所記載
天地萬物並人們的生命也是主基督所造的，
聖靈也藉著以賽亞說，
主基督就是全能的神，永在的父，
信者應將榮耀歸給主。(賽9:6)
第二、主基督的大能大德不只在主創造萬物，
供應世人生存，祂要解救世人赦免世人
不至滅亡，而給予永生。
主要降世道成肉身作為人子，
替世人擔當罪的刑罰，要受苦流血捨命，
顯現父神與主的永愛愛世人，
(約3:16 羅3:23-27 加2:20 啟1:5)
詩篇第八篇第二節，聖靈感動大衛預言
主基督道成肉身降世解救人類記載說的話，
「你因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，
建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。」
又在第五節記上，「你叫他比天使微小一點，
並賜他榮耀尊貴為冠冕。」
就是應許主基督的大愛，
要救贖在魔鬼手中受苦的世人，
顯大能降世作為胎兒(路1:30-35)和嬰孩，
委屈卑微比天使微小，然後在十字架上
主以義而聖潔的生命代替不義的世人的罪而死，
救贖了信者，主復活得勝了。
因之，神的公義慈愛的救恩成全。
仇敵魔鬼敗壞則將受主的審判，
而信者領受主的義得稱為義有永生平安，
沒有死亡之恐懼了。(賽9:6,7 53:4-6
來2:7-9,14,15 腓2:6-8 彼前2:2-24 3:18 啟20:7-10)
第三、詩篇第八篇第一、九節
聖靈藉著大衛王啟示了，主基督是世人的主
和創造萬有的主宰，(約1:1-4 20:28)
主也是慈愛父神，主親自說「我與父原為一」
(賽9:6,7 約10:30)
然而，主為了拯救世人作人子，(路19:10)
腓立比書第二章第六至八節，
主基督不以自己與神同等為搶奪的，
反到虛己作了比天使微小一點，
(詩8:5 來2:7)
主忠心致死見證神要拯救罪人的公義
與慈愛永遠的救恩，所以神將他升為至高，
又賜他超乎萬名之上的名，
使世人都要敬拜頌讚主。(腓2:9-11)
大衛歌頌主說，耶和華我們的主阿，
你的名在全地何其美。(詩8:1,9)
主從死裡復活而得勝仇敵惡魔，
領得萬名之上的名，有榮耀尊貴之冠冕
作為和平之君王，以公義治理國度，
使信者有永生平安。阿們。
(詩8:6-8賽9:6,7太16:16 1:21,23 啟1:5 19:16)