信息摘要.被擄歸回

信息摘要.被擄歸回
周素芬傳道
2014.01.26
經文：詩篇126篇
引言：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候、
我們好像作夢的人。」(詩126:1)
這是寫道當以色列百姓被巴比倫帝國擄掠，
滿七十年後(606-536BC)，在波斯國王古列的下昭中，
(賽45:1,13)歸回故鄉，重建耶路撒冷聖殿。
(代下36:22-23拉1:1-4)百姓從被擄之地，
回耶路撒冷和猶大各城，(拉2:1)
再行敬拜父神之事，歡喜說「我們好像作夢的人」。
內中有長輩們見過以前的聖殿，如今回來這地禮拜，
就大聲哭起來。(拉3:12,13尼8:9,10 10:1)
「流淚撒種，歡呼收割。」(詩126:5)寫道心情。
被擄歸回，屬靈恩典是指著回到敬拜中心；
指著信靠主基督耶穌稱父名下。(賽43:7約1:12)
百姓回國，是主前五三六年，即春秋末時。
第一、歸鄉前。有但以理先知讀聖經(約5:39)
耶利米書明白上帝的拯救，管教後，
日期屆滿要帶領歸回，就先為自己的罪，
也為百姓的罪求主赦免和祈禱上帝保守他們平安回家。
要百姓預備踏上返家的路，再行聖工。(但9)
「耶和華啊、求你使我們被擄的人歸回、
好像南地的河水復流。」(詩126:4)
聖靈用說不出的嘆息為人們信主得救禱告；
(羅8:26)聖靈以聖經的話為耶穌救主作見證，
(約15:26)要世人信主得永生。(約3:16)
第二、歸鄉路。大致分為三批，第一隊為
所羅巴伯主領返回禮拜重建聖殿。(拉1 3:4)
第二隊由文士以斯拉主導，定志查考
遵行上帝律法，也以主言教訓百姓。(拉7,8)
第三隊是尼希米主要，回來勸民重新建造城牆，
免再受辱。(尼3-6)完工，守住棚節禮拜。
(尼8:13)基督耶穌十架犧牲拯救，救恩旌旗高舉。
搶救靈魂，復活得勝，信者稱義，
帶領神國子民歸來父家。開啟道路。
「所以經上說、『他升上高天的時候、擄掠了仇敵、
將各樣的恩賜賞給人。』(弗4:8參彼前3:18,19)
應驗詩篇本篇「流淚撒種，歡呼收割。」(詩126:5來5:7-9)
第三、歸鄉後。重建聖殿。
有異邦習俗的撒瑪利亞人，也欲參與聖殿工作敬拜之事。
因維護聖工(保護群羊)，不願合眾。
引起他們阻擋建殿，上告毀謗於波斯王前。
再者，重建城垣之時，敵人多次攔阻，
又叫假先知威嚇，甚至連匠人都是一手作工，
一手拿兵械。終靠主得勝。(尼3-6)
「那帶種流淚出去的、
必要歡歡樂樂地帶禾捆回來。」(詩126:6)
主也呼叫我們現在當要舉目向田觀看，
莊稼已經熟了、可以收割了。(約4:35)
雖有「流淚撒種」際，
然而，主應許必有「歡呼收割」福。
主就說「收割的人得工價、積蓄五穀到永生，
叫撒種的和收割的一同快樂」。(約4:36)
使徒保羅勸勉我們，「你們務要堅固、
不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、
在主裏面不是徒然的。」(林前15:58)
「我們在一切患難中、他就安慰我們、
叫我們能用神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。
我們既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。」
(林後1:4,5)被擄歸回，生命平安永遠福樂。
結語：出院返家有安慰，自被擄之地返鄉有歡樂，
(詩126:6)自「不信不明白的時候」，
(提前1:13)自「隨從今世的風俗」，(弗2:2)
到進入「祂的門」、「祂的院」(詩100:4)，
成為「上帝家中的人」。(弗2:19)
是領受三一神的工作(基督救恩)，(弗2:13)
有詩篇一百二十六篇返回錫安之福。
本週金句
1.你們從前遠離上帝的人、如今卻在基督耶穌裏、
靠著祂的血、已經得親近了。弗2:13。
2.這樣、你們不再作外人、和客旅、
是與聖徒同國、是上帝家裏的人了。弗2:19。