鄭大和牧師
2015.11.29
經文:約翰福音1章29-34節
引言:主基督宣布神所使用的先知最大的就是施洗約翰,
(路7:8)因他給世人開主福音之路。(太3:3可1:15)
而約翰福音第1章29節記載,施洗約翰指著主基督
見證說「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」
之前約翰傳揚悔改,使罪得赦的方法。(可1:4)
緊接著約翰向門徒指導世人悔改蒙赦免,
就是主基督是神的羔羊代替世人受罪的刑罰犧牲而死,
而主復活有赦罪之權柄。
看哪神的羔羊,要倚靠仰望主基督。(約1:29)
筆者領受三方面的恩惠分述之。
第一、看哪神的羔羊,主基督神的兒子降世在人間,
(約1:29-34)作了世人的挽回祭,贖罪祭的犧牲羔羊。
(羅3:25 8:3)見證父神的慈愛信實是永不改變的。
(詩136)施洗約翰聽到了父神的聲音,這是我的愛子。
也看見了聖靈充滿在主基督的身上,
使得主基督作神的羔羊,能完成三一真神要拯救世人之救恩。
基督信者蒙聖靈感動,因神的慈愛要解救世人,
脫離在罪惡的痛苦滅亡的悲局,
不惜神子基督作了贖罪祭的羔羊,
聖而義的主基督代替有罪的世人贖罪,
作了犧牲羔羊受害,然後信者罪赦免而稱為義。(林後5:21)
以弗所書第四章第一節至十四節,
聖靈藉著使徒保羅聲明,我們在創世之前,
在基督裡蒙揀選了,而得父神的揀選
因藉著愛子主基督的血,得蒙救贖。
主基督作贖罪羔羊之救法,在創世之前
出於三一真神的慈愛公義信實的旨意,(徒20:27,28)
所安排的救恩,是神百姓的指望。
(徒26:6,7弗1:4,7羅3:27林前5:7申7:7-9約壹1:7-9)
第二、約翰福音指出主基督是
「神的羔羊,除去世人罪孽的。」之應許的應驗者。
有主自己見證主基督奉父神差遣而降世
依照父神旨意行事的,主說我的食物就是
遵行差我來的旨意,作成祂的工。(約4:34)
主有說「我來了,是要叫羊得生命。」
然而為世人得生命,主要流血捨命,(約10:10,11,18)
主得肉體才能流血,除去世人的罪孽,因為公義的神
所訂「若不流血,罪就不得赦免。」(來9:22)
主基督在逾越節的晚餐時,拿起杯說
「這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」
(太26:27,28)主成全神的公義和慈愛的救恩,
就是主在十字架流血捨命。(約19:33,34)
先知約翰所報告神的應許,
「看哪,這是神的羔羊,除去世人罪孽的。」
的福音也應驗了。(約19:30羅8:3 10:4)
第三、看哪,這是神的羔羊,這是過一了天,
先知約翰指名主基督而向自己的門徒
使徒約翰和安得烈所作的見證。(約1:35,36)
二個門徒聽見先知的話隨即跟隨主基督,(約1:37)
而主留他們同住。安得烈認明神的羔羊
不僅能除去世人的罪孽,而且他也能赦免相信的人的罪
並且能拯救他給他們永生的主,就是彌賽亞救主。
因之安得烈先找到彼得帶去基督跟前得主揀選作使徒,
見證主基督乃是永生神的兒子,救主基督,
此宣告給主極大滿意,並得主的獎賞。(太16:15-19)
使徒約翰他聽見施洗約翰說,看哪,這是神的羔羊,
之後他見證主基督代替世人的罪受害得勝復活,
而有生命的審判權,施行審判世人的主,
而無數的蒙恩信者都在稱頌得勝的神的羔羊主的名,
稱作萬王之王,萬主之主,
約翰說羔羊的寶座流出生命的河流。
有永生的信者,永遠服事主的榮美天國的安置,
就是相信神的羔羊主基督的福份。
(啟5:6-10 6:10 7:9,17 12:11 14:1-3,13 15:3
17:17 19:7-16 20:4-6 21:9,21,22,27 22:1-4)
本週金句
1. 次日、約翰看見耶穌來到他那裡、
就說、看哪、上帝的羔羊、除去世人罪孽的。
約翰福音1章29節。
2. 知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、
不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,
如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
彼得前書1章19,20節。
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