臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2021年12月28日 星期二
信息摘要.為何在此,起來歸主
信息摘要.為何在此,起來歸主
20220103
經文:路加福音15章11-24節
引言:猶太子民於被擄之地悔錯(違逆天父,隨行拜偶像之罪),
哀歌述「我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢。」。(詩137:4)
而父神早等待恩祐要救回被擄子民,(參弗1:4西1:13,14)
先知呼聲,「興起發光,因為你的光已經來到、耶和華的榮耀發現照耀你。」。
(賽60:1)人子耶穌基督降世為要尋找拯救失喪的人。(路19:10)
在路加福音15章主言浪子比喻,小兒子取了家業就往遠地去,
任用不惜耗盡所有,恨不得拿取牧畜豬隻所食為食,「也沒有人給他。」。
在窮苦貧乏際憶父愛恩情決意返家,不願餓喪他鄉,
「他醒悟過來、我父親有多少雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死嗎。」。
第一、父備救恩(路15:20-24弗2:8-10)
而父親早已站立門前等待。當看見歸回的兒子並不嫌子襤褸汙穢,
「跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。」。
世人犯了罪虧缺了神的榮耀,始祖亞當夏娃曾躲避主耶和華的面。
(創3:8)父神竟差子拯救,主基督且甘於列於罪犯之中。(賽53:12可15:28)
為著神子降世拯救尋找亡羊的見證,
「那光是真光、照亮一切生在世上的人。」。(約1:9)
第二、歸向基督(路15:17-19弗2:12-19)
父親咐「把那上好的袍子快拿出來給他穿上」,
「把戒指戴在他指頭上」,「把鞋穿在他腳上」,
這三者都是賦予尊榮的意義與象徵。(當時僕不穿鞋)。
主基督十字架救贖已高舉,「叫一切信子的得永生」。
(約3:16,36參羅10:9)
主應許,「凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、
作上帝的兒女。」。(約1:12參弗2:19)
第三、為何在此(路15:11-16弗2:1-5)
小兒子認為自己不配再為人子,想著回家要說的話,
「父親、我得罪了天、又得罪了你、…把我當一個雇工罷。」。
(猶太子民用主與天字代表與尊稱神之名)。
如果世途旅程淪處不信「不虔不義」境遇,
(ungodliness and unrighteousness),(羅1:18)
是否我您願受聖靈慰助,(羅8:16,26參林前12:3)如同小兒子的醒悟,
「我要起來、到我父親那裡去。」。(路15:18參代下7:14賽43:7)
本週金句
1.以色列阿、你當仰望耶和華,因祂有慈愛、有豐盛的救恩。
詩篇130篇7節
2.摩西因著信、長大了就不肯稱為法老女兒之子,
他寧可和上帝的百姓同受苦害、也不願暫時享受罪中之樂。
希伯來書11章24,25節
3.我們若認自己的罪、上帝是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、
洗淨我們一切的不義。約翰一書1章9節
bysusanchou