信息摘要.主騎驢進京

信息摘要.主騎驢進京 20220320 經文：路加福音19章28-40節 引言：四本福音書分別自「天國君王」，「父神義僕」，「完全人子」， 「完全神子」記載基督耶穌降世，受死至於復活。 而四本福音書皆紀錄著救主耶穌末了一週的啟始—騎驢進入耶路撒冷。 (太21:1-11可11:1-11路19:29-44約12:12-19) 當年眾民因著基督耶穌進入耶城認為彌賽亞的拯救已到來， 歡欣呼聲「和散那」，(表達讚美，原求救意)。 然祭司長與法利賽等暗議弒除耶穌，甚至包括拉撒路。(約11:53 12:9-11) 於些日後，猶太長官挑唆眾聲，「釘他十字架」。(太27:20路23:23) 雖然當時百姓們包含門徒多不明白「彌賽亞的拯救」是為永世全然的救贖。 人子耶穌入耶路撒冷乃為受苦受刑。(太16:21-23) 然而這耀眼凱旋的陣仗卻絲毫不透露那即將來臨的混亂，衝突及苦難。 主始終救護。(參約19:30) 第一、按父應許 主末了一週進入耶城，應驗舊約先知的話，「錫安的民哪，應當大大喜樂， 耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡，他是公義的， 並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」。(亞9:9) 主知本次入京終將遇害，仍舊祈「父，照你，不要照我。」。(路22:42) 第二、為王因愛 真正君王是以騎驢者入耶城，如同一千年前的所羅門。(王上1:33) 基督首次降世，「為要尋找拯救失喪的人」。(路19:10)並將來二次的 顯現再臨於信者仍「與罪無關」，乃為拯救。(來9:28) 主以愛為旗。(歌2:4)即使面對十字架，仍入耶城，仍以驢駒。 (不以征戰所用馬駒)。 雅歌書言喻—基督之愛，「不要驚動，不要叫醒…，等他自己情願。」。 第三、為救己民 人子主基督騎驢進城，是為「大衛的子孫」。(參太1:21) 正如先知言「錫安子民，看哪，你的王來到你這裡。」。 基督降世是到「自己的地方來」。(約1:11)世人本為父神所造所救。 (參徒17:28,29)主亦親道成就拯救必將再來， 「我不撇下你們為孤兒」。主今仍呼喚於人們心門外。(啟3:20) 主將再來，再入耶城執掌王權。祂稱名「萬王之王，萬主之主」。 (太23:39啟19:14-16) 結語：這位定意(賽53:10路9:51)為世人犧牲替贖—騎驢進京的主基督耶穌， 卻是為復活救主，榮光凱旋再來君王。(詩24:7-10亞9:9啟19:11-16) 本週金句 1.眾城門哪、你們要抬起頭來，永久的門戶、你們要把頭抬起， 那榮耀的王將要進來。榮耀的王是誰呢，萬軍之耶和華、他是榮耀的王。 詩篇24篇9,10節 2.要等候耶和華，當壯膽、堅固你的心，我再說、要等候耶和華。 詩篇27篇14節 bysusanchou