哥林多後書逐章逐節

慕義逐日逐章逐節 20220525 哥林多後書保羅使徒對於使徒職份的辨訴，與職事榮耀的記載。乃為基督。(1:19) 今日金句，1章20節，「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」。 寫後書的時候，他正在以弗所剛經歷了為「宣教救恩」脫離生命威脅的險境， 並提多帶回哥林多教會不少弟兄因前書信的勸導，於主道信仰持信忠誠的消息。 因此，首章首先我們看見「主裡的安慰」，「叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」。 然而仍是有許多人反對使徒保羅，置疑他的職權。於是寫了「後書」先行由提多送去，並他期待能再前往哥林多與他們同工。(1:15,16) 詩歌「萬國萬人都有一次當為光暗作決定，……為著真理有時受害勇敢辯護不退敗，……。」。 保羅為著「信仰真理」遭遇置疑患難，仍持信前行。 倚靠復活主基督耶穌，「叫死人復活的上帝」，(1:9)記念與得力於以禱告扶持與同工的弟兄姐妹。(1:11) 慕義逐日逐章逐節 20220526 哥林多後書第二章，關於「教會的懲治」。對於教會內失德違倫事件保羅使徒致信責備勸導， 卻引起相當多的會友反對保羅。這亦為置疑保羅使徒職份的要因。 造成局面致使保羅放棄原有宣教行程，趕赴與自哥林多城回來的同工提多會面。(2:12,13) 牧者為父心的傷懷，羊群離棄主道。「我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們， 不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。」。(2:4) 牧者為父心的寬恕，期望羊隻得慰新生，「這樣的人，受了眾人的責罰，也就彀了 倒不如赦免他，安慰他， 免得憂愁太過，甚至沉淪了。所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。」。(2:6-8) 今日金句，於第二章的結言。牧者與羊群的互勵與感謝。 2章14節，「感謝上帝，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」。 慕義逐日逐章逐節 20220527 弟兄姊妹，主裡平安。 哥林多後書第三章，聖經手冊予題旨「保羅職份的榮耀」。當時偽師傅們帶著耶路撒冷或者多有名望者的推薦， 入哥林多教會，目的作爲保羅的勁敵，以抵擋真理。他們問「保羅的推薦信」在那裡。 「聖經手冊」直述，哥林多教會為保羅使徒所立何需推介，認為「教會本身」就是薦信。 個人認爲保羅為著使徒職份的回覆無非為了「護道」，「見證永生救恩真理」。 傳道過程他總是冒死生危險。(林前15:31) 保羅語，「你們就是我的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦。」。 一起思及詩歌，「使人從你看見耶穌」。 本章往後的經文，當為青年您我的筆記的。分別舊約與新約的職事的不同，因主基督耶穌已成就十字架救恩。 見您我因信所受之恩惠與榮耀，永生福份。 過去寫在「石版上」，今寫在「心版上」。過去為「字句的」，今為「精意的」。 過去為「叫人死的」，今為「叫人活的」。過去為「定罪的」，今為「稱義的」。 您我願意認識主基督耶穌，並主的十架救恩真理麼。 今日金句，3章3節「你們明顯是基督的信」。 慕義逐日逐章逐節 20220528 弟兄姊妹，主內平安。明日是主日，無論線上或實體，求主幫助我們敬虔父神恩座前倚靠救主基督耶穌。代求互勉之。 藉此轉達執事兄姐於眾肢各家的關心代禱。 目前因疫仍峻，執事兄姐協議下個月六月份本會禮拜聚會仍為直播與錄影。期七月份得以疫緩，屆時執會將再行公告通知。 請弟兄姐妹持續主內互相勉勵彼此代禱，亦為各地宣教事工代求主裡，候主再臨。 今日進行哥林多後書第四章的要題分享，聖經手冊予題「保羅殉道的生活」。 今日金句，4章16，17節「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」。 保羅使徒必是具有鋼鐵般的忍耐力量，護道宣教牧養培植分別於外邦與同胞的「不信」處境裡。 而這「生命」自於父神的救贖，復活主耶穌的同在與行，聖靈的內住安慰，正是本章保羅的見證， 「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。」。 慕義逐日逐章逐節 20220529 主內長幼弟兄姐妹平安；今日是主日，請上午10時記念禮拜時刻，如果藉時不能參與「線上」禮拜， 請您連繫教會辦公室工作人員，或者請兄姐等待後送的「錄影」，同道齊禱。 而青少幼童午後2時30分的視訊團契，請代禱，歡迎參加。 今日信息「主說有父家」。主日金句，希伯來書10章19，20節， 「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」。 慕義逐日逐章逐節 20220530 一週的開始，願主祐領，合神心旨，家家恩福。 「聖經手冊」言哥林多後書第五章「死後如何」。對於基督徒論及「永生」問題同時是論及現在的「為主而活」(生命的豐盛與意義)。 今日金句，5章14，15節，「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了，並且他替眾人死， 是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」。 基督信者離開身體便與主同在。(5:8)正如第4節所述，「脫」與「穿」。 於疫災，爭戰消息不斷的今時，我們不得不(5:4)再回到思想「信主永生」，「領人永福」事。 然因主基督耶穌的十架救贖與復活賜生，「我們能面對明日」。 慕義逐日逐章逐節 20220531 哥林多後書第六章仍是使徒保羅對於「職份」，「職事」的辨述。「聖經手冊」與題「他的苦難」。 於我們學習「神僕的榜樣」(基督信徒與主同苦同榮)。 今日金句，6章1節，「我們與上帝同工的，也勸你們不可徒受祂的恩典。」。 「手冊」註解言哥林多教會對於保羅的反對是相當可觀的，(6:12)而保羅不失「為父」心腸，(6:13) 「哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。」。 並言你們該當在「基督裡」作為新造，「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢，光明和黑暗有什麼相通呢，基督和彼列有什麼相和呢， 信主的和不信主的有什麼相干呢。上帝的殿和偶像有什麼相同呢。因為我們是永生上帝的殿，……。」。 離棄「不信」與「不德」。(按他們當時普遍生活環境，與鬆散道德言。)。 我們是否願意為著主基督，主基督福音的緣故，與「惡」分別。主必保守。(6:18) 慕義逐日逐章逐節 20220601 關於哥林多後書第七章「聖經手冊」與題「提多的報導」。 明顯與喜樂的，因著保羅使徒書信「神語的教導」，於哥林多教會內的反對者與群體的譁聲逐漸退去， 並他們「因著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救。」。(7:10) 先前(前書)保羅差遣提摩太前往牧會，提摩太性格柔和， 對於哥林多教會當時局面必須嚴謹懲治求得挽回導正，於是後來(後書)再差派似能勝任的提多前往。 今日金句，7章6節，「但那安慰喪氣之人的上帝，藉著提多來安慰了我們。」。顯然提多帶回了好消息。 慕義逐日逐章逐節 20220602 「聖經手冊」將哥林多後書第八與第九章合併與題「為母會的捐輸」。 自保羅於哥林多教會的教導，我們亦學習「奉獻」的原則與意義。 今日金句，8章9節，「你們知道我們主耶穌基督的恩典，他本來富足， 卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」。 我們的救贖主祂的寶座本高居天上，竟「道成了肉身」住在我們當中。為世人「獻上」為祭。 第八章裡，保羅舉馬其頓的教會的奉獻服事，期哥林多教會學習參與。 「奉獻」是隨本心酌定，不要作難，不要勉強。父神喜悅的。(8:7) 而馬其頓教會的恩典與事奉是他們在患難中仍有滿足的快樂，極窮裡還有樂捐的厚恩。(7:2,3) 另者，自「樂意捐輸」與「屬靈領受」的交通上，見「教會的合一」。 主必恩待所有誠心事奉者。如同祂曾看見與看重「那位寡婦」的兩個小錢的獻上。 慕義逐日逐章逐節 20220603 哥林多後書第九章再論「奉獻的原則」。 保羅使徒期哥林多教會幫助耶路撒冷母會的需用者，寫信教導必要自於誠心樂意以為敬虔事奉， 按著年餘前的定意(以為敬拜事奉團契之預備)。而「奉獻」不但幫補聖徒的缺乏，並是為榮耀天父者。 主必記念，「那賜種給撒種的，賜糧給人喫的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子，叫你們凡事富足，……。」。 (9:10,11) 今日金句，9章7節，「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。」。 慕義逐日逐章逐節 20220604 感謝天父，明日主日我們長者牧師高廣道牧師與師母返台證道勉勵。 牧師與師母青年壯年時候服事於本會台北母會多年，與本會創堂牧師鄭牧師同工，致使教會日後有穩固的根基， 高牧師與師母致力於慕義主日學，詩班，四重唱。爾後專職於基隆浸信會榮光堂，美國加州洛杉磯爾灣三一教會， 培養華人事工傳道者，近年牧師師母行跡於莫斯科宣教。他們時常主裡記念我們。 今日來到哥林多後書第十章論「保羅的容貌」(有題旨本章保羅的溫柔)。 於史載有些關於他的容樣的描寫，髮曲，藍眼，粗眉等。 保羅使徒的容形我們可自本章見及，「因爲我們雖然在血氣中行事， 卻不憑血氣爭戰。我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃在上帝面前有能力，⋯⋯。」。 仇敵認爲他氣貌不揚，言語粗俗，而信中語卻是嚴厲沉重。(10:10) 爲覆仇敵道他是卑賤品格，所以敘述15至18節的事實與勸勉。 今日金句，10章18節，「因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許。」。 個人以為保羅的容貌顯露溫柔並堅毅。如同他的心志與所勉，所求乃將各樣計謀各樣攔阻人認識上帝的攻破， 又將人的心意奪回以致順服基督。(10:4,5) 慕義逐日逐章逐節 20220606 哥林多後書第十一章「聖經手冊」與題「保羅矜誇的申辯」， 而「新約書信讀經講義」定哥林多後書本章題「使徒的憤恨與苦難」。 為著有假師傅於教會內，保羅使徒不得不為自己辯證，雖他不喜不願自己如此行。(7:8 12:1) 然所怕乃是弟兄姐妹受誘「向基督失去純一清潔的心」。(11:3)像蛇用詭詐誘惑了夏娃。 為著抵擋對於人「所傳的另一個耶穌」，不是按著使徒們先前所傳，既不是按著父神啟示，主的言語，(聖經的話) 保羅不得不申辯使徒的職權，與他的捨棄與矜誇。 自本章試想著使徒的罣慮與著急。(11:28-31) 同時我們也看見我們於「未倚主的家人」，「未識的親友」，「尚未信的萬民」的使命與祈求。 今日金句，11章13，14節，「那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。 這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。」。 慕義逐日逐章逐節 20220607 今日金句，哥林多後書12章9節，「他對我說，我的恩典彀你用的， 因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」。 您是否也曾同我一樣經驗，因為軟弱或者困難病痛，多次過不去這阻礙。 然而復活的主永生的上帝，救主基督耶穌仍與我們同在。 相信即使處於世上的難事中(負面心情裡)，終將得勝耀主，經歷一次次(跌倒再起)的恩惠平安。 保羅使徒續道，「所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我， 我為基督的緣故，就以軟弱，凌辱，急難，逼迫，困苦，為可喜樂的，我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」。 若主許，明後日續言保羅使徒的盡忠良善，與哥林多教會的成長蒙恩。 感謝復活主耶穌的同在與行。 順及，這章裡有「一根刺」，與「主的恩典彀你的」，我您的專注在那裡。「刺」或「主基督耶穌的恩典」。 慕義逐日逐章逐節 20220608 昨日到了林後12章，今日是為本書末了一章；保羅末後的勸勉與訪問哥林多的計劃。 昨日12章的起先有一個問題。保羅曾是得「父神的特別啟示」， 為何經過十四年後如今於哥林多才啟口。他不願誇於人，然為當時教會的不信，與跟從假師傅的外在(所示所誇)。 「自誇」(12:1)是有必須性，與為主的緣故。(12:5) 至於，哥林多人言他 言語粗俗，信詞嚴厲。實「他的知識一點不粗俗」，亦「不在最大使徒以下」。 然而為表「神道主救」，與挽回教會「受惑失迷」，「為父心」是可體會。 此外有修辭，思想兩者問題之瞭解。 弟兄姐妹於「主基督救恩真理」之領受相信，不失主道永生，不偏向邪惡，於保羅心裡是更甚重要。 況且，「父神隱秘言語」 ，是人難以說明言喻。(12:4) 今日金句，哥林多後書13章5節，「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗， 豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡麼。」。