2026年4月22日 星期三

信息摘要.恩典真理由基督耶穌來

信息摘要.恩典真理由基督耶穌來 2026.04.26 經文:約翰福音1章1-18節 引言:使徒約翰晚年在以弗所牧養教會教導門徒, 這時寫了約翰福音,與約翰壹,貳,參書。 時約主後70年前。(據5章2節於耶城被毀之前)。 後於被放逐拔摩海島時候(啟1:9)著寫了啟示錄。 那時長一輩的門徒只剩約翰。 教會除了面臨羅馬政權的逼迫, 會內已有異端流竄曲釋主基督耶穌的教訓, (參約壹4:1-3)約翰使徒以最年長使徒的身分 力於為天父救恩真理,為救主基督耶穌見證。 (約翰福音帶領我們進入會幕營地的幔內)。 於時間環境,護道的緊迫性,約翰福音於取材編排, 信息內容與前三本福音書有所不同。 (俄利根Origen曾覆,我們所有的並非是四個福音, 而是為四層的福音。)。 約翰福音書的重心放在主基督耶穌是為完全的神子, 勸勉世人信心的重要。然而約翰始終帶領我們 面對這位道成肉身的主基督耶穌。 書中稱名「耶穌」有247次。 稱名「基督」有21次,有三次與「耶穌」並稱。 (約1:17 17:3 20:31) 當我們謙卑就近父神相信耶穌是基督是上帝的兒子, 就有了生命。(約翰福音的主題:永遠的生命)。 (約20:31參約壹5:12) 首章的1至18節為全書的總綱, 此後的記載是為證明這十八節的聲明。 第一、太初有道(約1:1) 首章首節即宣言,「道」的存在,與恆存的事實。 首節的每句皆用未完成的時態, 表達不能以時間衡量的光景。 而主予我們時日(永遠所劃分出來的時間) 幫助我們進入永恆屬靈的榮耀。 這「道」具獨立的位格(智慧的位格化)。 創世之前與神同在,(弗1:4) 萬物是藉著祂造的,是光與生命的源頭。 是耶穌基督。(約1:17) 祂到自己的地方來,許多人並不接待祂。 約翰見證著接受這道並相信祂, 就作為父神的兒女。(約1:12,13) 父神為「道」的降臨作了預備。(約1:6-8) 第二、道成了肉身(約1:14) 道住在我們中間。 「道成了」的原文字義有「支搭帳篷」的意思。 這使我們想起出埃及記所記載的會幕, 在那裏神與摩西說話好像人與朋友說話。 (出33:11)現在神在世人當中支搭了帳篷, 因著「道成了肉身」,我們看見父神的榮耀。 使徒們證道, 「且生在律法下、要把律法以下的人贖出來」, 「成為罪身的形狀、作了贖罪祭」, 「祂也照樣親自成了血肉之體, 特要藉著死、敗壞那掌死權的」, 「凡事該與祂的弟兄相同、 為要在神的事上、成為慈悲忠信的大祭司」, 「並非不能體恤我們的軟弱」。 第三、恩典與真理都是由耶穌基督來的(約1:17,18) 「從來沒有人看見上帝, 只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」; 我們沒有辦法藉著仔細觀察成為人的耶穌建立基督教, 主基督耶穌的信仰是父神於希伯來的哲學上, (箴1:7雅1:17) 宣布了父神計畫的一個新的事實。 帶領世人領受父神永恆的恩典與真理。(約3:16) 是希伯來哲學無法達到的。(約1:17) 結語:這道(信主的道)離我們並不遠。(羅10:8-10) 本週金句 1.太初有道、道與上帝同在、道就是上帝。 約翰福音1章1節 2.道成了肉身,住在我們中間, 充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過祂的榮光、正是父獨生子的榮光。 約翰福音1章14節 3從來沒有人看見上帝, 只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。 約翰福音1章18節 bysusanchou