信息摘要.年終思主

信息摘要.年終思主
鄭大和牧師
2014.12.28
經文：詩篇128篇
引言：聖靈藉著使徒保羅聲明主基督完成
律法的宗旨和規範。即是父神的旨意，
要人行公義，好憐憫，萬人得救，明白真道。
(彌6:8提前2:4)聖靈說「…律法的總結
就是基督，使凡信祂的都得著義。」，(羅10:4)
主基督在十架臨終時說，成了。
便低下頭，將靈魂交付神了。(約19:30)
今年終感恩禮拜思念主的救恩，
願主恩上加恩賜大家。
I.主基督完成父神的聖旨，是基督降生來世界，
父神所交託頂罪救人的使命。詩篇第二篇的七節記載，
三位一神在創世之前，決定主基督要拯救世人的
敬虔的奧秘旨意。(徒20:27弗1:4提前3:16)，
主回應父神的差遣安排說「…我要傳聖旨，
耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你。」
主十二歲上聖殿守節時宣佈了，主要以我父的事為念。
(路2:49)約翰第四章第三十五節，
主行事只求那差我來者的旨意得以成就。(太26:39)
最後主為世人的罪惡代替受刑罰被釘十架流血捨命，
就說成了，實現神的公義，就是主是義者代替不義者，
並且主做了贖罪祭，而神使祂復活，
證明主成全神的律法所要求的公義性規範，
也成就行成律法得稱義之應許。
(羅2:13 3:20-27林後5:21)
然而對於信者而言，保羅晚年宣告說
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，
所信的道我已經守住了。從此之後，
有公義的冠冕為我存留，…。」(提後4:7,8)
年終時，願信者有如此得勝之心意。
II.主基督在十架受害然後復活，也成全神的慈愛救恩，
就是使信主復活者得永生。
(約3:16,36羅3:27 4:25 10:9,10)
主說，「凡父所賜給我的人，必到我這裏來。
到我這裏來的，我總不丟棄他。」(約6:37)
主又說，「…我來了，是要叫羊(人)得生命，
並且得的更豐盛。」(約10:10)
聖靈在歌羅西書第一章十九節證實，
主基督擁有父神一切的豐盛並要賜信者，
也應驗父神在舊約時的應許，祂給以色列百姓的祝福。
在詩篇一百二十八篇之福，有上殿、敬拜、服事神之福。
(詩128:1,4,5)也賜給百姓的各家庭有健康、
有經營事業、有養育兒女得有成就等之恩賜，
包括身體物質上的需用，
也有心靈上安慰、平安、喜樂等之多福。
然而主基督要賜信者享有更豐盛之生命之恩惠，
因為主成全有永生永福永樂之實質福份，
並且有恩上加恩，永不止息。(林前13:8)
III.主基督降世作了人子，有血肉之體，
得以流血捨命作贖罪祭，
達成父所交託拯救世人靈魂之使命，
父神給祂復活，又賜主得萬名之上的名，
(羅10:4腓2:9-11)就是「萬王之王，萬主之主」，
(啟19:16)使凡求告主名的必得救之權柄。
(約1:12珥2:32羅10:13)
而且聖靈宣佈沒有靠主基督之名即無法得救，
(約14:6徒4:12 16:31羅3:27)
主之信者也得應許可以靠主基督之名，
無論求什麼，就必成就。(約14:13,14 15:7)
主基督吩咐信者要奉主的名聚會，傳揚福音，
主就與信者同在。(太18:20 28:19,20路24:47)
並且要奉主的名，感謝父神，榮耀主名。
(弗3:21 5:20)阿們。

信息摘要.聖誕蒙恩—得福壽祿

信息摘要.聖誕蒙恩—得福壽祿
鄭大和牧師
2014.12.21
經文：路加福音2章8-14節
引言：
聖誕節是普世大喜的日子，詩篇118篇24節
聖靈說「這是耶和華所定的日子，
我們在其中要高興歡喜。」
天使也奉差遣在主的榮光中報佳音說
「…不要懼怕，我報給你們大喜的信息，
是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，
為你們生了救主，就是主基督。」
(路2:9-11)主基督降生給人類平安喜樂，
有漢字文化之信者領受了主所賜的福祿壽之恩惠，
來見證主基督降生賜恩之記念和感恩，表述如下。
I.主基督降生給萬民世人帶來福氣，
就是地上和天上各樣屬靈的福氣。(弗1:3)
馬太福音第1章23節，聖靈說，
主降生就是神與我們同在，稱為「以馬內利」，
神同在即得有地上肉身的需要，
所以不必掛念明天的憂慮。(太6:32)
主要信者先求神的國和神的義，
就是信靠主耶穌是神的兒子是救主，
並要推展神的國度，就是主基督的教會，
並保守救贖的福音之純正。(提前3:15太6:33弗1:13)
然而信者得到主的屬靈的福音，
就是主的言語，就是生命之糧。
主曾說過主的話是生命，也是生命之糧，
信者領受了則心滿意足。
聖靈應許得著主基督的言語，
當食物喫的人就得歡喜快樂。(約6:35,63耶15:16)
II.主基督降生要解救世人脫離世間的
黑暗罪惡所惹起的艱難，
和自我心裡邪惡意念所產生之痛苦。
主基督要作代替羔羊成為贖罪祭拯救世人
以作救主，並賜給信者有永生。
(路2:11 19:10約3:16羅3:25 8:2,3)
記念基督聖誕的世人，聖靈就感動
使得認識父神的大愛，信救主耶穌得永生。
舊約時代聖靈使摩西指導百姓遵守神的誡命，
敬拜創造主是真神者，父神則賜予慈愛直到千代。
(出20:1-6)聖靈在箴言第3章13至18節
就啟示智慧(主基督)右手有長壽，左手有富貴，
…祂與持守祂的作生命樹，持定祂的俱各有福。
又在箴言第9章第10,11節有記著
「敬畏耶和華神是智慧的開端，
認識至聖者(主基督)便是聰明，藉著我(父神)，
日子必增多，年歲也必加添。」
而聖靈感動世人，得知神在舊約時
所應許賜人長壽永生之福是正確的，
就是在主基督降生所成全的十架救恩就得以應驗了。
即信靠主基督有永生。(約3:16 5:24)
III.主基督降生賜給世人作神的兒女的地位，
就是人類能得的永遠最高祿位，
約翰福音第1章12節記著；
「凡接待祂的就是信祂名(主基督的名)的人，
祂就賜他們權柄，作神的兒女。
神的兒女就得以承受神的基業，
即是天上地上的福祉。(弗1:11約6:28,29)
還有見證主基督是萬民的救主之福份，而且
主也要賜作主見證的信者有聖靈的恩賜和平安，
喜樂力量和榮耀的冠冕。(太19:28,29路24:44-53
約20:19-22徒1:8提後4:7,8啟2:10)
但願認識主基督聖誕的信者，
得永生父神之賜福。(弗1:11約6:28,29)
本週金句
1.在至高之處榮耀歸與上帝、
在地上平安歸與祂所喜悅的人。路加福音2章14節。
2.上帝愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、
叫一切信祂的、不至滅亡，反得永生。
約翰福音3章16節。

信息摘要.主基督是奇妙的策士

信息摘要.主基督是奇妙的策士
鄭大和牧師
2014.12.14
經文：約翰福音14章1-6節
引言：父神疼愛世人完全的愛，
賜下獨生子降世，使相信主基督作救主者都得永生。
(約3:16)原來主基督要降世之聖旨，
聖靈見證在創世之前，(弗1:4林前2:7-9)
萬古之先(提後2:9,10)就決定救贖世人的救恩
要主來完全的。(詩2:7徒20:27)
而以賽亞(BC759-690)有聖靈感動說，
主基督降世要作奇妙的策士，要教導世人
父神的大愛，帶領信者得永生得以回天家。
筆者領受約翰福音第十四章第六節，
主應驗了父神之應許，述說如下：
I.主基督是奇妙的策士，(賽9:6,7)
指導世人有苦難，悲傷，憂愁者，
將重擔帶主前求告主耶穌，
若有心裡犯罪受挫者也可以倚靠主基督，
主教信者向他訴苦認罪悔改，就是解救之道。
馬太福音第十一章二十八節，
主說，「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，
我就使你們得安息。」
約翰福音書第六章第三十七節，
主宣佈「凡父所賜給我的人(信者)，
必到我這裡來，到我這裡來的，我總不丟棄他。」
在約翰福音第十四章第六節，主說，
「我就是道路，真理，生命，
若不藉著我(主)，無人可到父那裡去。」
主耶穌來，是要為世人開一條又新又活的路，
主為此而降生。(來10:20)
原有父神給人的永生平安之道，卻被魔鬼陷害，
始祖亞當夏娃因此受迷惑作惡而遭破壞，
始祖也因得罪聖潔公義的神受刑罰，
然而主基督憐憫要代替世人受刑罰降生，
得血肉之體，被釘十架流血捨命作挽回祭，
主復活得勝。在此為人類開闢了生命平安之道。
(羅3:25 8:1-6來9:14 10:20)
II.主基督是奇妙的策士，(賽9:6)
主降生指導世人當要依據神的公義真理領受救恩，
先知彌迦說，神向世人所要的是什麼呢？
「只要行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
(彌6:8)然而羅馬書八章第三、四節提示，
世人因肉體軟弱無法順從神的道，
父神就差遣自己的兒子主基督降生
行成公義慈愛作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
此行是父神所要求的公義真理之道，使信者得稱為義。
主教導世人跟從主所行之路而走，
就有光明，不在黑暗裡走，(約8:12)
主不僅彰顯真理也成就神的公義與慈愛之聖旨，然而
父神要世人聽信神的兒子之話而行得受神的歡喜。
(約8:31,32,45,46 12:27 14:6傳7:20,28)
主基督是奇妙的策士，指導世人相信主基督
在十字架救贖世人的義行，即得父神的義，
信者就因信主得生。(羅1:16,17 3:26,28林後5:21)
III.主基督降生作奇妙的策士，
要教訓世人生命的本質是寶貴的，是神所賜給，
因此世人有永遠保全生命榮耀主之義務。
主指導世人來認識永生神之救恩是平安喜樂的，
就是相信生命之主基督得以享有的。(約3:16,36)
約翰福音第十四章第六節，
主說「我就是道路，真理，生命，若不藉著我(主)，
沒有人能到父那裡去。」
主也說我來要為拯救失喪的人，(路19:10)
主也教示世人有永遠的榮耀的天家，
就是父神的家。(啟21:9-24)
主在準備信者之住宅，之後，
就再來迎接等候祂的人，
能夠永遠與主同住天上的父家，(約14:3,4)
主教世人相信有神才能得父神的喜悅，(來11:6)
並且要相信主基督是神的兒子，才能得永遠的生命，
(約5:24 17:3)信者感謝聖靈的啟示，
領受神的救恩，以領得又新又活的生命，
相信奇妙策士主基督是真理作為救主，
就得著永生。(約壹5:20羅10:9,10)
本週金句
1.因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們，
政權必擔在祂的肩頭上，祂名稱為奇妙、策士、
全能的上帝、永在的父、和平的君。以賽亞書9章6節。
2.耶穌說、我就是道路、真理、生命，
若不藉著我、沒有人能到父那裏去。
約翰福音14章6節。

信息摘要.主基督是大祭司

信息摘要.主基督是大祭司
鄭大和牧師
2014.12.07
經文：希伯來書7章20-28節
引言：希伯來書是聖靈感動保羅勸勉並安慰
在耶路撒冷苦難中之猶太人基督信者，
也要求主的信徒讀習靈修。
舊約的祭司每日為自己和人們獻羊而有暫時平安，
然而主全獻上自己除去世人負擔罪惡。
聖靈要世人仰望神的大祭司主基督，
祂是忠心慈悲永遠的大祭司，
主能幫助求告者並要拯救信者到底，承受永生。
(太5:10來11:24-12:5 4:14-16 7:25)
筆者研習希伯來書有三項，靈感分享如下：
I.主基督是至高神的大祭司，主耶穌是神的兒子，
(詩2:7約3:16 20:31)主基督原與神為一，
主也是創造主，生命的主。(約1:1-4來1:1-3)
而不以自己與神為同等為強奪的。
反到虛己成為人，存心順服父神，
為了人的罪，主作神的羔羊，為贖罪之祭物，
將自己的血和生命獻上，成全神賜人之救恩。
所以主基督是至高之神起了誓所立的尊貴榮耀的大祭司，
詩篇第一百一十篇第四節記著，
主是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。
而完成亞伯拉罕獻禮的祭司麥基洗德，
未能引領人人榮耀裏去，
然而使亞伯拉罕歡喜仰望主基督的日子之恩而蒙福。
今日世人隨即可求告主名得救，感謝父神宏恩。
(約10:30弗5:20 腓2:6-11創14:18-20
來2:9-18 4:14-16 5:1-6 7:21)
II.主基督大祭司是聖潔，無邪惡，無沾汙，
而有慈悲疼愛世人，向神忠心盡職的救主。
(來7:26)主是道成肉身，即神子作人子，
主在世時，向敵對主的文士法利賽人等猶太人說
「你們中間誰能指證我有罪呢…」，
然而無人指控主有罪，
羅馬人彼拉多查不出主有罪，而十字架上的罪犯，
死前見證主沒有作一件不好的事。
(約8:46 19:38路23:41)由於無罪的義人
主基督始能代替不義的人承擔罪惡的刑罰，
使信者得稱義，(來7:27林後5:21)
就是主在十字架被釘流下聖潔無罪寶血，
來洗淨世人的罪行，(來9:14彼前1:19)
又因為主是仁愛慈悲的大祭司，
主的死勝了掌死權的惡魔，信者免去死亡的恐懼。(來2:15)
III.希伯來第三章第一、二節記著聖靈
要信者認識主基督，是向設立他的父神忠心，
是永遠常存，長遠活著的永遠大祭司，為世人
祈求的中保，(來9:22,24,25詩2:7約17:4詩1:5)
希伯來書第十章第五節至第十五節記載，
主知道父神不喜歡舊約的祭司們所祭上的燔祭和贖祭，
而神給主預備身體，(詩40:6-8)並且希伯來書
第一章第九節見證主應驗詩篇第四十五篇第七節，
父神用喜樂油膏神的兒子的應許，
主說，「神啊，我來了為要照你的旨意行。…」
(來1:7)之後，主將自己獻上了一次永遠的贖罪祭，
就成了忠心永遠的大祭司，聖靈感動信者患難中
只管坦然無懼的求告主大祭司可得憐恤，蒙恩惠，
有隨時的幫助。(來4:14-16)聖靈也教導信者
主基督是永遠的大祭司，主能拯救信者到底，
而且為信者祈求靠主得勝，能作主的祭司工作，
使人們得高過諸天的主基督大祭司之拯救，
榮耀歸父神。(來7:24,25 13:8約13:1彼前2:9)

信息摘要.我知道救主是基督

信息摘要.我知道救主是基督
鄭大和牧師
2014.11.30
經文：箴言30章1-6節
引言：聖靈用聖經教導主基督是創造天地的主，
也是賜生命，把祂的光賜給人類的主。
而且主基督要降世做人為世人的罪捨命拯救，
成為救主。並且要感動世人相信主基督得救，
藉著所羅門記載這應許。在箴言書第三十章的前段。
筆者領受的靈感如下。
I.箴言書第三十章第一節至第六節，
此段信息是有智慧的以色列王所羅門(1033-975BC)
告示以色列人必須領得神的話，始能認識創造主
敬拜神，進而認知至聖者(主基督)得永生。
(箴9:10,11 30:5徒2:25-28 3:14)
所羅門提到當時有道德哲學教育家亞古珥的言語，
亞古珥對友人說，「我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。
我沒有學好智慧，也不認識至聖者。」
(箴30:1-3)所羅門肯定亞古珥的話是真言。
因大衛王在詩篇第十四篇第二節記載
「耶和華從天上垂看世人，
要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。」
然而保羅看人們不喜歡聽信神的真理，
就感慨說此行是無知的。(羅1:21,31)
而無知的心究因是被這世界的神弄瞎了心眼，
(林後4:4)不能接受神的話。
主基督曾經問門徒說，人說我人子是誰，
彼得回答說，你是基督是永生神的兒子。
主對他說，你是有福的。感謝天父，
給我們因有聖經啟示基督是主
而信靠主就得蒙主福。(太16:16,17林前12:3)
II.箴言三十章第四節顯現，所羅門得聖靈的感動，
告訴世人要知道有一位當信靠祂的名得救。
而祂的名是超乎萬名之上的名，祂是昇天降下來，
(可16:19弗4:9腓2:9)祂聚風在掌握中，
也能包水在衣服裏，(詩24:2 90:5可4:35-41)
祂是立定地的四極的創造主。
(創1:1出3:14箴8:22,23約1:1-4來1:23)
永生真神之聖子主耶穌基督。
(詩2:7賽9:6太16:16,17)
依據使徒行傳第二十章二十七節，
三一真神聖父聖子聖靈在萬世之前創世之先
就決定差遣神子，要拯救世人，給世人永生得榮耀，
因世人犯了罪，虧缺了神的榮耀。
因為世人沒有能力行公義就無法靠人的方法自救。
然而慈愛的神的聖旨，(詩2:7徒20:27)，
使神子降世取了肉體，作為人子承擔人類該受罪的刑罰，
釘在十字架流血捨命。主基督得勝復活，
使信者得救，基督是世人唯一的救主。(約1:18
羅3:20-27 8:1-4來2:14,15 9:11-28 10:5-14)
III.箴言書第三十章第五、六節的經文
是所羅門王解答宗教哲學家亞古珥的疑題，
就是神的言語就是聖經。(提後3:15,16)
所羅門王說「神的話句句都是煉淨的，投靠祂的，
祂便作他們的盾牌。他的言語不可加添…。」
大衛王說過神的言語就是律法，使人心甦醒，
使人有智慧，使人潔淨，得神的公義。
(詩19:7-14)聖靈感動使徒約翰告知世人神的兒子
道成肉身，使父神的心旨慈愛公義啟示出來，
就是主耶穌基督降世應驗神的話並完成神的救恩。
(約1:18 5:39 6:63)主基督要求聖靈指導世人
聖經是神的話，進而悔改前非，(詩19:12
(詩19:12來4:12徒17:30,31來4:12羅10:9,10)
相信主基督是神的兒子，是救主赦免我，
賜我生命平安而得永生。(約14:6,26 20:31
林前12:3徒17:30來4:12羅10:9,10)
本週金句
1.上帝的言語、句句都是煉淨的、投靠他的、
他便作他們的盾牌。箴言30章5節。
2.但記這些事要叫你們信耶穌是基督、
是上帝的兒子，並且叫你們信了他、
就可以因他的名得生命。約翰福音20章31節。

信息摘要.上帝的羔羊

信息摘要.上帝的羔羊
鄭大和牧師
2014.11.23
經文：詩篇23篇，約翰福音1章29節
引言：聖靈感動大衛王把主所領得父神的差遣降世
要作成救人類的靈魂之福音救恩，(林前15:1-4弗2:4-10)
來賜給信者的聖旨，就是主要作為神子，(詩2:7)
道成肉身作了神的羔羊，(約1:14,29)
為世人的罪被釘死，作為挽回祭的羔羊，(加2:20林後5:21)
而復活得勝之羔羊(啟5:7)的預言，
記載詩篇二十三篇，筆者有三靈感分述之。
I.詩篇二十三篇第一節，
主說「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」
主耶穌有永遠的神的慈愛恩惠和榮耀福樂。
(詩23:6太11:28約16:33 14:27,28)
福杯滿溢的感恩，為父神聖工生活
都是父神的恩賜，並依靠父神的引導，
而且要榮耀天父，祂是大能大德創造宇宙萬物
賜人類生命之主。(詩150:2徒17:25)
然而以父神之要事為念，以父神的聖旨成全為樂。
(詩23:1,2太5:17路2:47-51約4:31-34 19:30)
其實主基督原與父神為一，
因為主與父本是同尊同榮，(約10:30)
主為救贖有罪的世人，依照三位一神的旨意，
(詩2:7約1:29羅3:25 8:3林前5:7
林後5:21彼前1:18-21)
父神差遣聖而義的主基督，(徒2:23 3:14)
道成肉身成為人的樣式，主自己卑微，存心順服。
主基督愛父神就順服神成為人子，要拯救罪人。
(提前1:15)信者意愛父神的慈愛，
求主賜我們跟從主成全父神的心。
II.詩篇二十三篇第三，四節，主說，
「他使我的靈魂甦醒，為自己的名，
引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，因為你與我同在，
你的杖，你的竿都安慰我。」
主基督的尊名稱呼「耶穌」
就是要將自己的百姓從罪惡裡救出來意義。
(太1:21)主的虛己並有聖靈的大能
使得童女生子主耶穌聖潔無罪的義人，
神的兒子，稱作為「以馬內利」，
降世應驗神與人同在。(太27:19,24,54)
彼得見證主是神的兒子說，「…神藉著拿撒勒人耶穌，
在你們中間施行異能奇事神蹟，將他證明出來…」(徒2:22)
主也親自彰顯自己是神的兒子，
才能行神蹟顯出神的作為來。
(約1:18 9:3,35-38)主也說自己是人子，
路加福音第十九章第十節，
主說「人子來是要尋找拯救失喪的人，
然而世人只有主耶穌人子無罪的義人，
人人靠著主才能有救。
而從來無人指控出主有罪，(約8:46 19:38)
聖靈說主不會犯罪，(來4:15彼前2:22約壹3:5)
父神引導主基督代替罪人受刑罰救出有罪的人，
(林後5:21彼前3:18)
作為贖罪祭並求父神赦免人類，
使信者出死入生進永生。
主仰賴父神的大能大德和聖靈的話語，
主說我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，
因父神不將主撇在陰間而見朽壞，
聖靈的大能使主復活了，使信主復活者得救。
(詩16:10約11:25羅1:4 10:9,10)
III.詩篇第二十三篇第五，六節，
主基督藉著大衛王他是先知(徒2:30)
預言主基督完成父神所交托的救贖世人之聖旨。
(詩2:7約1:29)主說「在我敵人面前，
你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭…。」
聖靈證實主基督在十字架除去了世人的罪孽，
得勝掌死權的魔鬼，神使主復活。
(來2:15徒3:15林前15:55-57)
而且父神賜給主超乎萬名之上的名，
即是萬王之王，萬主之主，
因此「名」眾生無不屈膝，無不口稱讚主名。
(腓2:6-11啟5;6-13 19:16)
信者仰望得勝羔羊主基督再來，
都要被提在榮耀裡，參與羔羊婚筵領受恩惠慈愛
並且要在神的殿中服事主，直到永遠。
(帖前4:16-18啟19:7-10詩23:5,6)
本週金句
1.耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。詩篇23:1。
2.我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，
我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。詩篇23:6。

信息摘要.榮耀的人生

信息摘要.榮耀的人生
鄭大和牧師
2014.11.16
經文：詩篇16篇1-6節
引言：聖靈感動大衛王(1086-1016BC)指導以色列人，
神的百姓要得榮耀的人生，而榮耀歸神的真理，
記載詩篇十六篇，筆者有靈感三點分述之。
I.主基督的信者得有榮耀天父兒女的身份，
要榮耀天父，祂是大能大德創造宇宙萬物
賜人類生命之主。(詩150:2徒17:25)
然而聖靈要大衛記載，
創造主耶和華神不只是在天上至高的神，
神也是豐盛的慈愛天父，聖靈指導大衛記者；
「父親怎樣憐恤祂的兒女，
耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。」(詩103:13)
而在撒母耳記下第七章十四節父神應許大衛；
祂要作大衛的後裔的父直到永遠，
主基督降世來應驗父神的慈愛不僅給以色列人，
也給世人信主的人，約翰福音三章十六節記者，
神愛世人，甚至將自己的獨生子主耶穌賜給他們，
使一切相信的人，不至滅亡，反得永生，
並使信者得作神兒女的地位，(約1:12)
有神的兒女的身份是榮耀的尊貴的。
彼得有聖靈的感動安慰患難中的信徒
稱呼他們是屬神的子民，是有君尊的祭司職份，
要蒙神的憐憫，得以宣揚主的美德。(彼前2:9)
II.主基督的信者與主同行，
有作主見證的榮耀生活。
詩篇第十六篇第三節記載見證說，「論到世上
的聖民，他們又美又善是我最喜悅的。」
因為依據以弗所書第一章第一節至十四節所記，
神在創世之前在主裡揀選信者，
因主從灰塵裡糞堆中提拔拯救信者，
使他們蒙主在十架所流寶血給予洗淨，
得稱又美又善得與主同行，在光明中作主的見證。
(詩113:7,8 約1:7-9 8:12路24:47-49)
信者見證主基督以外，別無拯救，天下人間，
沒有賜下別的名我們可以靠著得救，
(徒4:12 約14:6)詩篇第十六篇第四節警告百姓
以別的神代替主基督的必遭苦楚，
而單要依靠主得蒙福，領受好處。(詩16:5,6)
主又差遣聖靈指導信者聖經明白永生之道，
日夜得主的引導，有生命平安喜樂，
(詩16:7,8,9,11約14:26)
就是跟從主而能同作父神的救靈工作，
(詩16:8約6:28,29)報傳福音，
聖經就認明信者的腳縱是佳美而有榮耀的。
(羅10:16彼前2:9,10)
III.主基督的信者確有在榮光中
見主的真光之榮耀日子，(詩36:9)
詩篇第十六篇第十節記有
「因為你(父神)必不將我的靈魂撇在陰間，
也不叫你的聖者見朽壞。」
這尊貴榮耀的日子已經於主基督得勝魔鬼和死亡，
而復活之時應驗成全了。(徒2:30,31 13:34,35)
使徒保羅說，復活的盼望就是世人最大的盼望，
(徒26:6,7)而主基督曾應許門徒說，
「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，
也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。」
(約1:25,26)當保羅行走福音大道完成之時說，
「從此以後，有公義的冠冕為我存留，…。」
就是要與主相見，榮耀的日子，即在萬世以前，
父神為等候愛慕主基督在榮耀中顯現的信者
所準備的。(林前2:7提後4:8)
但願主賜信者有期待這榮耀日子的心靈。