臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2026年2月14日 星期六
信息摘要.開工大吉
信息摘要.開工大吉
20260222
經文:約翰福音4章35節
引言:於新程起步開工時刻,再思基督信徒
不僅有世上邦國的義務,亦有神家福音事工的福份,
主吩咐門徒前去宣布先知預告神的應許今已實現,
「……舉目向田觀看、莊稼已經熟了、可以收割了。」。
本篇信息繼本會設堂鄭大和牧師專題證道
年節信息「開工大吉」再思。
願父神恩祐家家同進主道,開工興盛,
(約參2)榮神益人。
第一、神的工作(弗2:10)
神是位工作的神,(創1:1 2:2,3約1:3弗2:10
西1:17)創世記首章記載起初上帝創造天地,
並為了世人的生存榮福,繼之創造了萬物,
使人們得以安居。當世人犯罪(羅3:23)離棄父神,
祂賜下獨生愛子主基督耶穌成就救贖工作。
保羅使徒在以弗所書見證,「當我們死在過犯中的時候,
便叫我們與基督一同活過來,……
你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己,
乃是上帝所賜的,……我們原是祂的工作、……。」。
(弗2:5-10)聖經教訓神的工作是指屬靈救恩工作—
拯救陷在罪惡網羅中的人,因認識父神拯救
信靠所差遣救主基督耶穌得著永生。(約3:16 17:3)
第二、何謂聖工(約6:29)
當群眾因「五餅二魚」的神蹟得著飽足,再隨人子耶穌。
主勸勉真實跟隨者,(參約12:26)
要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,
因為人子是父神所印證的。
那時眾人問,何謂神的工,當如何行。
主耶穌回答說,信上帝所差來的、這就是作上帝的工。
(約6:24-29)可知那存到永生的食物就是救主耶穌
(並主基督耶穌的十字架)。(參約3:36 6:35)
願我們領受聖靈的慰助按著正意分解救恩真理,
作無愧的工人。(提後2:15)
第三、與主同工(約9:4)
主應許且呼召門徒(信者)肩負主的工(參太16:24)
並與主同工,「趁著白日、
我們必須作那差我來著的工,黑夜將到、
就沒有人能作工了。」。(約9:4參來3:13)
神不僅救拔我們離開黑暗進入光明,
更是揀選我們與祂同工。
(參約17:18弗4:11,12林後6:1帖前3:2)
與父神同工有得勝的能力與滿足的喜樂。(參詩90:17)
主復活升天前囑咐說,所以你們要去,
使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗,…
我就常與你們同在直到世界的末了。(太28:19,20)
路加福音十章記載,主差遣七十位門徒出去工作的情形,
他們歡喜的回來見證說,「主阿、因祢的名、
就是鬼也服了我們。」。
本週金句
1.主人說、好、你這又良善又忠心的僕人,
你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理,
可以進來享受你主人的快樂。馬太福音25章21節
2.門徒出去、到處宣傳福音、主和他們同工、
用神蹟隨著、證實所傳的道。阿們。
馬可福音16章20節
3.所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、
常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、
在主裡面不是徒然的。哥林多前書15章58節
bysusanchou
2026年2月5日 星期四
信息摘要.謙卑主前
信息摘要.謙卑主前
20260208
經文:詩篇51篇
引言:聖經啟導本列段本篇。
祈禱開始,(詩51:1,2)認罪主前,(詩51:3-5)
潔淨復興,(詩51:6-12)感恩志願,(詩51:13-17)
為全會求。(詩51:18,19)
本篇大衛的祈禱答於詩篇50篇父神的責問,(詩50:8-15)
悔於先知拿單述神言的提醒。(撒下12:1-15)
為罪憂傷痛悔承指正公允。(詩51:4)。
求神赦罪寬恕,願興為道。(詩51:13-15)
本篇雖是個人向神的悔罪,
大衛還是將它「交與伶長」,作為公眾禮拜用詩。
求無愧於神者常事無愧於人者。(參徒24:16)
第一、痛悔祈禱(詩51:1-5)
「上帝阿、求祢按祢的慈愛憐恤我、
按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯。」,
犯罪後的大衛首奔主前。
任何的罪唯靠神恩始能得赦。(詩130:4)
祈禱「塗抹我的過犯」,「洗除我的罪孽」,
「潔除我的罪」,所求不僅是罪刑減緩,罪名得遮,
更求於罪污的潔除,復侍主前。
再思罪源(原罪)跪禱主前,認罪深切。
(並無自辯意)。(詩51:5)
第二、蒙恩經過(詩51:6-12)
「不要丟棄我、使我離開祢的面,
不要從我收回祢的聖靈。」,
大衛蒙聖靈(詩51:11)感動奔赴主前。
不泯律法功用(良知是非)。(羅2:15)
「聖靈」一詞在舊約中,於此之外僅見於以賽亞書。
(賽63:10,11)寓意「有神同在」。
主耶穌親允聖靈保惠師永與信者同在。(約14:16)
聖靈保惠師(中保)(約壹2:1)為質(憑據)慰助信者傷痛己罪,
(約16:8)識信神恩,(約14:26 15:26參羅8:26,27)
歸回父家。(詩51:18)
再思神許(詩51:7註:牛膝草為潔淨的象徵)棄「罪中之樂」,
(參來11:25)求「救恩之樂」。(詩51:2參約16:22,24)
第三、再立證恩(詩51:13-19)
「我就把祢的道指教有過犯的人,…
我的舌頭就高聲歌唱祢的公義。」,
大衛自就近主恢復與神的關係起身,
志作為公義憐憫信實父神的見證者。
或有以「基督耶穌的十字架」為愚拙,為絆腳石者,
(林前1:23)然於一個罪惡真實徹底得赦(不算有罪)
神視為義者(收納為子)而言,
基督總為神的能力,神的智慧。
不言深奧學理,誠然表達得救福音。(詩51:13)
結語:當時所望(神許)所求(拯救)
「求祢用牛膝草潔淨我,…就比雪更白。」,
今於救主基督耶穌的十字架全然應驗,
基督信者罪得赦免生命新造。(林後5:17參約3:3)
他們被呼聲,「蒙祂血所灑的人」。(彼前1:2)
衛舉「謙卑主前」為蒙福者。
(詩32:1羅4:6,7參羅3:23,24)
本週金句
1.罪的工價乃是死,惟有上帝的恩賜、
在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。羅馬書6章23節
2.是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、
這幔子就是他的身體。希伯來書10章20節
3.我們若認自己的罪、上帝是信實的、是公義的、
必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。
約翰壹書1章9節
bysusanchou
2026年1月29日 星期四
信息摘要.耶和華是我的亮光
信息摘要.耶和華是我的亮光
2026.02.01
經文:詩篇27篇
引言:詩篇27篇首句「耶和華是我的亮光」,是全詩的根基。
聖經舊約直接稱呼父神「我的亮光」只有這節,
(強調神與個人的關係)。
如是有「以色列的光」,(賽10:17)「作你(神的子民)永遠的光」。
(賽60:19)新約裡常有這個比喻。(約1:3 3:19 12:46)
本篇詩歌是作者在仇敵追趕,親友棄離(詩27:10)的處境,
向著父神的信仰的宣述,(詩27:1-6)信心的祈求。(詩27:7-12)
第一、生命得保障(詩27:1-3)
「耶和華是我的亮光、是我的拯救,…是我性命的保障」,
(詩27:1)加爾文稱這三樣「亮光」,「拯救」,「性命的保障」
是詩歌者的三重盾牌,他以這些盾牌抵擋得勝(詩27:6)
所有於他的威脅。大衛以神為我的光。
得勝討戰的巨人歌利亞,拯救以色列民族,
稱勝敗全在乎耶和華上帝。
後因掃羅的嫉仇躲避外邦,於掃羅的復索布陣卻反劣勢為勝境,
亦於上帝的光照裡大衛不願伸手傷害耶和華的受膏者掃羅。
(撒上26章 參太6:23)
本篇第二,第三節強調第一節「主是我的亮光」的意義。
記載著大衛的經歷,然這堅強的信心
不僅對於過去亦包括現在與將來。
第二、困境得勇氣(詩27:4-6)
何以四面楚歌中詩歌仍稱述不懼怕仇敵的攻擊,
(參林後4:8-10)「我的心也不害怕」,「我必仍舊安穩」。
因蒙神光照耀,安慰扶持。
在「與父神的交通裡」,得生存前行的鼓舞,抵禦爭戰的勇氣。
第五節,「在祂的亭子裡」,「在祂的帳幕」,指著與神的交通。
所求一事。瞻仰父神的榮美。(蒙神光照與神交通) 。
(詩27:4)
救主基督耶穌(神人中保) (參來1:3)十字架的拯救,
帶領信者離開黑暗進入光明。(西1:12-14)
救主耶穌親允,「我是世界的光,跟從我的、
就不在黑暗裡走、必要得著生命的光。」。
(約8:12參12:45,46)
第三、前行得力量(詩27:13,14)
詩人見證能忍受外在逼迫,克服內心不安
接續前行只有依靠上帝而己。
說著,「我在活人之地,相信能得見耶和華的恩惠。」。
(詩27:13)人子主耶穌於客西馬尼園等候父神的旨意。
即使帶著燈籠火把兵器捉拿人子的腳步已近,
(受難時刻臨到)祂回覆我就是(你們要找的人)。
詩篇27篇見證著救主耶穌。
並詩篇27篇是教會(基督信者)的祈禱。
結語:原文交織排列,「要等候耶和華。
當壯膽。堅固你的心。要等候耶和華。」。
(詩27:14參詩25:3賽25:9瑪4:1-3太10:23彼後3:1-13)
本週金句
1.耶和華是我的亮光、是我的拯救,我還怕誰呢,
耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢。詩篇27篇1節
2.因為在祢那裡有生命的源頭,
在祢的光中,我們必得見光。詩篇36篇9節
3.祂救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到祂愛子的國裡。
歌羅西書1章13節
bysusanchou
2026年1月13日 星期二
信息摘要.我的好處不在祢以外
信息摘要.我的好處不在祢以外
20260125
經文:詩篇16篇
引言:在今世危難與離世未知的境遇裡
詩篇16篇宣述向父神的感謝與投靠。
使徒彼得與保羅都引詩篇16篇見證主基督耶穌,
與主十字架的救恩。
主基督耶穌勝過死亡權勢復活拯救,
應驗詩篇16篇的祝福與預言。
第一、今世蒙神眷佑(詩16:1-6)
大衛被阻事奉上帝,遭逐外邦諸神環境(撒上26:19)
仍堅信投靠上帝。基督徒以有主的同在為最大福份。
信者當認知自己是被揀選的族類,有君尊的祭司,
聖潔的國度,是屬上帝的子民。(彼前2:9)
委身於主基督,(詩16:2)樂於聖徒的相通(屬主的團契)。
(詩16:3)人子主基督耶穌於十字架最大苦難中
仍然堅信聖父與交託自身,(路23;46)
深信父神自高天救助,(即使父神
因人子背負世人罪孽掩面)。(詩22:1太27:46)
耶和華神是保護者是避難所,是永在的真神。
祂保祐信靠祂的人如同父親護衛兒女,
牧者牧養羊群,君王保護子民。
第二、永世得主救贖(詩16:10,11)
詩篇16篇看見虔信者(聖者)(詩16:10參太6:24路16:13)
於垂危疲乏時因著信仰確信上帝的救贖,永生的福樂。
「祢必不將我的靈魂撇在陰間」,
復活勝死的主基督耶穌帶領信者離開黑暗進入光明,
離開撒旦權下進入愛子光明的國度。(西1:12-14)
保羅使徒以認識救主為至寶。
且以與主同在誠無比,與主同行是重要。
父神應許那叫基督耶穌從死裡復活的聖靈,
也必使信者復活(新生)。
第三、主裡居全人醫(詩16:7-8)
詩篇16篇似無連貫般的主旨。
是為心境(詩16:2,7,9)的發出。
大衛稱頌因著上帝的保守(帖前5:23)
得有美善的生活,福份的永世。
述說著因為真神(詩16:4)的救恩內心得力量,
生命得平安,永福得確據,「因此我的心歡喜、
我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」。
人子救主耶穌極其憂傷時刻仍祈禱天父說,
「我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。」。
(約17:13參約14:27 16:33)
本週金句
1.上帝阿、求祢保佑我,因為我投靠祢。詩篇16篇1節
2.我的心哪、你曾對耶和華說、祢是我的主,
我的好處不在祢以外。詩篇16篇2節
3.論到世上的聖民、他們又美又善、是我最喜悅的。
詩篇16篇3節
4.(主基督耶穌說)我留下平安給你們、
我將我的平安賜給你們,我所賜的、不像世人所賜的,
你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。約翰福音14章27節
5.我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。
在世上你們有苦難,但你們可以放心、我已經勝了世界。
約翰福音16章33節
bysusanchou
2025年12月30日 星期二
信息摘要.世代居所求主長祐
信息摘要.世代居所求主長祐
20260104
經文:詩篇90篇
引言:以色列子民曠野旅途將盡,
長者摩西道別鼓舞世代持守應許前往美地。
祈禱中承認因自己罪過致於上帝忿怒,(參約壹1:9)
然而確信父神慈愛永恆(耶31:3)拯救作為確然。
(申33:27賽59:1)於嘆息中得振奮,絕望裡興盼望,
交託自身祈主施恩掌權。
本篇有稱「人生之詩」。為子民全體的求告詩。
第一、世代居所(詩90:1-11)
以色列民族曠野飄盪時年期望安居所在,
並且父神的同在。
(參來11:16)(1節「居所」,德譯「避難所」)。
(參申33:27詩91:2,9)
我們當不輟於世日生涯的短促,虛空,罪擔,勞苦憂愁,
(參創47:9)因永生神為恆居所在。
救主耶穌親允,「我去原是為你們豫備地方去」,
(約14:2)「你們在我裡面,我也在你們裡面。」。(約14:20)
亞伯拉罕,以撒,雅各等候那座上帝所經營所建造,
有根基的城。使徒保羅宣述如今我活著,
是因信上帝的兒子主基督耶穌而活。
第二、求主長祐(詩90:12-17)
摩西120歲交託世代求主長祐,
「我現在……不能照常出入」,
「耶和華你們的上帝必引導你們過去」,
「你們當剛強壯膽」。(申31:1-8)
行程將盡,世途將遂先知回憶所誇不過勞苦愁煩,
思想永恆歸宿—天父上帝。
因此雖歷桑途,確信父神永居救主永祐,
是見榮美生涯,並富意義與使命。
勸勉世代前行,祈求父神轉回眷祐。
(14節「求祢轉回為祢的僕人後悔」,
亦作「求神憐恤神的僕人」。)。
結語:新年啟程同禱詩篇90篇;求主引導,(詩90:12)
求主憐憫,(詩90:13)求主施慈,(詩90:14)
求主慰助。(詩90:15)
認識上帝為恆居所在求主祐護世代,求主堅立所事。
(詩90:16,17)
(17節「願主的榮美歸於我們身上」,這裡「榮美」亦有「恩祐」意思。)。
本週金句
1.是耶和華你上帝所眷顧的、從歲首到年終、
耶和華你上帝的眼目時常看顧那地。申命記11章12節
2.但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、
他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。以賽亞書40章31節
3.看哪、我要做一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼,
我必在曠野開道路、在沙漠開江河。以賽亞書43章19節
4.若有人在基督裡、他就是新造的人,舊事已過、都變成新的了。
哥林多後書5章17節
5.這樣、你們不再作外人、和客旅、
是與聖徒同國、是上帝家裡的人了。以弗所書2章19節
bysusanchou
2025年11月22日 星期六
信息摘要.隨神子義僕主耶穌得慰(末週之工)
信息摘要.隨神子義僕主耶穌得慰(末週之工)
2025.11.30
經文:馬可福音12章28-40節
引言:在神僕救主耶穌事奉最黑暗的時刻裡,
嫠婦的兩個小錢(當時幣制的最小單位)的奉獻,
無疑的是為神僕前行(臨十字架)的安慰。
那日在聖殿裡。宗教領袖自於不信質問著耶穌的權柄,
法利賽人與希律黨因為私利且聯合著詢問人子納稅的問題,
撒都該人為貫徹唯理亦設例問難著人子。
聖殿的外院有位婦人卻將當日僅有的兩個小錢
投入銀庫裡(為祭司為窮乏者的奉獻)。
假如沒有主告訴門徒她投入的比眾人都多,
我們不會注意這件事。當日擁擠的人群中,
她也可能盡量避免讓人看到。(林前8:3)
那天她帶著「禮物」走近外院(婦人院),
我們看見敬神愛人(參可12:30,31)的步伐。
神僕於聖殿末了的事奉得著安慰。
第一、從離神國不遠的文士(慕道者)(可12:28-34)
最後一個辯問,「誡命中那是第一要緊的呢」。
聚集的代表問著。
(當時他們熱切的研議613條誡例的主次)。
主引用申命記直接答覆, 「以色列阿、你要聽,
主我們上帝、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、
盡力、愛主你的上帝。」。(申6:4,5參利19:18)
主繼續指出其次相倣者、愛人如己。
(主將十誡前後兩段歸納為這兩條)。
所語道於猶太民是熟悉與平凡,
卻叫這位文士領悟兩條誡命的關係。
並且愛神以及愛人始能滿足律法的要求
(上帝對祂子民的要求)。
主看兩者是一,因此說 「再沒有比這兩條更大的了」。
(可12:30)他接納主所證,並誠懇回應,
「愛神與愛人」更甚於徒具儀式的獻祭。
(撒上15:22詩40:6彌6:6-8)
於四圍的敵視中,主溫柔的對他說,
「你離神國不遠了」。
(等待他識信神言所證父神所差主基督耶穌)。
(參提前1:6彼後3:9)
第二、從被聖靈感動的大衛(受教者)(可12:35-40)
第三、從投入兩個小錢的寡婦(實意者)(可12:41-44)
離開內院,來到外院主坐著看著眾人如何奉獻
(這是一個神聖的記號),我們想起兩日前
祂騎著驢駒進城顯明彌賽亞身分拯救的到來,
祂有權審視這一切並祂要予以救贖。
或者我們認為兩個銅錢對於整體的收益作用不大,
人子主耶穌卻宣告她的捐獻比眾人都多。
她對於上帝的信心,愛心與委身,
我們看見了「將自己獻給神」。
整日的勞碌將近,主完成在聖城最後的工作,
與門徒們離開殿門,當門徒們指著宏偉的殿宇,(可13:1)
主指著更甚於它是敬虔的內心。
主寶貴於那自於感激,崇敬的奉獻。(詩16:3參林後8:1-5)
本週金句
1.論到世上的聖民、他們又美又善、是我最喜悅的。
詩篇16篇3節
2.若有人愛上帝、這人乃是上帝所知道的。
哥林多前書8章3節
3.所以弟兄們、我們在一切困苦患難之中、
因著你們的信心就得了安慰,
你們若靠主站立得穩、我們就活了。
帖撒羅尼迦前書3章7,8節
bysusanchou
2025年11月18日 星期二
聖誕禮拜信息摘要.主基督耶穌的降生
聖誕禮拜信息摘要.主基督耶穌的降生
20251221
經文:路加福音2章14節,約翰福音3章16節
引言:主降生之時天上傳來歌聲,
「在至高之處榮耀歸與上帝,在地上平安歸與祂所喜悅的人。」。
(路2:13,14)主基督耶穌是聖誕祝福的中心。
父神的榮耀在救主基督耶穌顯得完全予人福份。
(羅1:20弗2:1林前1:18,24)
並他開啟一條新又活生命之道(來10:20參約14:6)
引領我們歸回父神的家。主復活勝死,今在父神面前
(來9:24)為我們祈禱。是永遠代禱者。(來7:25)
第一、應驗神許(救恩)
(創3:15賽7:14 9:6約1:14加4:4,5)
「在黑暗中行走的百姓、看見了大光,…」的應許,(賽9:1-6)
於「因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。」
得著全然應驗。(路2:11參1:76-79)
聖誕歡慶因神允拯救(舊約應許),聖徒盼望彌賽亞
(上帝膏立為先知、祭司、君王作為救主)來臨得著實現。
新約見證,「…你要給他起名叫耶穌,
因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
第二、恤人軟弱(救道)(加4:4,5來4:15)
耶穌基督是上帝的兒子。降世作為完全人子,
(為童女所生,稱名女人的後裔)(創3:15)
雖同我們在律法之下,卻守全律法總結律法,
並在律法之外顯明上帝的義。(羅3:21-25)
贖出受制律法與傳統的猶太人,
與受轄今世風俗與罪惡痛苦的外邦民。(弗2:1-5參何2:23)。
「並非不能體恤我們的軟弱」,(來4:15)
只是主耶穌沒有犯罪。
人子耶穌多受痛苦常經憂患,(賽53:3)
祂知曉與經過我們經歷的試煉與誘惑:
自我為大,離去神道。然祂次次的順服得勝。
第三、作為中保(救主)(羅3:24提前2:5)
他不僅活出人類原本應有的父神兒女的樣式,
(道成肉身作為長子),(羅8:29)
並在「主的十字架」徹底粉碎死亡的權勢,
(來2:14,15)滿足上帝的公義,
予以世人天父的永愛。
「是藉著他給我們開了一條又新又活的路」。(來10:20)
因著主基督耶穌我們再次進入父神的家,
(歸向神愛子光明的國度),(徒26:18西1:13)
(人類始祖亞當夏娃離開了伊甸園),不再是外人和客旅。
(弗2:19)於主基督降生,真光照亮世人時刻,
神言應許,「凡接待他的、就是信他名的人,
他就賜他們權柄、作上帝的兒女。」。(約1:12)
保羅使徒信仰宣述,「並且我如今在肉身活著、
是因信上帝的兒子而活、他是愛我、為我捨己。
我不廢掉上帝的恩,……。」。(腓2:20,21)
本週金句
1.因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們,
政權必擔在他的肩頭上,他名稱為奇妙、策士、
全能的上帝、永在的父、和平的君。以賽亞書9章6節
2.這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、
說、『必有童女懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』
(以馬內利繙出來、就是上帝與我們同在。)
馬太福音1章22,23節
3.因我們上帝憐憫的心腸、叫清晨的日光從高天臨到我們、
要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人,把我們的腳引到平安的路上。
路加福音1章78,79節
bysusanchou
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