信息摘要.全福的感恩
鄭大和牧師
2016.02.28
經文：詩篇128篇
引言：以色列人從被擄回國(536BC)
至聖殿耶路撒冷城牆修畢，
就是所羅巴伯以斯拉，尼希米等領袖治理族人期間
(536-430BC)約106年，可稱以色列人的復興時期，
此間，以斯拉和尼希米的工作團隊將舊約聖經編集完全，
依照律法遵行規範在聖殿崇拜神，
(拉2:1,2 7:6民2:1-8
8:9-18該1:14 2:4-9)
而以斯拉設訂以色列人上殿守節時唱詩篇120篇至134篇，
作為上行之詩同道們歌頌父神的恩惠，
大家鼓勵並期盼主賜百姓永福榮光父神。
第一、父神在創世之前，萬古之先要在主基督之愛裡
揀選世人作神的兒女，並要在主的教會中
向世界傳揚主救贖福音，因此舊約時
就教導訓練以色列人能作神救贖福音的見證人。
也要外邦人因信主得救並參與福音救靈魂事工。
希伯來書第1章1節記，神在古時藉著先知，
多次多方的曉諭列祖，使得以色列人
能領受主基督之教導以至於因信主得福。
當年神的百姓唱著上行之詩歌，
前往耶路撒冷事奉神就得詩篇128篇所賜的平安福壽，
並擁有永遠得福之應許。
(詩121:6 125:2 126:2 127:3,4申30:11-20)
還有對內彼此鼓勵要感謝父神，
因父神救贖出埃及，巴比倫等為奴之地的奇妙恩惠，
向外邦見證敬拜創造萬物全能慈愛的神，
相信彌賽亞主基督的救恩，
就是聖靈引導上行服事神的作為。
第二、以色列人唱上行之歌就是要去耶路撒冷聖殿
敬拜神的見證，此見證就是神的百姓從被擄之地
得自由平安回鄉的神的救恩，
聖靈感動神的僕人們帶領百姓的目的。(申16:16)
藉此神得到榮耀，而百姓蒙喜悅得福。
同時，外邦人也有機會得救恩。(約3:16羅10:14賽43:7)
因此以色列人蒙福要見證父神與先祖亞伯拉罕所立約之福
之應許應驗。(創12:1-3羅11:24,31)
詩篇128篇第1節，凡敬畏耶和華遵行他道的人便為有福。
以色列人蒙福在創世之前，萬古之先就在基督裡得有的。
聖靈啟示父神在創世之前曾賜給了「天上各樣屬靈的福氣」，
(弗1:3)就是神的百姓所有福氣全部出自主基督的救恩。
(弗1:4西1:19約1:1-4)
在聖靈教導詩篇128篇第1節和第6節指出，
神的百姓有基督所賜的生命就是福氣。
(約1:4 5:39 6:63 14:6西3:4)
而第2節至5節指出生命的彰顯，乃是信者的生活的福分。
有健康可以工作，有家庭生兒養女之福，
第4節信者確認神兒女的福氣都是從主領受的，
信者要感謝主的明確見證。
(林前4:7徒17:25,28弗5:20)
第三、然而舊約時代的神百姓之永遠榮耀生命的實質，
要仰望主基督承擔世人的罪被釘死在十字架得勝復活，
此信仰乃是亞伯拉罕所等候的神之應許，
(約8:56徒26:6-8)為世人開一條又新有活的路，
成就父神的救恩，信者領得主所賜榮耀之永生。
(約3:36 8:56羅4:25來10:20腓3:21)
隨著信者作了神的兒女，承受神家就是永生神的教會之福。
(提前3:15)參與傳揚基督的福音基業之福，
(弗1:11 2:17-22 3:11)
這恩惠而榮耀之福之前，神的百姓有所知所謂之應許，
然而沒有領受的福氣。(弗3:5,6)
當信者感受這主恩時，得著聖靈在詩篇104篇34節，
西番雅書第3章17節父神憐憫和安慰，
也體會了作神的兒女能傳揚主基督救贖福音之福，
榮耀感恩之福。(林後4:6,7)
乃是全部福分。(詩84:11)
就是永遠之福。(詩23:6)
本週金句
1.凡敬畏耶和華、遵行祂道的人、便為有福。
詩篇128篇1節。
2.你要喫勞碌得來的，你要享福、事情順利。
詩篇128篇2節。
信息摘要.主基督是永遠的中保
鄭大和牧師
2016.02.14
經文：希伯來書7章20-25節
引言：聖靈教導神的百姓
要靠主基督作中保才能得父神的解救。
於是藉著使徒保羅在希伯來書向以色列人報告，
主基督是父神起誓設立永遠的祭司，
聖靈說主基督是神與人的中保。(來7:20-22)
保羅敬重的說道，基督是神人中間的永遠祭司。
就是永遠愛神愛人的救主，為世人禱告的救主。
(來7:20-25)筆者對此經文學習靈修心得分述，
期盼共勉。
第一、父神的恩典和真理之福，只有在父懷裡的
神的兒子主耶穌全然表明，(約1:18西1:19)
父神意願世人從主基督的話領受父神之慈愛，
人們得享福而神即得榮耀。
(賽43:7太3:17彼後3:9)
主基督降世要來明確傳達父神的旨意，
而聖靈用喜樂油膏主基督為中保，
主作為中保充分得著父神的授權，
從創世之前神即對主基督(受膏者)說
「你是我的兒子，我今日生你。」(詩2:7提後1:9)
主基督有父神的權柄。主醫治了一個癱子，也赦免他，
拯救他的靈魂，榮耀父神。(太9:1-9路13:1-9)
中保也教導人要悔改以前不信主基督，
也不感謝父神養育之恩者，
主說，「現在斧子已經放在樹根上，
凡不結果子的樹就砍下來丟在火裡。」(太3:10)
主教導父神的公義真理，要世人面對父神，只要悔改，
而得要隨時保持歸神之心志，因活著要得永生之時刻。
(林後6:2)主基督在十字架成就中保職責，
神子無罪的基督代替世人成為罪，
承受罪的刑罰被釘死流血捨命使信者成為神的義
而得救領受永生。(林後5:21羅3:25 8:1-3)
第二、希伯來書第七章二十一節記著神的兒子主基督
被立為永遠的祭司因主長遠活著，能為信者祈求
而拯救他們到底的大祭司，
聖靈指示父神賜世人的救恩，
所以父神差遣神的兒子起誓立為中保。(來7:20-28)
保羅領受聖靈的感動，
說「基督耶穌降世為要拯救罪人…」(提前1:15)
主基督說「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」
(路19:10)主為中保盡責告知世人父神的憐憫，
要解救背逆抵擋祂而受魔鬼折磨受苦在滅亡景況中
的世人。(約3:16弗2:1-17彼後3:9)
中保主耶穌是全知全能生命之主。
(來4:13約1:1-4弗1:20)
主說，在世上你們有苦難，但你們可以放心，
我已經勝了世界。(約16:33出3:7-9)
主是神人的中保，主不僅教訓世人把神的愛人救恩，
也把信者引進到神的面前，用自己無罪的生命為贖價，
赦免世人，主復活了使信者有依靠。
(提前2:6路23:34羅4:25)
第三、聖靈告知世人要相信主基督得救贖，
脫離撒但黑暗而歸向神，與神和好領受永生作神的兒女，
享有神家的基業，傳揚主基督的救贖福音。
(徒26:18約1:12弗2:16-18)
神的福音是主基督捨自己的身體在十字架上，
拆毀中間隔斷的牆，成就神人的中保，
使得神的慈愛公義得以彰顯，
而主基督進天堂為信者祈求，要拯救他們到底。
(來7:25弗2:14-16提前2:1-7加3:19)
聖經警告世人不可忽略主的救恩福音，
而勸告人人相信主基督為主得著解救。(來2:1-4林後5:20)
本週金句
1.因為只有一位上帝、在上帝和人中間、
只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。
提摩太前書2章5節。
2.我小子們哪、我將這些話寫給你們、
是要叫你們不犯罪。若有人犯罪、
在父那裡我們有一位中保、
就是那義者耶穌基督。
約翰壹書2章1節。
信息摘要.恭喜發財
黃順良牧師
2016.02.07
經文：提摩太前書6章6-10,17-19節
引言：申命記11章12節「是耶和華你
神所眷顧的；
從歲首到年終，耶和華你 神的眼目時常看顧那地。」
約書亞記1章8~9節「這律法書不可離開你的口，
總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
我豈沒有吩咐你嗎？
你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；
因為你無論往那裡去，耶和華你的 神必與你同在。」
一、知足比發財更重要
提摩太前書6章7~8節
「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。
只要有衣有食，就當知足。」
1.因為金錢的慾望永遠無法滿足：
2.因為金錢的慾望容易使人造成品格的墮落，
至終自我毀滅：
3.因為金錢的慾望容易使人心靈憂愁：
二、生命比發財更重要
1.基督徒可以儘量賺錢，但不要損害個人健康：
2.基督徒可以儘量賺錢，但不要損害家庭生活：
3.基督徒可以盡量賺錢，但不要損害敬拜事奉：
三、永生比今生更重要
提摩太前書6：18「又要囑咐他們行善，
在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」
1.基督徒應該用錢財來改善自己的生活：
2.基督徒應該用金錢來賙濟窮人：
箴言19章17節「憐憫貧窮的，
就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」
3.基督徒應該用所賺的錢財來服侍神：
結論：要切記，
金錢是人們生存的工具而不是人生的目的！
信息摘要.神僕勝試－靠 主得勝
2015.01.31
經文：馬可福音1章12,13節，馬太福音4章1-11節，
啟示錄12章11節
引言：父神義僕救主基督耶穌。
(賽42:1 53:11可10:45腓2:6-8來3:1,2 5:8)
神僕勝試是真理(慈愛公義聖潔信實的全然滿足)。
(約14:6 18:37,38)
因主得勝，我們得勝。(約14:19b啟17:14)
若神僕救主耶穌沒有勝過那惡者(太4:1b 6:13a可1:13a)
進前來的攻擊；人們面臨罪惡(良心與情慾交戰不能勝試所致)
(羅7:22,23雅1:13-15)之軟弱(羅6:23a)終無得釋。(羅7:24)
而弟兄們(指教會全體)勝過那惡者，
是因基督耶穌十字架救恩，與自己所信之道(聖經主道)。
(啟12:11 1:9約壹2:14)
馬可福音(神僕主題)註1第1章第12,13節記載；
主作為上帝義僕勝過試煉。
征戰過程詳載馬太福音第4章第1到11節。
是完全的得勝，身心靈的勝利。
因此。靠主得勝。(路10:19林前15:57林後2:14)
得勝有餘。(羅8:37弗6:13) 終必得勝。
(啟2:7,11,17,26 3:5,12,21 17:14 21:7羅6:22)
第一、人們面對罪惡所致之刑罰(羅6:20,23a)之無力。
(羅3:23 8:20-23)大衛王求神按神的慈愛憐恤他，
並神豐盛的慈悲塗抹他的過犯。(詩51:1)
就是不與亞當犯一樣罪的世人，也面臨罪惡後果的苦痛。
(羅5:14)律法本是叫人知罪。(羅3:20)
聖靈的感動叫我承認在我裏頭沒有(全然的)良善。
(約16:8,9羅8:5b,26)
保羅證明同胞猶太人與外邦人都在罪惡之下。
如舊約聖經所記，「沒有義人、連一個也沒有，…
他們眼中不怕神」。因此，凡有血氣的沒有一個
因行律法(全然勝試)在神面前稱義。(羅3:9-20)
第二、而神義僕耶穌基督得勝試煉(可1:12,13太4:1-11)
意義恆重(絕對)。意義者日後十字架上的勝利
(主受死且復活)，與人們得以靠主而得勝利平安。
基督耶穌在凡事上要與他的弟兄(神兒女們)相同，
作為完全人子(忠心神僕)，常經憂患(賽53:3)肉身受苦，
(來2:18a 13:12彼前3:18
4:1)總是主沒有犯罪，
(路23:4約18:38
19:4,6)(也不會犯罪)，(徒7:52彼前1:19)
得勝試煉。以致能搭救被試探的人。(來2:18b約1:29)
主為父神的兒女們親自照樣成為血肉之體，
作為完全人子(忠心義僕)勝過試煉。
不屈服於惡者之試(或有榮富境誘；或有美善詞瞞)，
順從神旨到底(永遠)，主命是從(終為緊要)。
特要藉著死，敗壞那掌死權的魔鬼。
釋放那一生因怕死為奴僕的人。(來2;14,15)
基督耶穌盡末了所毀滅的仇敵就是死。(林前15:26)
世人信靠耶穌復活得永生。
第三、感謝主，使世人得靠主得生得勝，(林前15:57)
(因信)成聖稱義。(羅3:24 6:19)
保羅經過「裏外不一」的苦惱；到「裡外得一」的生命平安。
「感謝神、靠著我們的主耶穌就能脫離了。…
如今那些在基督耶穌裡的、就不定罪了。」(羅7:18-8:1)
同時要教會(基督徒)要靠著主，
穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
好在磨難的日子，抵擋仇敵、並且成就一切，
還能站立得住。(弗6:10-17)
在啟示錄，連著七次說到教會(神的兒女們)將來的得勝。
結語：在31日，我們習思三一神(救恩)。
主基督耶穌作為義僕勝過試煉，為救贖世人。
救拔亞伯拉罕的後裔(基督信者)。
為三一神聖父(賽53:10創3:15加4:4,5)
聖子(詩2:7約壹3:8)聖靈(可1:12太4:1)的意旨與工作。
父神真愛世人。(詩136約壹3:1 4:10,19)
為要叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
(約3:16約壹2:25)
註1：馬太福音以天國君王為題。路加福音以
主基督作完全人子出發。約翰福音見證完全神子主耶穌。
本週金句
1.我要向山舉目。我的幫助從何而來。
我的幫助從造天地的耶和華而來。詩篇121篇1,2節。
2.(主耶穌說)我將這些事告訴你們，
是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，
但你們可以放心、我已經勝了世界。約翰福音16章33節。
3.感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
哥林多前書15章57節。
by susanchou