慕義有福

信息摘要.慕義有福
2014.10.05
經文：馬太福音5章6節
引言：馬太福音5到7章是救主耶穌登山寶訓，
願人人信主得神恩；(彼後3:9)
是天國君王，和平之君(賽9:6來7:2)
教導百姓兒女們作世光，世鹽之實施。
「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」
是本會稱名根源。
「慕義」渴慕神之義；渴慕主耶穌；
渴慕因信而得主的義；渴慕聖經真理的道。
第5章6節這裡的「義」是將當時希羅文化
普世認為文明社會的標準與習俗的行為，
引到「神的義」，全然的(歷世歷代的)切望與標準。
這裡的「義」是將當時法利賽，文士的「外面的義」，
(太23:23,28)引到裏面的看見，
領到「主的義」，全然的(身心靈的)滿意與標竿。(太5:20)
「神的義」，唯基督耶穌全然表明。(約1:17,18)
而「神的義」，因信耶穌基督，
加給一切相信的人，並沒有分別。(羅3:22)
I.從漢字「義」，從我，從羊(善祥意)。
於我所表現之善祥為義。(說文許著)
義，合宜，天理，正路。
義，實是世之渴慕，世之恩福。
從天上看來，(詩14:2)
先見「代贖羔羊」，再看「我」則為「義」。
藏身(詩32:7 119:114)「神的羔羊」，「義」之出路。
(箴2:20 4:18)義人約翰(可6:20)指向主耶穌呼喊說
「看哪、神的羔羊、除去(背負)世人罪孽的。」(約1:29)
馬太福音5章6節的「義」dikaiosune；
公義，合乎神旨，神格，與神的標準。
智者所羅門王曾找過「義人」，(傳7:20)
就說「看哪、一千男子中、我找到一個正直人，
…我心仍要尋找、卻未曾找到。我所找到的、
只有一件、就是上帝造人原是正直、
但他們尋出許多巧計。」(傳7:27-29)
II.那義者(徒7:52)就是主基督耶穌。
定刑者彼拉多說，「我查不出他有什麼罪來」。
(路23:4約18:38 19:4,6)
執刑者百夫長說，「這真是個義人」。(路23:47太27:54)
使徒彼得在聖殿所羅門廊下說，
「你們棄絕那聖潔公義者，…上帝卻叫他從死裡復活了，
我們都是為這事作見證。」(徒3:14,15)
殉道者司提反望天歸父家前，說，
「如今你們又把那義者賣了…。」(徒7:52)
後來。保羅就站起來，(徒7:57-60 13:6)說，
「所以弟兄們、你們當曉得、
赦罪的道是由這人(耶穌，參徒13:33)傳給你們的。」
(徒13:38)使徒約翰證道
「在父那裏我們有一位中保、就是那義者耶穌基督。」
(約壹2:1)
III.信靠救主耶穌，稱義得福。(約3:16羅6:23 4:7)
使徒保羅，熱心祖宗遺傳律法義行(徒22:3加1:14)
到披戴基督蒙恩典稱義，(提前1:12-17)
認識經驗見證「神的義在律法以外以經顯明出來」；
(羅3:21)「若是定罪的職事有榮光，
那稱義的職事榮光就越發大了。」(林後3:9)
如何稱義，得救恩永生。
「只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。」(羅4:5)
「你若口裏認耶穌為主，
心裏信上帝叫他從死裏復活，就必得救。
因為人心裏相信、就可以稱義，口裏承認、就可以得救。
經上說、『凡信他的人必不至於羞愧。』」(羅10:9-11)
因仗主十字架誇勝。(西2:15)
主基督耶穌的十字架乃拯救記號。
「耶穌被交給人、是為我們的過犯、
復活、是為叫我們稱義。」(羅4:25)
因信得了美好的證據的這許多人，如同雲彩圍繞我們。
(來11:1-12:3)
結語：聖靈見證榮耀救主耶穌。(約7:39 15:26)
引導感動世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。
(約16:8)
因基督耶穌為義(行神之義，有神之義，是神之義)。
(約16:10約壹3:7b)
主啟恩門義路，(來10:20彼前3:18)
垂訓「飢渴慕義的人有福了」。(太5:6)
使徒彼得論到，將來禧年，聖徒歡聚的「那日」。
「但我們照祂的應許、盼望新天新地、有義居在其中。」
(彼後3:13)
先知的期盼(得救恩稱正義)彌賽亞主基督耶穌裡應驗；
「我因耶和華大大歡喜、我的心靠上帝快樂，
因祂以拯救為衣給我穿上、以公義為袍給我披上。」
(賽61:10)
本週金句
1.人飢餓非因無餅、乾渴非因無水、
乃因不聽耶和華的話。阿摩司書8章11節。
2.飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
馬太福音5章6節。
3.並且得以在祂裡面、不是有自己因律法而得的義、
乃是有因信基督的義、就是因信上帝而來的義。
腓立比書3章9節。
by susan chou