2018.05.06
經文：羅馬書3章21-31節
引言：主基督耶穌父神獨生子，(約1:14)
全然表明父神之恩典與真理。(約1:17)
主親言，「信」為方法。許世人因信得生之法度。
「上帝愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、
叫一切信他的、不致滅亡、反得永生。」(約3:16)
而以「信」為本，為普世得救永福之法。(羅3:22-24)
第一、父神定規方法，眾人蒙恩。(羅3:21-31)，
凡有血氣的沒有一人，因行律法得在父神面前稱義。
律法功用叫人知己行之不能完全。
神差愛子主基督耶穌降世，為祭。
因著主成全十字架救贖，在律法以外顯明了上帝的義。
世人因信稱義得生。
父神稱信者為義，包括猶太人與外邦人。
「上帝設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、
藉著人的信、要顯明上帝的義。」
既是這樣。不為立功之法。乃用信主之法。
第二、信者佳美腳蹤，世人得範。(來12:1)
亞伯因聽信主言吩咐以羊為祭，得了稱義的見證。
(來11:4)以諾因信與主同行，得主接回。(來11:5)
挪亞因信建造方舟，全家得救。(來11:7)
亞伯拉罕因著信、蒙召遵命前往得為業之地，
當時還不知道往那裡去。卻願意在異地作客。
等候那座上帝所備有根基之城。
撒拉因著信，雖過了生育的歲數仍懷孕得子。
(來11:8-16)
摩西因著信，看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴。
(來11:25)他們因著信，軟弱變為剛強、爭戰顯出勇敢。
(來11:34)
第三、信靠神差愛子，永生有福。(約3:15,16)
主耶穌應許，「叫一切信他的都得永生」。記載於
約翰福音第3章15節，與法利賽人尼哥底母的相談。
此外，主許信子得生，又載於3章16，36節，
5章24節，6章40，67節。(參約8:24 11:25,26)
而主基督受釘十字架已成為贖罪祭，挽回祭。
如同摩西在曠野舉蛇眾人望之得醫，
今因主基督耶穌之被舉，信者得生。(約3:14)
「主所應許我們的就是永生。」(約壹2:25)
by susanchou
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