信息摘要.在主基督裡稱義

信息摘要.在主基督裡稱義 20201025 經文：羅馬書3章21-31節 引言：人子主耶穌說，我來了，是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。 (約10:10)指著人們因信基督耶穌得稱義，得救恩永生。 第一、君王大衛認為的福份－得主算為義是有福。(羅4:4-9) 大衛以為得父神赦罪，不算為有罪是福份。 「得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的」， 「耶和華不算為有罪的、這人是有福的。」(詩32:1,2) 他曾懇切求主使他裡面重新有正直的靈， 使他仍得救恩之樂。並他將回聖殿歌唱父神的拯救與公義。(詩51) 新約使徒保羅證述「因信稱義之福」，引舊約君王大衛的稱述 「主不算為有罪的、這人是有福的。」。(羅4:6-8) 第二、稅吏撒該所得的喜樂－主基督救恩的到來。(路19:1-10) 人們議論著主耶穌與撒該那日的互動，「他竟到罪人家裡去住宿。」 撒該顧念不及鄰里的眼光，急忙自桑樹下來歡歡喜喜的接待耶穌。 尚回想著主耶穌停在樹下抬頭看他的眼神， 逕自站著，尊稱耶穌，說， 「主阿、我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰、就還他四倍。」 因他明白基督的救恩臨到他的家，滿溢著內心之喜樂。 (參彼前1:8,9) 主宣布說，「人子來、為要尋找拯救失喪的人。」 第三、使徒保羅經歷的結論－在主基督裡得稱義。(羅7:25-8:2) 自幼矢志以遵行律法(立功之法)(參羅3:27)稱義的保羅， 經歷「立志為善由得我、只是行出來由不得我」的爭戰。 說明律法是為聖潔、公義與良善，然而律法顯我為罪。 (羅7:12,13參3:20) 今因主基督十架的救恩寶血贖價的代替， (見證律法的總結為主基督)，(羅10:4) 上帝的義在律法以外已經顯明。使我在基督裡稱義蒙恩。 脫離律法的咒詛(審罰)，(加3:13) (沒有一人因行律法於神面前稱義)。(羅3:20加3:11) 「感謝神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」。 本週金句 1.因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。 如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。 羅馬書3章23,24節 2.耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。 羅馬書4章25節 3.我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與上帝相和。 羅馬書5章1節 4.如今那些在基督耶穌裡的、就不定罪了。 羅馬書8章1節 5.但願使人有盼望的上帝、因信、將諸般的喜樂平安、 充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。 羅馬書15章13節 bysusanchou

信息摘要.因信主有福

信息摘要.因信主有福
2018.05.06
經文：羅馬書3章21-31節
引言：主基督耶穌父神獨生子，(約1:14)
全然表明父神之恩典與真理。(約1:17)
主親言，「信」為方法。許世人因信得生之法度。
「上帝愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、
叫一切信他的、不致滅亡、反得永生。」(約3:16)
而以「信」為本，為普世得救永福之法。(羅3:22-24)
第一、父神定規方法，眾人蒙恩。(羅3:21-31)，
凡有血氣的沒有一人，因行律法得在父神面前稱義。
律法功用叫人知己行之不能完全。
神差愛子主基督耶穌降世，為祭。
因著主成全十字架救贖，在律法以外顯明了上帝的義。
世人因信稱義得生。
父神稱信者為義，包括猶太人與外邦人。
「上帝設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、
藉著人的信、要顯明上帝的義。」
既是這樣。不為立功之法。乃用信主之法。
第二、信者佳美腳蹤，世人得範。(來12:1)
亞伯因聽信主言吩咐以羊為祭，得了稱義的見證。
(來11:4)以諾因信與主同行，得主接回。(來11:5)
挪亞因信建造方舟，全家得救。(來11:7)
亞伯拉罕因著信、蒙召遵命前往得為業之地，
當時還不知道往那裡去。卻願意在異地作客。
等候那座上帝所備有根基之城。
撒拉因著信，雖過了生育的歲數仍懷孕得子。
(來11:8-16)
摩西因著信，看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴。
(來11:25)他們因著信，軟弱變為剛強、爭戰顯出勇敢。
(來11:34)
第三、信靠神差愛子，永生有福。(約3:15,16)
主耶穌應許，「叫一切信他的都得永生」。記載於
約翰福音第3章15節，與法利賽人尼哥底母的相談。
此外，主許信子得生，又載於3章16，36節，
5章24節，6章40，67節。(參約8:24 11:25,26)
而主基督受釘十字架已成為贖罪祭，挽回祭。
如同摩西在曠野舉蛇眾人望之得醫，
今因主基督耶穌之被舉，信者得生。(約3:14)
「主所應許我們的就是永生。」(約壹2:25)
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