信息摘要.隨神子義僕主耶穌復工

信息摘要.隨神子義僕主耶穌復工 20250216 經文：馬可福音2章1-12節 引論：為父神的交付退於人意名聲後， 此刻救主耶穌再回到啟始傳道的基地， ｢過了些日子，耶穌又進迦百農，…。｣。 面臨置疑敵對，神僕復工不輟。 馬太福音於此記錄，稱迦百農為｢自己的城｣，(太9:1) 主視證道所在為自己的家。(參可3:33-35) 即使當時迦百農不意中成為敵勢的集合地，(可2:2路5:17) 後來城內亦多有負義不信者，(參太11:20,23約1:11) 神子義僕仍以憐憫，以權能並忠實地 在這裡趕鬼醫病，呼召傳道。(參太11:28-30) 第一、證明權能—為神恩臨(可2:1-12) 當時主禁止受治者傳揚，不願人們誤識神僕主基督耶穌 行為神蹟的目的，以致於僅在物質利益上尋求祂的幫助。 於赦罪癱子後，吩咐他起來行走。 以醫癒的權能證實赦罪的權柄(自神而來，為神所差)， 回覆當時文士們心裡的議論。 ｢但要叫你們知道、人子在地上有赦罪的權柄。｣。 (可2:10參徒5:31) 代禱者都要奉主基督耶穌的名祈求禱告，歸榮耀與神。 唯獨救主耶穌常以自己的口氣叫人得醫得慰，得生命的平安， (參徒4:12)｢我吩咐你起來、拿你的褥子回家去罷。｣。 (可2:11參1:25,41) 第二、呼召利未—呼聲人人(可2:13-17) 當時迦百農位於商道作為稅鋪，亦為駐防城。 主在那裏呼召利未那時他坐在稅關，｢你跟從我來｣。 跟隨主耶穌的利未不諱言自己不體面的事業， 也不揚聲在自己家裡為主擺設筵席， 後來使用先前所得的精練與技能著作｢馬太福音｣。 質疑聲再起，｢他和稅吏並罪人一同喫喝麼｣。(可2:16) 文士法利賽人將不同於自己的價值觀者， 與人品不合律法成規者稱罪者。 視稅吏與罪人等類。 而神子義僕以比方，(可2:17)引聖書，(太9:13) 與說明祂來的目的答著｢我來本不是召義人、乃是召罪人。｣。 (參羅3:23) 第三、面臨敵視—釋規真義(可2:18-3:16) 本週金句 1.他不灰心、也不喪膽、直到他在地上設立公理， 海島都等候他的訓誨。以賽亞書42章4節 2.但要叫你們知道、人子在地上有赦罪的權柄、 就對癱子說、我吩咐你起來、拿你的褥子回家去罷。 馬可福音2章10，11節 3.耶穌聽見、就對他們說、 康健的人用不著醫生、有病的人纔用得著， 我來本不是召義人、乃是召罪人。馬可福音2章17節 4.又對他們說、安息日是為人設立的、人不是為安息日設立的， 所以人子也是安息日的主。馬可福音2章27節 5.因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。 如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。 羅馬書3章23,24節 bysusanchou