信息摘要.隨神子義僕主耶穌證工

信息摘要.隨神子義僕主耶穌證工 20250302 經文：馬可福音3章20-30節 引論：神僕的到來為宣布神國福音，(可1:15,38) 神僕的犧牲為完成律法的總結。(滿足律法的要求)。 (羅10:4)於此人們藉信稱義(領受救恩) 達到墨守成規(立功自義)之未竟。 藉主基督耶穌證道神僕事工啟明世人蒙福得救道途。 (參約14:6) 義僕所證僅是要將人們自神的律法的自詮自義中 釋放出來。(參加4:4,5)信者因主基督十架救贖稱義， 不再因無力行全律法而被定罪。 因此無論外在規儀，內裡志意當循父神旨意(因信得救) 而非循自設的律法。 第一、釋新舊難合—證神律意旨(可2:18-28) 神僕主耶穌從未破壞律法， (即使當時人們不斷以律法衍規之遵守置問)， 包含先前醫治痲瘋患者是在傳染期後(合規行為)， 並囑醫痊者前去就祭司察看。 神僕的到來並不是要廢掉律法(乃要成全，以行拯救)。 (太5:17)｢你的門徒倒不禁食｣，(可2:18) 法利賽人質問著人子主耶穌。(參可2:8,16,24 3:2) 主以例行婚宴的週期暫停禁食說著， ｢新郎還同在、他們不能禁食。｣。 禁食是見於主前憂傷的內心，非於與人同樂中的顯示。 神僕事工成全舊約律法，(參詩40:8來10:7,9) 並以生命實踐真理，(來10:4,5) 使人們明白律法的預表—天父的救恩真理。 (約1:17西2:17) 第二、憂人心剛硬—待眾識救恩(可3:1-6) ｢耶穌又進了會堂｣，(可3:1)法利賽人再依｢神僕的仁慈｣ (參可1:41)進行窺探。(參路6:7 14:1) 若他在那時醫治那位枯乾一隻手的人， 即可以以人子犯安息日的規定控告。 (參申6:16太4:7) 主啟示安息日真義。(可2:27,28)問眾人， ｢在安息日行善行惡、救命害命、那樣是可以的。｣。 (可3:4)不作聲的他們顯示了剛硬的內心。 神僕為此憂傷。(參詩51:17約16:8) 第三、駁文士讒言—為人辨善惡(可3:20-30) 受差自耶路撒冷來的文士評估著神僕的事工， 以他是靠著鬼王趕鬼說著。 主耶穌指出｢撒但怎能趕出撒旦呢｣，為人得辨善惡。 真正的爭戰是上帝的國度與黑暗的權勢的爭戰。 主基督耶穌宣告神僕事工勝過撒旦作為， ｢必先捆住那壯士、纔可以搶奪他的家。｣。 這裡的｢壯士｣指著撒旦惡者。 後來保羅使徒寫道，｢我們並非不曉得牠的詭計｣， (林後2:11) ｢光明和黑暗有甚麼相通呢，基督和彼列有甚麼相和呢。｣。 (林後6:14,15) 本週金句 1.主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我、 叫我傳好信息給謙卑的人、差遣我醫好傷心的人、 報告被擄的得釋放、被囚的出監牢，報告耶和華的恩年、 和我們上帝報仇的日子，安慰一切悲哀的人。 以賽亞書61章1,2節 2.祂願意萬人得救、明白真道，因為只有一位上帝、 在上帝和人中間、只有一位中保、 乃是降世為人的基督耶穌。 祂捨自己作萬人的贖價，到了時候、這事必證明出來。 提摩太前書2章4-6節 3.主所應許的尚未成就、有人以為祂是耽延， 其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、 乃願人人都悔改。彼得後書3章9節 bysusanchou