週三祈禱查經.隨神子義僕主耶穌家工(家庭事工)

週三祈禱查經.隨神子義僕主耶穌家工(家庭事工) 20250820 經文：馬可福音10章1-16節 引言：神僕主基督耶穌最後一段旅程的起點(可10:1) 仍忠於父神，行於醫治教導。 神僕滿懷救贖世人的熱誠，然不降低父神要求的標準； 主專注於十架拯救的道途仍不忽視倫理生活的重要。 (就是受釘十架仍交付母親與所愛門徒)。(約19:26,27) 法利賽人仍不輟於試探，問，｢人休妻可不可以｣。 當時對於這問題猶太拉比們多有爭議。 有自由的觀點，有保守的看法。 相較於兩派當中的選邊，主引導他們重新思想這個問題。 神子義僕救主耶穌帶領人們回到父神的心意， 受領父神的福分，｢但從起初創造的時候｣。(可10:6) 第一、夫妻恩待(可10:1-12) 關於法利賽人的提問。 相對於主給予我們對於｢婚姻｣的教導， ｢休妻事件｣成為次要。(並非不重要者)。 主先論到婚姻的本質，｢但從起初創造的時候， 上帝造人是造男造女。因此人要離開父母、 與妻子連合、二人成為一體。 既然如此、夫妻不再是兩個人、乃是一體的了。｣。 再者。對付那次要的事件，覆， ｢所以上帝配合的，人不可分開。｣。 主帶領他們超越了他們對於摩西律法規定的解釋， 以及希伯來的社會制度。 自神僕的教導我們看到婚姻真理的啟示； 根據聖經，根據主的教導，根據基督徒的標準。 當時他們說這事件是摩西所許可的， 然而主要他們回到內心找解答， ｢因為你們的心硬、所以寫這條例給你們。｣。(可10:5) 第二、攜孩主前(可10:13-16) 同樣的。主用關於小孩子的一般真理 (在神國正是像孩童這樣的人)， 對付了那次要事件(門徒趕逐孩童)，更正了門徒們的錯誤。 當許多父母帶著孩童就近救主｢要耶穌摸他們｣， 門徒們責備了那些人。 主宣告有關孩童的真理， ｢讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。｣。 主宣述了孩童的人性尊嚴， 以及以他們作為進入神國的標準。 (並非說他們完全，是指他們單純性情並具可塑潛力)。 主視神國子民美善， ｢於是抱著小孩子、給他們按手、為他們祝福。｣。 於此我們看見，｢家｣有天堂的美境，撫育孩童是事於父神。 結語：馬太福音，馬可福音皆將以上兩件(家庭事工)並列， 作為同時發生者。 主於這兩件事上的教導，給予基督徒們｢蒙福家庭｣的啟示。 這｢倫理生活｣立於神的旨意與福份， 同時啟示了人類社會的真正價值。 聖經金句 1.他們說、當信主耶穌、你和你一家都必得救。 使徒行傳16章31節 2.你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們。 你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們失了志氣。 歌羅西書3章18-21節 bysusanchou