臺北國際神學研究院聖經宣教神學課程大綱 for the Word of God, and for the testimony of Jesus Christ. Revelation 1:9 President : Rev.Daniel Chung Litt.D.
2026年10月6日 星期二
信息摘要.從五餅二魚到生命的糧
信息摘要.從五餅二魚到生命的糧
20261011
經文:約翰福音6章34,35節
引言:神的國包含食物與一切的物質。
然神的國是建立於屬靈的基礎上。
「五餅二魚後」人們要來強逼祂作王。
能不多費力就使我們肚腹得飽足祂必定是救主(彌賽亞),
是摩西所說那位(先知)他們這樣的認為著。
耶穌就獨自退到山上。當時多人以物質(食物)
為神國與神國王權的基礎,
於這錯誤的觀念裏逼祂為王。(約6:15)
後來將人子耶穌釘在十字架上也是自於這觀念。
(參約18:36)我們暫回想約翰福音第一章的宣言,
「只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」,
「充充滿滿的有恩典有真理」。
唯耶穌基督完全啟明神恩與神道。
願我們自「五餅二魚」到「生命的糧」;
自父神的恩賜到父神的救恩(真理)。
明白救恩信救主。(真實的彌賽亞觀念信仰,
深知與確信主先處理屬靈的問題,
然後處理物質的問題。)。
約翰福音六章所載及的這兩日。(約6:22)
第一天主予五千眾人喫飽;
第二天眾人追著前一晚渡過海的主的門徒而來,
卻很希奇的看見耶穌,(約6:25)
(因為他們知道前夜主並沒有與門徒上船,
而今對岸這裏只泊著一隻小船)。
主說著,不要為那必壞的食物勞力。(約6:27)
(不要單以物質來支配生命,考量行程)。
當思量追尋永恆價值的事物。
重申祂是神的兒子,父神所差。
是神予世人「生命的糧」。(約6:35,48,51)
領受這糧食,就是相信救主耶穌,有永恆的生命。
而這就是作為上帝的工。(約6:28,29)
「五餅二魚」是唯一皆載於四本福音書的兆頭,
見其緊要。
第一、主帶領門徒從五餅二魚到生命的糧
(約6:68參太16:16)
「我們從那裡買餅教這些人喫呢」,
「五餅二魚」的工作以前主問著門徒。
僅有這一次主問人該如怎樣行。
當時門徒們按著「計量」來回答主的問題,
而不是根據祂的力量。(約6:7,8)
(約翰在多年後記載這事),
多年後,他們明白「祂自己原知道要怎樣行」。
(約6:6參可6:52)
當時門徒對於耶穌不接受眾人的推戴
難免失望,且有離去者。(約6:66)
領會屬靈生命的重要,敬虔真神的道路的彼得說著,
「祢有永生之道」。
第二、主帶領眾人從五餅二魚到生命的糧
(約6:27-29,35,48,51)
主關愛世人供應屬身的糧食(五餅二魚),
屬靈的糧食(主自身作為生命糧)。
「五餅二魚前」祂向門徒說著,
你們給他們(當時與會聽道者)喫罷。
(太14:16可6:37路9:13)
「五餅二魚後」主向再與隨而來的眾人說,
「我的肉真是可喫的、我的血真是可喫的,…。」。
當時他們以物質(食物)衡量著神國的豐盛,
主以這些事的比方說明屬靈與永遠的福分。
「我的肉」指神賜下愛子,
耶穌基督道成肉身住在世人當中完全人子作為救主。
主說「我的血」,指向主基督耶穌十架的犧牲
流血捨命作為救贖。信者得生。
結語:曾經先祖得供應的曠野嗎哪不能叫人得永遠的生命。
而接受主基督耶穌天上來的真糧
將會得著永遠的生命(永恆的福份)。(約6:49-51)
本週金句
1.不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力、
就是人子要賜給你們的,因為人子是父上帝所印證的。
約翰福音6章27節
2.眾人問他說、我們當行甚麼、纔算作上帝的工呢。
耶穌回答說、信上帝所差來的、這就是作上帝的工。
約翰福音6章28,29節
3.耶穌說、我就是生命的糧,
到我這裡來的、必定不餓,信我的、永遠不渴。
約翰福音6章35節
bysusanchou